解決少數(shù)民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育問(wèn)題,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展
隨著民族地區(qū)幼兒教育事業(yè)的不斷發(fā)展,目前雙語(yǔ)教育已經(jīng)成為民族地區(qū)幼兒園的主要教育模式,經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)踐與探究,民族地區(qū)幼兒園的語(yǔ)言教育已經(jīng)取得了很大的發(fā)展,但明顯存在的一些問(wèn)題,制約著民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育的發(fā)展。本文以仫佬語(yǔ)與漢語(yǔ)融合教學(xué)為例,對(duì)少數(shù)民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育所面臨的問(wèn)題進(jìn)行深入的研究和探索,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并提出一些建設(shè)性對(duì)策,以解決這些問(wèn)題,旨在提高少數(shù)民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育的整體水平,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
1民族地區(qū)幼兒園雙語(yǔ)教育的重要作用
我國(guó)是多民族國(guó)家,語(yǔ)系眾多且繁雜,各地區(qū)方言差異很大,廣西等許多少數(shù)民族地區(qū)為了幼兒語(yǔ)言教育精準(zhǔn)化、規(guī)范化,都開(kāi)設(shè)了雙語(yǔ)教育。以廣西壯族自治區(qū)河池市羅城仫佬族自治縣為例,該縣是全國(guó)唯一仫佬族自治縣,全縣38.88萬(wàn)人口,是仫佬、壯、瑤、侗、苗、漢等多民族融合雜居的少、邊、窮地區(qū),其中仫佬族12萬(wàn)余人,地方方言以仫佬族語(yǔ)系為主。該縣幼兒園均開(kāi)設(shè)了仫佬語(yǔ)與漢語(yǔ)共同教學(xué),這樣的教育方式對(duì)于傳承和發(fā)展少數(shù)民族的語(yǔ)言文化、規(guī)范教學(xué)普通話,以及促進(jìn)少數(shù)民族與漢族融合交流具有重要的作用。該縣幼兒園實(shí)施的雙語(yǔ)教學(xué),幼兒教師根據(jù)雙語(yǔ)教學(xué)的目的與幼兒教育的教學(xué)目標(biāo),以仫佬語(yǔ)為切入點(diǎn),仫佬語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系的壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支。仫佬語(yǔ)和侗語(yǔ)、水語(yǔ)、毛南語(yǔ)比較接近。長(zhǎng)期以來(lái),因?yàn)樨锢凶迦嗣衽c漢、壯等民族經(jīng)濟(jì)文化交往密切,不少群眾既會(huì)漢語(yǔ),也會(huì)仫佬語(yǔ)。在掌握本民族語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,能夠與漢族的幼兒進(jìn)行深入的互動(dòng)和交流,提升了幼兒語(yǔ)言教育教學(xué)的整體水平,這是少數(shù)民族幼兒教育的一大特色和亮點(diǎn),對(duì)于民族地區(qū)的學(xué)前教育事業(yè)具有重大的啟示作用。
2少數(shù)民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育面臨的問(wèn)題
2.1部分幼兒教師對(duì)語(yǔ)言教育的認(rèn)知不足
部分少數(shù)民族地區(qū)的幼兒教師存在對(duì)語(yǔ)言教育認(rèn)識(shí)不足的問(wèn)題,語(yǔ)言教育不是簡(jiǎn)單的日常交流,而是在日常的教育教學(xué)中為幼兒塑造正確的價(jià)值取向,讓幼兒在掌握基本的語(yǔ)言交流能力之上,加深對(duì)語(yǔ)言的理解和掌握程度。民族地區(qū)的語(yǔ)言教育工作難度更大,其培養(yǎng)目標(biāo)更高,除要讓幼兒正確掌握本民族的語(yǔ)言,更重要的是排除地方方言的影響,規(guī)范學(xué)習(xí)普通話。部分幼兒教師在雙語(yǔ)教學(xué)時(shí),其教學(xué)目標(biāo)有所偏差,只注重發(fā)音是否精準(zhǔn),忽視幼兒語(yǔ)言思維的培養(yǎng)和良好語(yǔ)言習(xí)慣的塑造,不利于幼兒整體語(yǔ)言能力的提升;例如在仫佬語(yǔ)的教學(xué)之中,比如屬元音開(kāi)頭的仫佬語(yǔ)發(fā)音,音節(jié)前總帶上一個(gè)喉塞音。韻母有的只有元音,有的元音輔音均有;聲調(diào)則貫串于整個(gè)音節(jié)中,用以表示音節(jié)的高低抑揚(yáng)頓挫,許多教師沒(méi)有注重這些內(nèi)容的教學(xué)。
2.2語(yǔ)言教育存在片面性
因?yàn)槊褡宓貐^(qū)幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)是施行雙語(yǔ)教學(xué)模式,部分幼兒園在語(yǔ)言教學(xué)的過(guò)程中存在一定的片面性,片面追求本民族語(yǔ)言的規(guī)范化,或是只專注漢語(yǔ)言教學(xué),而不是增進(jìn)民族語(yǔ)言和漢語(yǔ)的雙語(yǔ)交流與融合,不能做到二者相平衡,且不能根據(jù)幼兒的成長(zhǎng)及時(shí)調(diào)整教學(xué)重心,導(dǎo)致幼兒只熟練掌握某一種語(yǔ)言,另一種語(yǔ)言就有所欠缺。以仫佬語(yǔ)為例,仫佬語(yǔ)的聲母有單純聲母、鄂化聲母和唇化聲母等三種。單純聲母有P、Ph、m、f、V等唇音聲母和t、th、n、j、ts、ths、S等舌尖聲母,還有C、Ch、n、j等舌面聲母和k、Kn、y、r等舌后聲母和喉聲母n等;唇化聲母只限于舌后音、鄂化聲母則分為唇音和舌后音兩種。
2.3語(yǔ)言教學(xué)形式過(guò)于單一
部分民族地區(qū)幼兒園的語(yǔ)言教學(xué)形式過(guò)于單一,根據(jù)對(duì)廣西河池市羅城仫佬族自治縣20所幼兒園語(yǔ)言教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多幼兒園很少使用仫佬族語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué),整個(gè)教學(xué)過(guò)程幾乎全部采用漢語(yǔ)教學(xué),甚至限制幼兒用仫佬語(yǔ)進(jìn)行交流,不能根據(jù)本民族文化和語(yǔ)言的特點(diǎn),在教學(xué)中把民族語(yǔ)言有效融合進(jìn)去,只采用單一的漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)模式,導(dǎo)致幼兒對(duì)本民族語(yǔ)言和文化的學(xué)習(xí)不夠深入,這對(duì)于幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展和民族文化發(fā)展都極為不利,幼兒過(guò)度依賴漢語(yǔ),始終處于被動(dòng)的接受狀態(tài),甚至久而久之,仫佬人不會(huì)講仫佬話的“忘本”現(xiàn)象日益加重,本民族語(yǔ)言逐漸被淘汰甚至消失,這對(duì)民族地區(qū)的穩(wěn)健發(fā)展造成了不利影響。
3提高民族地區(qū)幼兒園語(yǔ)言教育水平的有效策略——以仫佬語(yǔ)與漢語(yǔ)融合教學(xué)為例
3.1民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)語(yǔ)言緊密結(jié)合
想要提高民族地區(qū)幼兒園的語(yǔ)言教育水平,幼兒教師首先要確立科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo),把民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)緊密結(jié)合,使二者互相滲透,互相影響,提高幼兒對(duì)兩種語(yǔ)言的掌握程度,從而使幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)得到快速的發(fā)展。
仫佬語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系的壯侗語(yǔ)族侗水語(yǔ)支,是廣西地區(qū)少數(shù)民族主要使用的民族語(yǔ)言之一,以羅城仫佬族自治縣縣二幼為例,該園中幼兒教師結(jié)合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn),開(kāi)設(shè)了仫佬語(yǔ)與普通話互譯的課程,比如仫佬語(yǔ)中基本詞匯與漢語(yǔ)的互譯:仫佬語(yǔ)稱父為布、母為膩、兄為外、弟為儂、姐為遮、妹為諾、伯為巴、叔為梭、妻為賣、子為老、女為勒亞。稱馬為罵、牛為頓、豬為墓、貓為妙、雞為計(jì)、鴨為腰。在幼兒日常的生活的過(guò)程中也插入的仫佬語(yǔ)和漢語(yǔ)互通的教學(xué),比如吃飯為斬烏、穿衣為登谷,開(kāi)門為凱朵、洗澡為沐很。根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡逭Z(yǔ)言的特點(diǎn),幼兒教師制定了合理的教學(xué)目標(biāo),使教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)合理,注重了幼兒之間的層次差異性,根據(jù)不同幼兒階段對(duì)不同語(yǔ)言的掌握情況進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué),教學(xué)內(nèi)容涵蓋領(lǐng)域非常廣闊,涵蓋了幼兒的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和基本生活領(lǐng)域。
3.2民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)言結(jié)合的實(shí)用性
語(yǔ)言最根本的用途是在于人際交流,因此要注重民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)言融合的使用性,讓幼兒能在實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中熟練的掌握兩種語(yǔ)言,理解兩種語(yǔ)言之間的差異,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中提高幼兒對(duì)兩種語(yǔ)言的掌握程度和運(yùn)用熟練度。例如在幼兒園開(kāi)展的游戲活動(dòng)中,可以設(shè)計(jì)仫佬語(yǔ)與普通話互譯的小游戲,幼兒教師給出漢語(yǔ)手、腳、門、橋等詞匯,讓幼兒根據(jù)自身所學(xué)把他們翻譯成仫佬語(yǔ),還可以給出一些仫佬語(yǔ)的詞匯比如布、膩、妙、計(jì)等,根據(jù)不同的語(yǔ)境讓幼兒翻譯成為漢語(yǔ),在游戲的過(guò)程中能夠加深幼兒對(duì)仫佬語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言的理解,使幼兒在生活中能夠靈活運(yùn)用兩種語(yǔ)言,達(dá)到提高幼兒雙語(yǔ)綜合水平的教學(xué)目標(biāo),促進(jìn)民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)言之間的有效融合,還能夠鍛煉幼兒的記憶力,提高幼兒的思維能力。
3.3采用豐富的教學(xué)形式教學(xué)形式
對(duì)于學(xué)前教育有著重要的影響,幼兒教師要不斷創(chuàng)新教學(xué)形式,結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)與實(shí)際語(yǔ)言學(xué)習(xí)情況,不斷豐富語(yǔ)言教學(xué)的內(nèi)容,例如,當(dāng)幼兒在3歲左右剛?cè)雸@的階段,因其與父母接觸時(shí)間長(zhǎng),主要以仫佬語(yǔ)的學(xué)習(xí)為主,這個(gè)時(shí)間段幼兒教師要以仫佬語(yǔ)的教學(xué)為主,當(dāng)幼兒逐漸長(zhǎng)大,在4—5歲的年齡階段,幼兒教師要調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,在仫佬語(yǔ)教學(xué)中融入漢語(yǔ)言教學(xué),讓幼兒明確漢語(yǔ)言與仫佬語(yǔ)之間的內(nèi)在聯(lián)系,通過(guò)漢語(yǔ)言與仫佬語(yǔ)融合的教學(xué)形式,提高幼兒對(duì)兩種語(yǔ)言的認(rèn)知程度,使幼兒的語(yǔ)言能力得到有效的強(qiáng)化和提高,確保幼兒在實(shí)際生活中可以熟練地運(yùn)用仫佬語(yǔ)與漢語(yǔ)言,對(duì)于幼兒的終身發(fā)展有著重要的作用。
4總結(jié)
綜上所述,把民族語(yǔ)言教學(xué)和漢語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)兩者高度結(jié)合并滲透到幼兒學(xué)習(xí)和生活的每一個(gè)角落之中,讓幼兒的綜合素質(zhì)得到了進(jìn)一步強(qiáng)化,提高幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)水平,促進(jìn)了民族語(yǔ)言與漢語(yǔ)言之間的深入交流,對(duì)于我國(guó)少數(shù)民族的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有重要的意義。
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