釋義

①依靠別人或事物而不能自立或自給。②指各個(gè)事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。

出處

①《敦煌變文匯錄·維摩詰經(jīng)菩薩變文甲》

例句

倚靠。

①《敦煌變文匯錄·維摩詰經(jīng)菩薩變文甲》：“問(wèn)我心，是四大，假合因緣作依賴。究竟推導(dǎo)總是真，人我既空無(wú)主宰。”

②宋 曾鞏《齊州到任謁舜廟文》：“常垂陰施，惠此困窮，庶使遺民，永有依賴。”

③明 羅貫中 《三國(guó)演義》第二五回：兄今戰(zhàn)死，二夫人無(wú)所依賴，負(fù)卻使君依托之重。 [5]

④梁?jiǎn)⒊墩撝袊?guó)人種之將來(lái)》：“要之不依賴國(guó)家之力而能獨(dú)立者，此我中國(guó)人之所長(zhǎng)也?！?/p>

⑤老舍 《月牙兒》十八：“不依賴任何人，我要自己掙飯吃。” [4]

依賴，依代表依靠，賴代表一種懶惰心理，是依靠別的人或事物而不能自立或自給。 [1]外來(lái)物質(zhì)進(jìn)入人體引起的一種心理生理過(guò)程的依賴性。外來(lái)物質(zhì)引入人體,引起特定的心理生理變化,使個(gè)體對(duì)它產(chǎn)生心理上的嗜好和（或）生理上的癮癖，非要經(jīng)常應(yīng)用不可，否則便無(wú)法解除心理上的渴望，或不能避免不舒適的軀體反應(yīng)──戒斷癥狀。日常生活中對(duì)煙、酒、茶、咖啡的嗜好，因醫(yī)療用藥不當(dāng)而造成的對(duì)醫(yī)源性藥物的依賴，以及對(duì)鴉片類(lèi)、大麻類(lèi)、可卡因或致幻藥等毒品的癮癖，其原因都在機(jī)體對(duì)這些物質(zhì)產(chǎn)生了依賴性。對(duì)這些物質(zhì)的依賴是一種發(fā)生率高、涉及面廣的情況，長(zhǎng)期應(yīng)用致依賴物質(zhì)會(huì)引起慢性中毒和行為改變，對(duì)個(gè)人健康、家庭生活和社會(huì)治安都帶來(lái)不良影響，甚至形成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，值得重視。

社會(huì)關(guān)系的形式之一。指缺乏獨(dú)立生活能力和條件的人，尋求和接受社會(huì)和他人的幫助。除法律規(guī)定的家庭親屬之間的相互依賴關(guān)系外，在一般社會(huì)生活中也廣泛存在。 [2]

依賴性的產(chǎn)生往往和家庭環(huán)境、家庭教育有著密切的關(guān)系。由于家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)份寵愛(ài)，過(guò)份照顧，很容易使孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中喪失獨(dú)立辦事的能力，變得具有依賴心理。尤其是獨(dú)生子女，要比多子女家庭的孩子享受到更多的“特權(quán)”。父輩們的嬌寵使孩子易養(yǎng)成飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的懶惰性，這種懶惰性其實(shí)就是過(guò)份依賴。

依賴應(yīng)該分為兩類(lèi)，分別為主觀依賴和客觀依賴。

主觀依賴

主觀依賴為自己的價(jià)值要依賴他人肯定，沒(méi)有自信的表現(xiàn)就是意志較弱，心里需要依賴外界人與物來(lái)幫助來(lái)證實(shí)自己的價(jià)值。

客觀依賴

客觀依賴，比如各種物質(zhì)，包括食物、毒品、金錢(qián)。主觀和客觀依賴也是同時(shí)存在，主觀依賴的同時(shí) 客觀上也依賴，客觀依賴的同時(shí)主觀上也有依賴。當(dāng)主觀上不在依賴時(shí)，客觀依賴就不存在了。主觀完全獨(dú)立了，客觀依賴就轉(zhuǎn)變成一種支配。

依賴心理完全可以克服，人最終的成功就是發(fā)現(xiàn)自我的獨(dú)立性。一個(gè)人意志應(yīng)該是獨(dú)立的，不依賴任何外界的力量來(lái)證明自己的價(jià)值。真正的獨(dú)立是從心理開(kāi)始。人的意志也應(yīng)該是獨(dú)立的、自由的、無(wú)依賴的。

依賴是指一種特定的需求狀態(tài)。此處指對(duì)成癮物質(zhì)的特定需求，分為精神依賴和軀體依賴兩類(lèi)。精神依賴是習(xí)慣性需求、軀體依賴則是機(jī)體反應(yīng)性需求，二者常同時(shí)存在。通常依賴性不高的物質(zhì)早期僅有精神性依賴，而依賴性強(qiáng)的物質(zhì)在戒除軀體依賴后?？砷L(zhǎng)期潛隱有精神依賴。 [3]

一是克服依賴習(xí)慣。分析一下自己的事情中哪些應(yīng)當(dāng)依靠家長(zhǎng)和老師，哪些應(yīng)由自己決定，從而自覺(jué)減少習(xí)慣性依賴心理，自己作出正確主張。如自己決定有益的業(yè)余愛(ài)好，自己安排和制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃等，由依賴轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾鳌?/p>

二是增強(qiáng)自信心。有依賴心理的人缺乏自信，這往往與童年時(shí)期的不良教育有關(guān)。例如，有的父母、長(zhǎng)輩、朋友往往說(shuō)些“你真笨，什么也不會(huì)做”、“瞧你笨手笨腳的，讓我來(lái)幫你做”等。對(duì)這些話，首先要有正確的心態(tài)，然后一條一條加以重新認(rèn)知，逐漸培養(yǎng)和增強(qiáng)自信心。

三是樹(shù)立奮發(fā)自強(qiáng)精神。常言說(shuō)，溫室中長(zhǎng)不出參天大樹(shù)。當(dāng)今社會(huì)是開(kāi)放競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，每個(gè)人都要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求生存謀發(fā)展。因此，要及時(shí)調(diào)整自己的心態(tài)，適應(yīng)時(shí)代變革，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中摔打自己，勇敢地面對(duì)困難和挫折。

四是培養(yǎng)獨(dú)立的人格。每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助，但是接受別人的幫助也必須發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。很難設(shè)想，一個(gè)把自己的命運(yùn)寄托在他人身上，時(shí)時(shí)事事靠別人指點(diǎn)才能過(guò)日子的人，會(huì)有什么大的作為。德國(guó)詩(shī)人歌德曾說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)若不能主宰自己，誰(shuí)就永遠(yuǎn)是一個(gè)奴隸?！?/p>

1、對(duì)網(wǎng)絡(luò)及游戲的依賴。

2、對(duì)手機(jī)的依賴。

3、對(duì)他人的依賴。

4、對(duì)環(huán)境的依賴。

第一，咨詢師務(wù)必向求助者講清心理咨詢的性質(zhì)、發(fā)生效果的機(jī)制，使求助者對(duì)心理咨詢有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)咨詢效果有理性的期待。

第二，咨詢師對(duì)求助者的依賴要及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)處理，一旦，出現(xiàn)依賴，咨詢師應(yīng)鼓勵(lì)求助者自己進(jìn)行探索、自己努力來(lái)解決自己的問(wèn)題。例如面對(duì)產(chǎn)生依賴、直接請(qǐng)求咨詢師告訴自己該怎么辦的求助者，咨詢師應(yīng)該消除依賴

第三，咨詢師必須堅(jiān)持正確的咨詢理念，以促進(jìn)求助者的心理成長(zhǎng)為咨詢的總目標(biāo)，以促進(jìn)求助者心理能力提高，視自己探索、解決問(wèn)題為己任。

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