6月19日，云南省芒市三臺山德昂族鄉(xiāng)出冬瓜村，德昂族織錦傳承人趙玉月在“德昂人家”民宿中 胡超 攝

◇村民們說不出澳大利亞在世界地圖上的位置，但價格較高、不愁銷路的澳洲堅果卻成了他們的“心頭好”

◇德昂族人口不多，但文化底蘊深厚，要讓世人走近大山里的德昂族，讓德昂族走向世界

“現(xiàn)在日子越過越好?！痹颇鲜〉潞曛菝⑹腥_山鄉(xiāng)出冬瓜村盧姐薩村民小組的趙翁畢如今很滿足。這些年他陸陸續(xù)續(xù)種了18畝澳洲堅果，還套種了西番蓮、菠蘿等熱帶水果。去年他家純收入近6萬元，早就脫了貧。

而過去，趙翁畢家只種有少量玉米、水稻。每年雨季，他都心中忐忑。下雨一旦引發(fā)山洪，山谷里的糧食來不及收，就被洪水沖走了。“我家的田被沖過好幾次，靠去親戚家借糧度日?！彼f。

“現(xiàn)在我再也不怕了。”趙翁畢指著遠處的一片堅果林說，自己之所以敢一口氣種這么多“洋堅果”，是因為政府鋪好了路。政府免費發(fā)苗，免費提供技術服務，還定下了每公斤6元的最低收購價。

三臺山鄉(xiāng)是我國唯一的德昂族鄉(xiāng)。德昂族源于古代的濮人，是中國西南邊疆最古老的民族之一。新中國成立前，由于長期受土司、地主壓迫，德昂族政治地位低下、生活極度貧困。新中國成立后，德昂族人民結(jié)束了千百年來受壓迫剝削的歷史，成為祖國大家庭中平等的一員。

如今，脫貧攻堅戰(zhàn)在三臺山鄉(xiāng)打響。當?shù)亓⒆銓嶋H，“產(chǎn)業(yè)扶貧”成果斐然。今年4月，德昂族已率先宣告“整族脫貧”。

“我們這兒該叫金子村”

時隔多年，出冬瓜村67歲的德昂族老人邵德富又重新拿起了竹弓。這種竹弓曾是他們祖祖輩輩用來狩獵的武器，但這次，他不是去打獵，而是用自制的泥球為彈藥，去驅(qū)趕堅果林里的小松鼠。

邵德富老兩口在山上種了十多畝澳洲堅果，這是三臺山鄉(xiāng)重點培育的扶貧產(chǎn)業(yè)。近年來，三臺山鄉(xiāng)種植澳洲堅果3.72萬畝，2018年產(chǎn)量294噸，收入823萬元。澳洲堅果已成為全鄉(xiāng)經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。

澳洲堅果原產(chǎn)自澳大利亞，德宏的亞熱帶氣候十分適宜其生長。上世紀80年代，德宏州引進了這一樹種，但大規(guī)模種植是近幾年的事。

當?shù)卦S多德昂族村民說不出澳大利亞在世界地圖上的位置，但這種價格較高、不愁銷路的堅果卻成了他們的“心頭好”?！耙唤飫偛上碌膱怨苜u十多元，比種玉米劃算多了?！鄙鄣赂徽f。

因地制宜發(fā)展產(chǎn)業(yè)，是脫貧致富的根基。芒市林草局高級工程師釧加周說，澳洲堅果在國際市場上一直供不應求，而位于北半球的德宏與澳大利亞等主產(chǎn)區(qū)季節(jié)相反，“這個時節(jié)國內(nèi)外需求很旺盛?！?/p>

在三臺山鄉(xiāng)，不僅有來自遙遠南半球的澳洲堅果，還有成片的咖啡樹、西番蓮等“洋作物”，被裝點得如同一個大果園。

“感覺變化一年比一年大?！鄙鄣赂恍χf，“如果放在幾十年前，我們這兒不叫出冬瓜村，該叫金子村嘍！”

老木房里的新潮民宿

出冬瓜村的“德昂人家”是三臺山上最早開業(yè)的民宿之一。和一般的酒店不同，這座老木房子里沒有標間，也沒有衛(wèi)生間。在房子的二層，中間是一個火塘，周圍擺滿了一圈地鋪。

“這棟老房子幾乎和我同齡。”51歲的民宿創(chuàng)辦人、德昂族織錦傳承人趙玉月說，村里很多老房子都拆了，但她一直舍不得拆。

2017年，家里的老房子被列入古村落保護項目，政府給了她3萬元對房子進行加固。年過五旬的趙玉月想法很新潮，在鄉(xiāng)政府支持下，她和老伴辦起了民宿。

“村里人都說我倆是憨包，這么破的房子誰會來??？”趙玉月說，村民們沒想到的是，許多游客就是沖著這種別具特色的老房子來住的。

三臺山鄉(xiāng)吸引了不少海內(nèi)外學者、藝術家和游客走訪采風，新潮的民宿業(yè)大有市場。

每到晚上，民宿的火塘上煮著德昂族特有的酸茶，游客們圍坐在火塘邊，一邊唱歌一邊喝酒、喝茶，體驗著德昂族文化。

“我們接待的游客來自世界各地?！壁w玉月說，去年她家住宿、餐飲以及賣酸茶和織錦的總收入有5萬多元。“目前民宿基本不賺錢，更重要的是讓游客體驗我們的文化?！?/p>

前不久，趙玉月25歲的兒子李巖所辭掉了消防員工作，回家?guī)透改复蚶砻袼蓿瑢W做酸茶?！耙郧拔覀兿Ｍ⒆幼叱龃笊?，看看外面的世界?，F(xiàn)在他想回來傳承民族文化，我們?nèi)χС??！壁w玉月說。

“文化要傳承得好，必須與市場接軌”

住著德昂族民居，會做德昂族酸茶，會跳德昂族水鼓舞，開發(fā)德昂族美食和民宿，為民族學者當向?qū)?，作為主角參加拍攝德昂族紀錄片……35歲的趙臘退可謂是德昂族的“代言人”。

趙臘退家在出冬瓜村出冬瓜老寨，作為三臺山鄉(xiāng)最古老的德昂族寨子，這里建寨已有200多年歷史。

趙臘退成為德昂族文化傳播使者，源于一次“旅行”。2009年，出冬瓜村入選聯(lián)合國千年發(fā)展目標基金資助的“中國文化和發(fā)展伙伴框架”項目。擔任小組會計的趙臘退被選為村級協(xié)調(diào)員，跟隨項目組到北京、四川、貴州等地考察和培訓。

“看了很多文化傳承和鄉(xiāng)村旅游項目，很受觸動。我們?nèi)_山有好山好水，有獨特的德昂族文化，只是沒開發(fā)起來?！壁w臘退打定主意，要將本民族文化重新發(fā)揚光大。

德昂族茶文化歷史悠久，尤其以獨特的酸茶聞名。因工序繁雜，這種口感清爽的酸茶一度瀕臨失傳。村民都說，外面的人喝不慣酸茶，做出來也沒有銷路?？哨w臘退偏不信，他找到會做酸茶的老人，用了一年多時間學會了酸茶制作技藝。在他的推廣帶動下，酸茶已成為三臺山的“明星產(chǎn)品”。就在與記者交談的間隙，趙臘退通過微信賣出了兩單酸茶，入賬1100元。

德昂族美食取材綠色生態(tài)，富有特色，但沒人開發(fā)餐飲，趙臘退又成了開發(fā)德昂族美食“第一人”。橄欖撒、橄欖丸子、臭菜拌巖姜、酸筍煮土雞……過去藏在深山人不知的德昂族美食，被趙臘退系統(tǒng)開發(fā)整理，逐漸走向大山外的市場。

“小時候住茅草房，吃不飽穿不暖是常事。常年只有一兩件衣服穿，沒鞋子就光腳在山上到處跑?！壁w臘退說，那時家里經(jīng)常斷糧，沒米了全家人只能煮一鍋野菜吃。

如今，趙臘退每年僅賣茶就有10多萬元收入，還帶了五六個徒弟。他領悟到：“文化要傳承得好，必須與市場接軌，這樣才有生命力?！?/p>

“我們德昂族人口不多，但文化底蘊深厚?！壁w臘退對德昂族傳統(tǒng)文化傳承有著強烈的責任感，他說，還要讓世人走近大山里的德昂族，讓德昂族走向世界。

（采寫記者：李自良?張康喆?伍曉陽?龐明廣?楊靜）

責任編輯：王璐

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