邪淫的異熟果報(bào)極其可怕。總的來(lái)說(shuō)，根據(jù)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)烈程度，邪淫者會(huì)相應(yīng)地墮入三惡趣：以下品貪嗔癡之心行邪淫會(huì)墮入旁生；以中品貪嗔癡之心行邪淫會(huì)墮入餓鬼；以上品貪嗔癡之心行邪淫會(huì)墮入地獄，如《佛說(shuō)大乘日子王所問(wèn)經(jīng)》中說(shuō)：“下劣淫欲行，直往于無(wú)間，受苦不可當(dāng)，三世佛皆說(shuō)?！狈謩e而言，行邪淫者會(huì)轉(zhuǎn)生于地獄的鐵柱山，或轉(zhuǎn)生在不凈淤泥中，或轉(zhuǎn)為女人胎中的寄生蟲。

　　邪淫的感受等流果是：即便轉(zhuǎn)生為人，妻子也會(huì)被他人強(qiáng)搶，或者妻子不稱自己的心、性情惡劣、喜歡偷盜，或者夫妻關(guān)系不和睦，等等?，F(xiàn)在有的人對(duì)自己的妻子不滿意，有一個(gè)人曾說(shuō)：“以前我妻子像天女一樣好看，后來(lái)卻越來(lái)越丑，現(xiàn)在我看都不想看她。”也許是他老了吧，開玩笑。還有的人娶了一個(gè)性情惡劣的妻子，夫妻整天吵鬧不休，就像不共戴天的仇敵一般，最后不得不分居、離婚。佛經(jīng)中對(duì)此講得很清楚，這些都是自己往昔邪淫的果報(bào)。

　　現(xiàn)在很多人的家庭生活充滿了吵鬧和淚水，每當(dāng)聽到這些在家人對(duì)家庭生活的哭訴，我總是覺得，世間人為感情和婚姻付出全部的時(shí)間和精力，沒有做到任何對(duì)今生來(lái)世有意義的事，這實(shí)在是可憐，同時(shí)自己對(duì)佛陀說(shuō)的“諸行無(wú)常，有漏皆苦”也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。看看世間人的生活，不得不承認(rèn)輪回是痛苦的：眾生被貪心纏縛，如果沒有追尋異性實(shí)在過(guò)不下去，如果去尋求異性，最終只會(huì)得到痛苦，沒有絲毫安樂(lè)可言。

　　邪淫的同行等流果是：生生世世變成貪心強(qiáng)烈的眾生，而且與前世一樣喜歡行邪淫。行邪淫者若轉(zhuǎn)生為男人，會(huì)對(duì)女人貪得無(wú)厭，若轉(zhuǎn)生為女人，則會(huì)對(duì)男人貪得無(wú)厭，如果轉(zhuǎn)生為旁生，也是成為雞等貪心強(qiáng)烈的旁生。

　　現(xiàn)在有些人的貪欲極為熾盛，甚至個(gè)別出家人也是如此，一旦煩惱現(xiàn)前，整個(gè)人頓時(shí)變得無(wú)慚無(wú)愧，不管面對(duì)任何人都無(wú)有羞恥心。佛經(jīng)中說(shuō)：在貪欲的驅(qū)使下，人會(huì)喪失慚愧心，如果喪失了慚愧心則會(huì)無(wú)惡不作。有些人也不是故意要生貪心，可是因?yàn)榍笆涝炝瞬磺鍍舻臉I(yè)，當(dāng)果報(bào)成熟以后，不管自己怎么努力也無(wú)法克制貪心，甚至上師再怎么加持也沒用。

　　《法苑珠林》中提到，邪淫有十種罪過(guò)：

　　一、常為所淫夫主欲危害之。與他妻行淫者經(jīng)常擔(dān)憂被其夫所殺。

　　二、夫婦不睦，常共斗諍。有些人說(shuō)，和家人不見面還好，見面后一定要吵架，好像不吵架不舒服，吵架還舒服一點(diǎn)，這也許就是行邪淫的果報(bào)。

　　三、諸不善法日日增長(zhǎng)，于諸善法日日損減。有些夫妻在一起只會(huì)造惡業(yè)，根本無(wú)法行持善法，為了行持善法，有些人不得不跑到外面，如果家人問(wèn)自己在干什么，就說(shuō)妄語(yǔ)欺騙對(duì)方。以前有一個(gè)人說(shuō)：“我天天騙自己的妻子?！蔽艺f(shuō)：“這樣說(shuō)妄語(yǔ)不好吧。”他說(shuō)：“沒辦法，如果不這樣，那我只有自殺了！”

　　四、不守護(hù)身，妻子孤寡。

　　五、財(cái)產(chǎn)日耗。

　　六、有諸惡事，常為人所疑。

　　七、親屬知識(shí)所不愛喜。

　　八、種怨家業(yè)因緣。邪淫者經(jīng)常會(huì)結(jié)怨仇之業(yè)。

　　九、身壞命終，死入地獄。

　　十、若出（從地獄出來(lái)）為女，多人共一夫；若為男子，婦不貞潔。

　　邪淫的過(guò)患如是巨大，那什么人容易行邪淫呢？那些無(wú)慚無(wú)愧、卑鄙下劣、貪不厭足以及曾轉(zhuǎn)生為魚、雞等旁生的人容易行邪淫，而品德高尚、知慚有愧的人不會(huì)行邪淫。

　　并不是所有的人都會(huì)行邪淫，從古至今都有不少身心清凈、遠(yuǎn)離邪淫的高尚之士，這樣的人行持善法很容易成功。以前我聽說(shuō)菩提學(xué)會(huì)內(nèi)部有一些傳言，說(shuō)有些人利用大眾學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)談朋友。如果這些事是真的，那確實(shí)非常不好。希望大家不要把學(xué)佛的機(jī)會(huì)用來(lái)做不如法的事，應(yīng)該把它當(dāng)作解脫的機(jī)會(huì)，否則不可能得到佛法的利益。如果一個(gè)人的心態(tài)和行為不清凈，那不管做出世間法還是世間法都很難成功。有些出家人內(nèi)心產(chǎn)生煩惱、行為出了問(wèn)題時(shí)，他的聞思修行和弘法事業(yè)馬上就會(huì)走向失敗。有些學(xué)生本來(lái)成績(jī)很不錯(cuò)，可是一旦生貪心、談戀愛，學(xué)習(xí)成績(jī)頓時(shí)就一落千丈。所以大家一定要對(duì)治自己的煩惱，做一個(gè)身心清凈的人。

　　古人在男女關(guān)系上是非常嚴(yán)肅的。據(jù)歷史記載，秦始皇到全國(guó)各地巡游，當(dāng)他走到浙江一帶時(shí)，得知當(dāng)?shù)鼗橐霰容^自由，很多已婚的女人隨意再嫁人。他認(rèn)為這不符合倫理道德，便下詔禁止此類行為，并將詔令刻在石頭上，這便是著名的《會(huì)稽刻石》。其中有這樣幾句：“有子而嫁，倍死不貞”，意思是如果女人有了兒子，還要再改嫁給別的男人，這是對(duì)丈夫不忠貞的行為；還有“妻為逃嫁，子不得母”，意思是女人如果不滿意丈夫而另找男人，這是傷風(fēng)敗俗的行為，她的兒子可以不認(rèn)她為母親。從這些文獻(xiàn)，可以看出古人對(duì)男女關(guān)系非常慎重?？墒乾F(xiàn)在人基本上沒有了古人的純潔，只要看看電視、報(bào)紙就知道這一點(diǎn)。

　　當(dāng)今時(shí)代，煩惱濁極其熾盛，尤其是魔女捉弄人心，一些在家男人為了女人失去了錢財(cái)、衣食和性命，感受了無(wú)量的痛苦，有些出家人為了女人失毀了別解脫戒，甚至葬送了生身性命。在這個(gè)“隨行五毒煩惱、內(nèi)心昏憒錯(cuò)亂”的時(shí)代，人們的煩惱極為強(qiáng)烈，內(nèi)心的染污極其嚴(yán)重，真正具足清凈戒律的只有少數(shù)高僧大德，而無(wú)處不生的破戒邪道卻無(wú)量無(wú)邊。經(jīng)?？梢月牭剑骸斑@個(gè)出家人破戒了”、“那個(gè)領(lǐng)導(dǎo)有外遇了”等說(shuō)法。當(dāng)然，誰(shuí)都無(wú)法從根本上解決這些問(wèn)題，法稱論師也說(shuō)過(guò)：“邪道無(wú)邊故，一一難破盡?！边@些丑惡的現(xiàn)象只有到彌勒佛出世時(shí)才會(huì)隱沒。

　　面對(duì)貪欲的煩惱，很多人沒有對(duì)治的能力，不要說(shuō)一般人，甚至世間的勇士和智者也被貪欲所踐踏，沒有直面的勇氣，由此給自己的身心健康、家庭工作帶來(lái)了很多違緣。因此，希望各位具善緣者潔身自好，為了使自己的人身具有實(shí)義，尤其是為了能夠往生極樂(lè)世界，一定要努力對(duì)治煩惱、斷除不清凈的行為。

　　對(duì)出家人來(lái)說(shuō)，沒什么可商量的，必須斷除一切非梵行，只有這樣才談得上聞思修行佛法。我們學(xué)院雖然地處高原，冬天氣候嚴(yán)寒，生活條件很艱苦，但因?yàn)閷W(xué)院的出家人能調(diào)伏自己的貪心，所以在這樣艱苦的環(huán)境下，他們的聞思修行依然能順利進(jìn)行下去。試想一下，如果他們沒有調(diào)伏貪心，戒律不清凈，不管聞思修行還是弘法利生肯定都搞不下去。

　　對(duì)在家人來(lái)說(shuō)，完全斷除不凈行有一定的困難，但無(wú)論如何應(yīng)該斷除邪淫，要盡量過(guò)清凈的生活。有些在家人沒必要太執(zhí)著男女生活，不管自己的配偶合不合心，既然你最初通過(guò)觀察，在無(wú)數(shù)人中選擇了她（他），就要接受這個(gè)事實(shí)，如果你再要拋棄對(duì)方，那是非常不負(fù)責(zé)任的做法。人生非常短暫，即便對(duì)自己的配偶沒有歡喜心，但馬馬虎虎對(duì)付著過(guò)就行了，沒必要為了滿足一時(shí)的貪欲做出違背因果之事。

　　總之，大家要了知貪欲的過(guò)患，并且斷除不如法的行為，這才會(huì)擁有今生來(lái)世的安樂(lè)?！墩钐幗?jīng)》中說(shuō)：“若人作惡業(yè)，皆得惡果報(bào)，若欲自樂(lè)者，如是莫近惡。”意思是，如果人造惡業(yè)，必定會(huì)感受惡果，如果欲給自己帶來(lái)安樂(lè)，就千萬(wàn)不要趨近惡業(yè)。在一切應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離的惡業(yè)中，尤其要遠(yuǎn)離邪淫。因?yàn)橄駳⑸@樣的惡業(yè)，除了屠夫以外，一般人不可能經(jīng)常造，一般偶爾才會(huì)殺一兩個(gè)眾生，可是作為貪欲熾盛的欲界眾生，稍不注意會(huì)造下很多邪淫惡業(yè)，所以大家要特別注意這個(gè)問(wèn)題。

　　以上詳細(xì)分析了邪淫。既然邪淫有無(wú)量的過(guò)患，那么斷除邪淫也會(huì)有無(wú)量的功德。不要說(shuō)完全斷除邪淫，即便部分?jǐn)喑耙灿泻艽蟮墓Φ?。下面看一則生前邪淫與持戒混雜，死后交替享樂(lè)受苦的公案。

　　一次，珠辛吉尊者在地獄界游歷，當(dāng)太陽(yáng)剛升起時(shí)，他來(lái)到一座美妙的宮殿，見到一個(gè)嫵媚的天女和一個(gè)英俊的男子在共同嬉樂(lè)、享受妙欲。見到尊者到來(lái)，他們供養(yǎng)了飲食，三人在一起共住了一天。到黃昏日落時(shí)，那兩人說(shuō)：“現(xiàn)在要有大恐怖出現(xiàn)了。您不要呆在這里，請(qǐng)走吧！”尊者想：這是怎么回事呢？于是便到附近偷偷觀看：轉(zhuǎn)瞬間，美妙的宮殿和天女杳無(wú)蹤影，那個(gè)男子也成了赤身裸-體，之后出現(xiàn)了一個(gè)如毒蛇般身體纖長(zhǎng)、面目猙獰的黑色女人，這個(gè)女人在他身上纏繞七匝，一直吸著他的腦髓。從夜晚到黎明之間，他一直感受著難以忍受的痛苦。

　　到了旭日東升之時(shí)，這些痛苦就全部消失了，那個(gè)男子又如前一樣享受快樂(lè)。尊者問(wèn)他為何如此，他回答說(shuō)：“我曾是內(nèi)波城行邪淫的婆羅門，當(dāng)時(shí)嘎達(dá)雅那尊者為我宣說(shuō)了邪淫的過(guò)患，并勸誡我斷除邪淫。然而我只能發(fā)誓白天持不邪淫戒，無(wú)法做到一整天持戒。所以如今感受白天享樂(lè)、夜晚受苦的果報(bào)。您若回到人間，請(qǐng)捎口信給我那個(gè)日夜行邪淫的遺子，告訴他：‘你父親因行邪淫而轉(zhuǎn)生在地獄，你要斷除這種非法行為、守持戒律，否則下場(chǎng)將和他一樣?！弊鹫叻祷厝碎g后，將口信轉(zhuǎn)告了他的兒子?？戳诉@則公案，大家應(yīng)該對(duì)邪淫的過(guò)患和斷除邪淫的功德有真切的認(rèn)識(shí)。

　　如果能完全斷除邪淫，現(xiàn)世會(huì)受到眾人稱贊，來(lái)世會(huì)轉(zhuǎn)生人天善趣并成為種姓高貴者，生生世世喜歡持戒……有此類的無(wú)量功德。佛經(jīng)中說(shuō)：“不去他妻旁，斷除邪淫行，知足于自妻，此士轉(zhuǎn)善趣?！币馑际?，若能做到不與他人的妻子行淫，斷除一切邪淫，知足于自己的妻子，這種人將轉(zhuǎn)生到善趣。因此，希望各位在家佛友能受持不邪淫戒，這有很大的功德。

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