1、古代九大養(yǎng)生法是什么

古代九大養(yǎng)生方法 九大養(yǎng)生湯 古代養(yǎng)生法

經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它控制著血和氣的運(yùn)行流動(dòng)，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說，經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)之作用。古代養(yǎng)生學(xué)家認(rèn)為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，而最簡(jiǎn)便的方法就是經(jīng)常刺激、按摩、針灸三個(gè)重要穴位即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟疾患，足三里穴則對(duì)預(yù)防五臟六腑特別是消化系統(tǒng)的疾病最有效。飲食養(yǎng)生古人認(rèn)為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意博食即以五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，又要重視五味調(diào)和，否則，會(huì)因營(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病。固精養(yǎng)生古人認(rèn)為，精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。如性欲無節(jié)，精血虧損過多，就會(huì)造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養(yǎng)陰精則可延緩衰老。順時(shí)

2、古代文人養(yǎng)生六法

古代養(yǎng)生法 古代的養(yǎng)生法 古代炙法養(yǎng)生

睡眠法：南宋詩(shī)人陸游，晚間讀書，一般以二更鼓盡（相當(dāng)于晚間10點(diǎn)）為限度。他認(rèn)為，睡眠是消除疲勞的最好方法，經(jīng)常熬夜，必然頭昏腦脹，記憶力下降。 靜坐法：北宋才華橫溢的文學(xué)家蘇軾推崇靜坐養(yǎng)生法。靜坐法要求坐姿端正，兩目微閉，全身放松，自然吸收，寧神靜態(tài)，意守丹田，每次時(shí)間可在15-30分鐘，這是大腦最好的休息方法。 散步法：古人強(qiáng)調(diào)每次進(jìn)餐后不能馬上坐下工作或上床就寢。如南宋思想家、醫(yī)學(xué)家陶弘景就說過：“飽食，不用坐與臥，欲得行步務(wù)作以散之”。散步時(shí)應(yīng)該徐步緩行。 沐浴法：定期沐浴更衣不僅是良好的衛(wèi)生習(xí)慣，也有助于保持頭腦清醒，身心舒暢，消除疲勞。宋代文人沈存中說過：“衣服勤洗浣，以香沾之，身數(shù)沐浴……則神安道勝也?！?逸游法：蘇軾認(rèn)為，利用節(jié)假日外出游覽，投身自然，探奇攬勝，能令人心曠神怡，疲憊、郁悶置于身外。 臥游法：就是在年高體弱無法外出旅游的情況下，將許多山水畫貼在居室四壁，足

3、揭秘 古代房事的3大養(yǎng)生法

古代的養(yǎng)生法 古代養(yǎng)生法 飲食養(yǎng)生3大禁忌

1、百日筑基： 這是將身體調(diào)節(jié)到最佳狀態(tài)，為日后的修煉打下基礎(chǔ)的必要措施。它要求在這階段的一百天里，做到意守丹田，將人的神經(jīng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)平衡調(diào)節(jié)到最好狀態(tài)。而現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證明，氣功是最好、最自然的調(diào)節(jié)人體神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡的自然方法之一。在此階段，可同時(shí)服用一些調(diào)節(jié)神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡的中藥，道家秘傳的百日丹是一種很好的神經(jīng)、內(nèi)分泌平衡調(diào)節(jié)藥物。 2、止泄固元： 此階段實(shí)質(zhì)是鍛煉、提高外生殖器的耐受刺激的強(qiáng)度(閾值)。同時(shí)也學(xué)習(xí)抑制大腦的性興奮方法，使得陰陽交合而不泄?，F(xiàn)代人如果掌握了這一方法，早泄也就離去無蹤了。 3、內(nèi)丹陰陽雙修： 到了此階段，男女就做到了交而不泄，而古人相信，此時(shí)男女雙方進(jìn)行內(nèi)丹的修煉就更容易丹成，從而也就得道成仙了。這只能理解為古人對(duì)世界、對(duì)生命的認(rèn)知的局限性了。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，要糾正或重新在體內(nèi)形成一個(gè)神經(jīng)反射，是需要3個(gè)月左右時(shí)間才能完全形成的。這是人的生理特點(diǎn)

4、古代帝王按摩法 宮廷理筋術(shù)

宮廷養(yǎng)生按摩 古代按摩養(yǎng)生 古代養(yǎng)生法

編者按：理筋是一種按摩方法可以理順我們的經(jīng)絡(luò)，人們臉上出現(xiàn)的痘痘就是因?yàn)槁犈抖舅囟逊e過多，造成了經(jīng)絡(luò)堵塞。如果用理筋術(shù)把經(jīng)絡(luò)理通痘痘自然就會(huì)消。理筋手法的特點(diǎn)都有哪些? 宮廷理筋術(shù)具有輕盈與柔和的特點(diǎn)，談笑間令病患灰飛煙滅。如要學(xué)習(xí)此術(shù)，必拜師學(xué)藝，采取口傳心授的方法，因此真正掌握它全部套路和心法者屈指可數(shù)。 直到清末，作為當(dāng)時(shí)僅存的綽班處御醫(yī)，夏錫武和文佩亭在京師開診，將綽班處的正骨學(xué)術(shù)思想和手法、方藥傳于后世，這項(xiàng)技術(shù)才重見天日。 宮廷理筋術(shù)的傳承人劉壽山(1904～1980)，自幼隨舅父學(xué)習(xí)針灸，1923年19歲的他拜文佩亭為義父，遂得真?zhèn)鳌?958年他正式受聘于北京中醫(yī)學(xué)院，任東直門醫(yī)院骨科副主任、主任醫(yī)師。 劉壽山對(duì)中醫(yī)筋骨損傷學(xué)術(shù)造詣?lì)H深，尤其對(duì)中醫(yī)筋骨氣血有獨(dú)到見解，對(duì)軟組織損傷的治療更有獨(dú)到之處，其正骨手法也別具一格，在繼承了全部宮廷理筋術(shù)傳統(tǒng)套路的基礎(chǔ)上，將核心技法，即輕

5、古代名人的“數(shù)字”養(yǎng)生法

古代養(yǎng)生法 古代詩(shī)人的季節(jié)養(yǎng)生法 古代的養(yǎng)生

一德養(yǎng)生法。明代養(yǎng)生家呂坤說：仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義。明確提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準(zhǔn)則。 二字養(yǎng)生法。宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于安、和二字。安即靜心，和即順心。安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順。就是說，一個(gè)人對(duì)世界萬物要有安和心態(tài)，以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。 三戒養(yǎng)生法?？鬃釉唬壕佑腥洌荷僦畷r(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點(diǎn)，了解得失。 四法養(yǎng)生法。明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：一曰寡欲，二曰慎動(dòng)，三曰法時(shí)，四曰卻疾。即從保健的角度說，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。 五知養(yǎng)生法。宋代名人周守忠說：知喜怒之損性，故豁情以寬心;知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣，故閉口而忘言;知哀樂之損壽，故抑之而不有;知情欲之竊命，故忍之而不為。五知

6、古代四大美人天然養(yǎng)生減肥法

古代養(yǎng)生法 古代詩(shī)人的季節(jié)養(yǎng)生法 養(yǎng)生四大原則

說四大美人減肥方法，別以為是什么標(biāo)題黨，雖然我們沒有直接對(duì)本人考證過，不過還是從史書或是流傳故事中多少推斷出這四大美女的減肥方法。如果你很好奇的話，也不妨學(xué)習(xí)下，跟隨著古代四大美女的塑形足跡去尋找屬于自己的窈窕身材。 西施與水結(jié)伴，身姿窈窕 人物背景： 西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村，天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。 在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，幫助勾踐東山再起。 瘦身秘訣： 據(jù)資料顯示，西施保持身材的方法是沐浴。她將豬苓香、威錄仙、茅霍香、香草、干荷葉、麻黃各兩斤。 甘草、一白茫各半斤，研碎后取3-5兩裝入袋中，同前面的藥品一起煎水，在無風(fēng)的地方每日洗一次，幾個(gè)月以后，肌膚就會(huì)變得芳香潤(rùn)澤，而且全身窈窕、妍麗多嬌。 邊家務(wù)邊瘦身 西施原本是常在溪邊浣紗的女子，相傳在溪邊浣紗時(shí)，水中

7、古代4大美人天然減肥法

古代養(yǎng)生法 古代詩(shī)人的季節(jié)養(yǎng)生法 女性健康減肥養(yǎng)生法

說四大美人減肥方法，別以為是什么標(biāo)題黨，雖然我們沒有直接對(duì)本人考證過，不過還是從史書或是流傳故事中多少推斷出這四大美女的減肥方法。如果你很好奇的話，也不妨學(xué)習(xí)下，跟隨著古代四大美女的塑形足跡去尋找屬于自己的窈窕身材。 西施與水結(jié)伴，身姿窈窕 人物背景： 西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出生于浙江諸暨苧蘿村，天生麗質(zhì)。當(dāng)時(shí)越國(guó)稱臣于吳國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，謀復(fù)國(guó)。 在國(guó)難當(dāng)頭之際，西施忍辱負(fù)重，以身許國(guó)，與鄭旦一起由越王勾踐獻(xiàn)給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子，幫助勾踐東山再起。 瘦身秘訣： 據(jù)資料顯示，西施保持身材的方法是沐浴。她將豬苓香、威錄仙、茅霍香、香草、干荷葉、麻黃各兩斤。 甘草、一白茫各半斤，研碎后取3-5兩裝入袋中，同前面的藥品一起煎水，在無風(fēng)的地方每日洗一次，幾個(gè)月以后，肌膚就會(huì)變得芳香潤(rùn)澤，而且全身窈窕、妍麗多嬌。 邊家務(wù)邊瘦身 西施原本是常在溪邊浣紗的女子，相傳在溪邊浣紗時(shí)，水中

8、穿越時(shí)空看中國(guó)古代的養(yǎng)生保健法

中國(guó)古代養(yǎng)生 中國(guó)古代的飲食與養(yǎng)生 中國(guó)古代養(yǎng)生術(shù)有哪些

養(yǎng)生保健應(yīng)該從小做起，日積月累才能看到明顯的養(yǎng)生功效?，F(xiàn)在關(guān)于養(yǎng)生保健的方法有很多，各式各樣的保健品也不再少數(shù)，但今天小編要向大家推薦幾種中國(guó)古代傳統(tǒng)的養(yǎng)生保健法。 1.經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 我們?nèi)梭w全身都布滿了大大小小的經(jīng)絡(luò)，可以說它是我們整個(gè)人體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)控制著我們?nèi)梭w中所有血和氣的運(yùn)動(dòng)流動(dòng)，以保證人體各個(gè)組織以及器官的正常功能。我國(guó)古代把疏通經(jīng)絡(luò)當(dāng)做攝生的重要關(guān)鍵點(diǎn)，通常最簡(jiǎn)單的方法便是按摩、針灸三個(gè)重要穴位，即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。 不同的穴位與不同的疾病相對(duì)應(yīng)，比如合谷穴所對(duì)應(yīng)的是人體五官，通過合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾??；而內(nèi)關(guān)穴相對(duì)應(yīng)的則是心臟，因此通過給內(nèi)關(guān)穴針灸以及按摩，能有效地防治各種心臟疾?。蛔闳飫t與消化系統(tǒng)相對(duì)應(yīng)，經(jīng)常按摩的話可以很好的調(diào)理消化系統(tǒng)，維持它的正常功能。 2.飲食養(yǎng)生 因?yàn)椴煌氖澄锖胁煌臓I(yíng)養(yǎng)，因此我國(guó)古代中醫(yī)講究的是博食，即攝取各種不同

9、古代最流行的養(yǎng)生秘方

養(yǎng)生秘方 秘方養(yǎng)生 男人養(yǎng)生秘方

經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生 經(jīng)絡(luò)是遍布人體全身的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，它控制著血和氣的運(yùn)行流動(dòng)，以保證各組織系統(tǒng)的正常功能。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，經(jīng)絡(luò)具有決生死、處百病、調(diào)虛實(shí)之作用。古代養(yǎng)生學(xué)家認(rèn)為，疏通經(jīng)絡(luò)可作為攝生的重要措施，而最簡(jiǎn)便的方法就是經(jīng)常刺激、按摩、針灸三個(gè)重要穴位即合谷穴、內(nèi)關(guān)穴和足三里穴。 合谷穴可以防治顏面及五官方面的疾病，內(nèi)關(guān)穴有助于防治心臟疾患，足三里穴則對(duì)預(yù)防五臟六腑特別是消化系統(tǒng)的疾病最有效。 飲食養(yǎng)生 古人認(rèn)為，合理飲食可以調(diào)養(yǎng)精氣，糾正臟腑陰陽之偏，防治疾病，延年益壽。故飲食既要注意博食即以五谷為養(yǎng)、五果為助、五畜為益、五菜為充，又要重視五味調(diào)和，否則，會(huì)因營(yíng)養(yǎng)失衡、體質(zhì)偏頗、五臟六腑功能失調(diào)而致病。 固精養(yǎng)生 古人認(rèn)為，精血是人體營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)中的精華部分，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)，五臟六腑得精血的供養(yǎng)，才能保持其正常功能。如性欲無節(jié)，精血虧損過多，就會(huì)造成身體虛弱、病變百出、減損壽命。而保養(yǎng)陰精則可延

10、古代名人養(yǎng)生保健之道

夏季養(yǎng)生保健之道 秋季如何養(yǎng)生保健老人冬季養(yǎng)生之道 老人保健養(yǎng)生之道

陸游與枸杞 宋朝詩(shī)人陸游愛用枸杞子泡茶或做羹湯吃，晚年視力仍佳，依然讀書、寫詩(shī)不輟。曾有雪霽茅堂鐘馨清，晨齋枸杞一杯羹的詩(shī)句描述。唐代詩(shī)人陸龜蒙在家前屋后廣種枸杞與菊花，一為觀賞，二作食養(yǎng)，曾寫下一篇清新雋秀的《杞菊賦》。唐代另一位詩(shī)人劉禹錫也有詩(shī)贊枸杞曰：枝繁本是仙人杖，根老能成瑞犬形。上品功同甘露味，還知一勺可延齡。蘇東坡也喜愛在庭院中種植枸杞，自己服食及宴請(qǐng)賓客，有《小圃枸杞》詩(shī)為證：根莖與花實(shí)，收拾無棄物。大將玄吾鬢，小則餉吾客。孫思邈、葛洪、陶弘景及孟冼等也常食枸杞，都成為醫(yī)林壽星。唐代宰相房玄齡、杜如晦因政務(wù)操勞而致體衰多病，后遵醫(yī)囑服食枸杞得以康復(fù)，并都獲享高壽。民間也流傳有要想眼睛亮，常喝枸杞湯的俗語。《神經(jīng)本草經(jīng)》稱它久服堅(jiān)筋骨，輕身不老，耐寒暑。《太平圣惠方》中有服用枸杞長(zhǎng)生不老之說。 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，枸杞子含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)與多種藥理成分，具有保護(hù)心、肝、腎、大腦，

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