滿巴拉僧廟位于烏海市海南區(qū)拉僧廟鎮(zhèn)所在地。 座落在烏海市海南區(qū)拉僧廟鎮(zhèn)圖海山上的滿巴拉僧廟是由第一世夏仲活佛貢其格阿日布齋于乾隆43年(公元1778年)主持興建，已有234年的歷史。以 辦“曼巴拉倫”(培養(yǎng)蒙醫(yī)場所)為主，造型雷同于西藏的一些寺廟。喇嘛要誦的經(jīng)分為四個(gè)部分：沙德爾經(jīng)(病理學(xué))、碼德珠瑪經(jīng)(藥理學(xué))、西碼珠德經(jīng)(診 斷醫(yī)療方法)和醫(yī)點(diǎn)要領(lǐng)(基礎(chǔ)理論)，合稱為《四部集》。當(dāng)時(shí)，藥品全部是自采、自種、自制。據(jù)記載，這里曾會聚了大約200名喇嘛誦經(jīng)醫(yī)學(xué)，參拜者更是 絡(luò)繹不絕，當(dāng)時(shí)是內(nèi)蒙古西部地區(qū)最早的學(xué)習(xí)蒙醫(yī)的高等學(xué)府。滿巴拉僧廟以其獨(dú)有的經(jīng)醫(yī)雙修，學(xué)僧入寺，先經(jīng)后醫(yī)，醫(yī)經(jīng)雙修，經(jīng)過對藏文、經(jīng)文和各種醫(yī)學(xué)典 籍的長期學(xué)習(xí)，在醫(yī)學(xué)方面達(dá)到較高的造詣，也曾經(jīng)研究出幾十種蒙藥秘方流傳民間、造福百姓。培養(yǎng)出大量的精通醫(yī)宗教義蒙醫(yī)藥人才。在長期的實(shí)踐中，創(chuàng)造出 眾多的具有獨(dú)特療效的秘方，對多種疑難雜癥的神奇療效。因此，滿巴拉僧廟成為內(nèi)蒙古西部地區(qū)最有名氣的廟宇之一，拉僧仲廟、查漢卡布其爾廟、敖包圖廟、千 里廟是其隸屬廟宇。至文革前，滿巴拉僧廟擁有大殿一座，小殿五座，藥師佛塔一座，喇嘛接待室九間，喇嘛個(gè)人住房、廚房300余間，大小牲畜1000余頭。 廟內(nèi)有喇嘛近200人。廟建成后，以研究醫(yī)中教義培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人才為目的，學(xué)僧們 進(jìn)廟后，經(jīng)義雙修。該廟恢復(fù)后，有大雄寶殿藥師供塔、護(hù)法殿、溶洞等，現(xiàn)已開發(fā)為旅游景點(diǎn)。

拉僧廟主要大殿

滿巴拉僧廟位于烏海市海南區(qū)拉僧廟鎮(zhèn)所在地。乾隆五十五年(公元1790年)，在鄂托克旗第七代王東日布包仁時(shí)期，由第一世夏仲(活佛)貢其根阿日布吉主持興建，現(xiàn)已有215年的歷史。廟建成后，以研究醫(yī)中教義培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人才為目的，學(xué)僧們 進(jìn)廟后，經(jīng)義雙修。該廟恢復(fù)后，有大雄寶殿藥師供塔、護(hù)法殿、溶洞等，現(xiàn)已開發(fā)為旅游景點(diǎn)。

滿巴拉僧廟香爐

"滿巴拉僧"是藏語，意為"醫(yī)明經(jīng)院"或"醫(yī)明學(xué)院"。建立滿巴拉僧廟有當(dāng)時(shí)的深遠(yuǎn)歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，建廟時(shí)鄂托克旗內(nèi)前后建成的近20座寺院中沒有1個(gè)研究醫(yī)宗教義的場所。很需要建立1個(gè)研究蒙藏醫(yī)學(xué)的醫(yī)宗專門機(jī)構(gòu)。為此，選擇阿爾巴斯山脈盛產(chǎn)多種藥石、藥草和利用圖海山幾處礦泉水資源的自然地理?xiàng)l件：把滿巴拉僧廟建在水土豐盛的地方，隸屬鄂托克召，從此鄂托克旗有了研究醫(yī)宗教義的寺院。

滿巴拉僧廟盛興時(shí)期，喇嘛數(shù)達(dá)近200名，殿塔10座，廟倉庫和住宅170多間，大小畜數(shù)百頭只;廟內(nèi)各種雕塑、壁畫精致、法器齊全，布置十分壯觀，經(jīng)書、醫(yī)藥書籍?dāng)?shù)千卷，成為在鄂爾多斯高原上規(guī)模較大的有名氣的寺院之一，特別是藏醫(yī)學(xué)和眾多名醫(yī)而名揚(yáng)遠(yuǎn)外。

1966年在文化大革命中被砸毀了神像，徹底拆廟，百年寺廟毀于一旦，珍貴文物不知蹤向，只留下三層不完整的廟宇，作為歷史的見證。 近幾年，烏海市海南區(qū)共投資434萬元對滿巴拉僧廟進(jìn)行了修復(fù)。截至，已復(fù)建了大雄寶殿、藥師佛塔、配殿、牌樓，修建了上山道路，進(jìn)行了山體綠化等，已計(jì)劃申報(bào)AAA級景區(qū)。

滿巴拉僧廟夏仲(活佛)是該廟最高僧人，從第一世夏仲甘珠爾班智達(dá)貢其格阿日布吉到現(xiàn)在轉(zhuǎn)世四世，第四世夏仲嘎拉生沙德日布丹畢尼瑪出生于1950年，1956年認(rèn)定在滿巴拉僧廟坐床，現(xiàn)在本寺院的主持。在"文革"中，滿巴拉僧廟被毀，1982年在舊址上設(shè)宗教活動點(diǎn)恢復(fù)香火，1996年海南區(qū)政府批準(zhǔn)予以登記，正式確定為烏海地區(qū)唯一格魯派(喇嘛教)宗教活動場所。

滿巴拉僧廟，是一個(gè)專門研究醫(yī)學(xué)宗教的場所，這里的僧人先學(xué)經(jīng)后學(xué)醫(yī)(蒙醫(yī))，醫(yī)經(jīng)雙修，以求在醫(yī)學(xué)方面達(dá)到較高的造詣。據(jù)稱，這里曾研究出幾十種蒙藥秘方，是以蒙醫(yī)藥研究為主要特征的藏傳佛教圣地，在方圓幾百里蒙古牧民中影響很大，在藏傳佛教和蒙、藏兩個(gè)民族中，乃至全國都有一定的知名度。文化大革命中該廟遭到破壞，現(xiàn)存：大雄寶殿、藥師佛塔、護(hù)法殿、溶洞。隨著民族宗教政策的落實(shí)，1982年在舊址上設(shè)宗教活動點(diǎn)恢復(fù)香火，1996年海南區(qū)政府批準(zhǔn)予以登記，正式確定為烏海地區(qū)唯一格魯派(喇嘛教)宗教活動場所，第四世夏仲嘎拉生沙德日布丹畢尼在廣大僧眾和信教群眾的支持下，全面修復(fù)廟宇，現(xiàn)已初具規(guī)模。每次廟會人山人海，平時(shí)朝拜和觀光的游客絡(luò)繹不絕。

滿巴拉僧廟建成后，專門研究醫(yī)宗教義，學(xué)僧們進(jìn)廟先經(jīng)后醫(yī)，經(jīng)醫(yī)雙修，培養(yǎng)出幾代有學(xué)識的、精通醫(yī)宗教義的醫(yī)務(wù)人才。研究民族和地方特色的"醫(yī)方明"，自行采藥配方，醫(yī)治多種疑難病，為發(fā)展民族醫(yī)藥，減輕人民群眾的疾病痛苦，解決當(dāng)?shù)厝贬t(yī)少藥問題作出了積極貢獻(xiàn) [1]。

相關(guān)知識

519旅游日丨主打療愈！奔赴大自然、寺廟，年輕人愛上旅修
孕婦夢見寺廟是什么意思
沙琪瑪含硼砂之沙琪瑪?shù)淖龇ù笕?/a>
尊巴
十大凈化身心之旅
中元節(jié)的習(xí)俗
臺灣中元節(jié)的習(xí)俗
巴黎時(shí)裝周模特標(biāo)準(zhǔn)
帶著夢想上路 全球十大凈化心靈的旅游地
從“特種兵”到“寺廟游”，療愈旅游如何引爆文旅新潮流？

網(wǎng)址: 滿巴拉僧廟 http://www.u1s5d6.cn/newsview246486.html