習(xí)慣，意思就是經(jīng)過(guò)不斷實(shí)踐而逐漸適應(yīng)，也指在一定條件下完成某項(xiàng)活動(dòng)的需要或自動(dòng)化的行為模式。這種行為模式是指在常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)，習(xí)慣成自然，一時(shí)不容易改變的行為傾向或思想意識(shí)，在生活中相對(duì)穩(wěn)定的部分。每個(gè)人都有自己的行為習(xí)慣和思想價(jià)值觀,如生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等，這些習(xí)慣一經(jīng)養(yǎng)成,若遭到破壞會(huì)使人產(chǎn)生不愉快或者不安的情緒。習(xí)慣有良好與不良之分,良好習(xí)慣是一個(gè)人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn)，是形成良好個(gè)性品德的重要因素。

彩鉛——百合花

人出生就是一張白紙，各種行為習(xí)慣不是天生的，而是在后天的學(xué)習(xí)、家庭生活、和社會(huì)環(huán)境實(shí)踐中逐步形成的，要改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較容易，但是要改變多年形成的習(xí)慣卻是比較困難，所以，人的行為習(xí)慣一旦形成，是不容易改變的。習(xí)慣的養(yǎng)成猶如紡紗，一開(kāi)始只是一條細(xì)細(xì)的絲線，隨著我們不斷地重復(fù)相同的行為，就好像在原來(lái)那條絲線上不斷纏上一條又一條絲線，最后它便成了一條粗繩把我們的思想和行為給纏地死死的。我國(guó)著名青少年教育家孫云曉先生曾說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰，是成功的軌道，是終身的財(cái)富，是人生的格調(diào)?！遍L(zhǎng)期行為導(dǎo)致的慣性思維，會(huì)讓習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。很多家長(zhǎng)會(huì)為孩子養(yǎng)成種種不良的行為習(xí)慣而苦惱，在教育上感到萬(wàn)分困惑，究其原因是由于家長(zhǎng)在孩子的幼兒時(shí)期忽略了良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)和教育，所以請(qǐng)家長(zhǎng)切記， 良好的習(xí)慣必須自小開(kāi)始培養(yǎng)。

可是在家庭生活和學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)，很多家庭想要培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是非常困難的，最大的困難在于我們的家庭成員，比如爸爸媽媽、爺爺奶奶，外公外婆，甚至包括老師?？赡茏陨砭痛嬖诤芏嗖涣嫉男袨榱?xí)慣，我們可能對(duì)什么樣的行為習(xí)慣才是是良好的習(xí)慣存在著不同的見(jiàn)解。因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人都是帶著很多在原生家庭中養(yǎng)成的慣性長(zhǎng)大的，我們自身就帶有很多的舊思想，舊文化，舊風(fēng)俗，舊習(xí)慣。

幼兒開(kāi)啟人生旅程和形成良好行為習(xí)慣的重要奠基是在學(xué)前幼兒時(shí)期，在社會(huì)實(shí)踐中越來(lái)越多的事實(shí)證明，良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多，由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣，能成為幼兒的第二天性。一個(gè)人養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是其獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ)，又在很大程度上決定一個(gè)人的人際關(guān)系、工作效率、生活質(zhì)量及社會(huì)地位，并進(jìn)而影響他的一生家庭幸福事業(yè)地位，可以說(shuō)，行為習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人綜合素質(zhì)修養(yǎng)的重要檢核條件，古人說(shuō)的好： “求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。 ”幫助引導(dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣，是我們教育工作者及其家庭父母不可推卸的責(zé)任。

執(zhí)著一生

二．家長(zhǎng)培養(yǎng)幼兒行為習(xí)慣方式存在的問(wèn)題。

（一）.由于家長(zhǎng)存在嬌慣寵愛(ài)幼兒?jiǎn)栴}.

當(dāng)今在獨(dú)生子女家庭中，普遍家人會(huì)把幼兒都視為掌中寶，對(duì)孩子百依百順，有求必應(yīng)，再加上三世同堂現(xiàn)象不乏存在，隔代人更加過(guò)分的溺愛(ài)幼兒，對(duì)幼兒言聽(tīng)從計(jì)，甚至?xí)孟ⅰ⑦w就包庇幼兒犯下的錯(cuò)誤，缺乏必要的嚴(yán)厲管教約束。家長(zhǎng)這種盲目的寵愛(ài)，只會(huì)對(duì)幼兒的成長(zhǎng)帶來(lái)非常大的壞處，直接導(dǎo)致幼兒蠻橫、傲慢、不講道理、霸道、任性等一些不良行為習(xí)慣的滋生。同時(shí)，這種無(wú)原則的嬌慣寵愛(ài)造成家長(zhǎng)只會(huì)過(guò)度關(guān)注幼兒身體方面的健康發(fā)展，忽視幼兒的心理發(fā)育是否健康，具體表現(xiàn)在家長(zhǎng)拼命為幼兒補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)，擔(dān)心其吃不飽、穿不暖，睡不好，覺(jué)得自身的主要職責(zé)就是要讓幼兒吃好、穿好、睡好、不生病，導(dǎo)致幼兒心理和行為習(xí)慣方面出現(xiàn)一些不好的問(wèn)題。

（二）.家長(zhǎng)過(guò)度注重幼兒智力開(kāi)發(fā)。

有些家長(zhǎng)在教養(yǎng)幼兒過(guò)程中，相對(duì)地忽略了非智力因素的培養(yǎng)，主要注重于培養(yǎng)開(kāi)發(fā)幼兒的智力因素，把關(guān)心幼兒的焦點(diǎn)放在了智力因素的開(kāi)發(fā)上，面對(duì)意志、情感、興趣、愛(ài)好、個(gè)性等非智力因素的開(kāi)發(fā)缺乏應(yīng)有的重視。家長(zhǎng)覺(jué)得幼兒只要智力開(kāi)發(fā)好，學(xué)習(xí)成績(jī)好，考上名牌大學(xué)，在事業(yè)上就會(huì)有大作為，其他都不算什么，因此在過(guò)度重視幼兒智力開(kāi)發(fā)的背后，導(dǎo)致幼兒隱藏著情感淡漠，意志薄弱，品德不良，性格孤僻等非智力因素方面的危機(jī)。其實(shí)，幼兒非智力因素的培養(yǎng)在家庭教育中，是幼兒未來(lái)成材的十分必要的條件，在我看來(lái)，幼兒的培養(yǎng)不能只局限于智力的開(kāi)發(fā)，最重要的是德智體全面發(fā)展，才能成就孩子的未來(lái)。

（三）.行為習(xí)慣培養(yǎng)的方法不當(dāng)。

有些家長(zhǎng)在對(duì)待幼兒行為習(xí)慣教育問(wèn)題上運(yùn)用方式過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，信奉棍棒底下出孝子。對(duì)于幼兒不安、委屈和恐懼的內(nèi)心感受置之不理，很容易導(dǎo)致幼兒“滋生拳頭就是一切”的錯(cuò)誤想法，在這種情況下，一些性格倔強(qiáng)的幼兒常常表現(xiàn)出較強(qiáng)的抵抗意識(shí)，與家長(zhǎng)產(chǎn)生對(duì)立叛逆的情緒，變得性格暴躁，行為粗野；而性格懦弱的幼兒則會(huì)產(chǎn)生比較恐懼的心理反應(yīng)，表現(xiàn)出撒謊欺騙家人的手段，以此對(duì)抗來(lái)自家長(zhǎng)的打罵、懲罰與訓(xùn)斥，從而失去天真活潑的天性。有些家長(zhǎng)教育幼兒行為習(xí)慣時(shí)采用的言詞方式過(guò)于生硬，沒(méi)有生動(dòng)的語(yǔ)言拓展空間，使得幼兒難以理解家長(zhǎng)所要表達(dá)的意思或者不聽(tīng)從、不接受。而有一些家長(zhǎng)對(duì)幼兒的活動(dòng)范圍限制保護(hù)過(guò)多，身邊只有爸爸媽媽、爺爺奶奶，不能和其他人交往，生怕幼兒活動(dòng)范圍擴(kuò)大而導(dǎo)致一些意外事件發(fā)生，這樣會(huì)降低幼兒的好奇心，降低主動(dòng)探求新事物的能力和交際能力，行為習(xí)慣培養(yǎng)的方式方法是至關(guān)重要的，若有采用不正確的方式很容易影響到幼兒良好道德品質(zhì)方面行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

（四）.家庭成員對(duì)幼兒的教養(yǎng)方式不統(tǒng)一。

在家庭教育中，往往家庭成員的人數(shù)比較多，一般為祖輩和父輩。首先，祖輩與父輩之間會(huì)因?yàn)樯盍?xí)慣、工作背景、社會(huì)經(jīng)歷、接受教育程度不同，常常對(duì)于一些事情會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重分歧，更加大了對(duì)幼兒教育教養(yǎng)方式的不同矛盾，如祖輩會(huì)潛移默化地教給幼兒在生活方面要過(guò)度節(jié)儉，而父輩則會(huì)試圖讓幼兒明白適度消費(fèi)的內(nèi)涵，這時(shí)雙方的教育方式就出現(xiàn)了自相矛盾的現(xiàn)狀，因此關(guān)于行為習(xí)慣養(yǎng)成方面的分歧多導(dǎo)致教育作用發(fā)生相互抵消，毫無(wú)益處。

丙烯——一帆風(fēng)順

三.幼兒行為習(xí)慣相關(guān)問(wèn)題的原因分析。

（一）.受生活環(huán)境的變化的影響。

隨著生活環(huán)境越來(lái)越優(yōu)越，更有利于提高幼兒的生活質(zhì)量。但是也在一定程度上縮小了幼兒的個(gè)人生活空間，平日里很多家長(zhǎng)忙于工作、心理承受的壓力大，而很少花時(shí)間給予幼兒陪伴。有些家長(zhǎng)在外地工作，與幼兒長(zhǎng)時(shí)間分離，一年見(jiàn)不到幾次，這些幼兒成為留守兒童，這種情況容易使幼兒產(chǎn)生孤獨(dú)感，導(dǎo)致幼兒性格孤僻不合群，身心發(fā)展產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響，在這種生活環(huán)境的影響下，不少幼兒養(yǎng)成了孤僻、任性、固執(zhí)、依賴(lài)、挑食、膽小、多動(dòng)不安、好斗、自卑等不良行為習(xí)慣，使得幼兒身心的健康發(fā)展和道德面貌的發(fā)展受到了一定的阻礙，因此，幼兒的行為習(xí)慣的培養(yǎng)容易受到社會(huì)環(huán)境的變化和影響。

（二）.不關(guān)注幼兒的家庭教育。

有些家長(zhǎng)由于種種原因?qū)τ變撼砷L(zhǎng)過(guò)程的教育問(wèn)題不太在乎，覺(jué)得有幼兒園與托兒所的教師就能夠教會(huì)幼兒學(xué)前年齡段所需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，其實(shí)對(duì)于孩子的成長(zhǎng)，單單靠教育機(jī)構(gòu)老師傳授的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，在家庭方面也需要家長(zhǎng)花心思長(zhǎng)時(shí)間的熏陶與指導(dǎo)，正是由于家長(zhǎng)這種不在意的態(tài)度，使得幼兒在學(xué)習(xí)到不良的行為習(xí)慣后，而沒(méi)有家長(zhǎng)幫助他及時(shí)糾正過(guò)來(lái)，還有許多家庭由于父母工作忙，無(wú)法全身心陪伴孩子照顧孩子，必然會(huì)請(qǐng)家里的老人或者花錢(qián)請(qǐng)保姆幫忙照看，一方面祖輩和保姆的知識(shí)水平通常有限，以及生活背景，教育程度等各方面的差異，并不能教育幼兒一些事情及養(yǎng)成良好行為習(xí)慣， 所以在給幼兒的成長(zhǎng)道路上，他們對(duì)幼兒的幫助遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如自己的親生父母。

（三）.“榜樣”效應(yīng)。

“榜樣效應(yīng)”是一個(gè)具備雙重性質(zhì)的效應(yīng)，一些家長(zhǎng)自身行為習(xí)慣存在問(wèn)題，如：說(shuō)臟話、吐痰、做事敷衍等等，這些看似是不值得關(guān)注的小事，卻很容易讓自己的孩子沾染上種種不良惡習(xí)，幼兒在潛移默化中都會(huì)受到影響。幼兒就是一張白紙，而且天生就有很強(qiáng)的模仿能力。幼兒在模仿與延續(xù)他人行為習(xí)慣時(shí)，并不具備辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力，這時(shí)就需要家長(zhǎng)端正自己的行為態(tài)度，加以引導(dǎo)，以便幼兒耳濡目染地學(xué)到一些良好的行為習(xí)慣。

（四）.教育方法有偏頗。

“親情過(guò)?！笔侵讣议L(zhǎng)將自己的孩子視為掌上明珠，一味滿足幼兒在物質(zhì)、精神、生活上的任何需求。久而久之，幼兒就會(huì)養(yǎng)成貪圖享樂(lè)、唯我之上等不良習(xí)性。這種現(xiàn)象在目前的獨(dú)生子女家庭中尤為普遍。“親情過(guò)?！币坏┯龅綈盒耘蛎?，加上外界不良因素的誘因，便會(huì)導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)道路上走偏門(mén)違法犯罪，還有些家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的、正確的教養(yǎng)教育方法，對(duì)子女寄予很高的期望，導(dǎo)致幼兒在犯錯(cuò)后的教育方式有些直接、無(wú)科學(xué)性、容易形成情緒對(duì)立、互不信任的局面， 增加了家長(zhǎng)和孩子之間的隔閡。 人們常說(shuō)： “沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！睂W(xué)前階段是幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的重要時(shí)期，一個(gè)人在幼兒時(shí)期養(yǎng)成的生活、學(xué)習(xí)、睡眠、衛(wèi)生、交際等良好習(xí)慣將會(huì)使其終生受益，反之，如果養(yǎng)成一些壞習(xí)慣，以后要改正過(guò)來(lái)，就會(huì)顯得非常困難。

丙烯——日照金山

四.幼兒良好行為習(xí)慣培養(yǎng)的對(duì)策。

（一）.生活習(xí)慣方面

1.幫助幼兒養(yǎng)成合理的生活制度。

在日常生活中，家長(zhǎng)必須為幼兒制定合理的生活習(xí)慣制度，并將它固定下來(lái)，持之以恒執(zhí)行到位。制定合理的生活習(xí)慣制度，是為了保證與抑制幼兒大腦皮層興奮有規(guī)律地轉(zhuǎn)動(dòng)，做到勞逸結(jié)合的基本原則，從而進(jìn)一步保證幼兒身心體格得到健康發(fā)展。首先要幫助幼兒養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，做到平衡膳食，葷素搭配，均衡營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)也要培養(yǎng)幼兒擁有良好的睡眠作息習(xí)慣，其中幼兒良好的睡眠條件包括室內(nèi)安靜，不吵不鬧，溫度要適宜等，睡覺(jué)時(shí)，家長(zhǎng)要注意幼兒睡姿是否正確，培養(yǎng)獨(dú)立安靜的睡眠習(xí)慣，在訓(xùn)練良好的睡眠習(xí)慣的同時(shí)，需要重視幼兒的生活自理習(xí)慣，要養(yǎng)成幼兒獨(dú)立大小便，夜間少尿或不尿的習(xí)慣。家長(zhǎng)每天在固定時(shí)間讓幼兒排便，逐漸養(yǎng)成每日定時(shí)排便的好習(xí)慣，這樣有利于調(diào)理幼兒消化系統(tǒng)活動(dòng)的規(guī)律性。其次，良好的生活自理習(xí)慣技能會(huì)促進(jìn)幼兒良好的個(gè)性發(fā)展，家長(zhǎng)要懂得把握時(shí)機(jī)，在幼兒對(duì)學(xué)習(xí)生活自理技能顯得有興趣的時(shí)候，適時(shí)引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)做他們能做的事，例如進(jìn)食，洗手，洗臉，刷牙，整理物品，幫助家長(zhǎng)做力所能及的家務(wù)等等，家長(zhǎng)的言傳身教同樣也是非常重要。

2.衛(wèi)生、勞動(dòng)、守紀(jì)、安全意識(shí)方面良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

在衛(wèi)生方面，家長(zhǎng)盡量做到保持干凈、整潔，并且要教導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的衛(wèi)生飲食習(xí)慣，飯前便后要洗手，不能用手直接抓菜肴吃，生吃瓜果要洗凈、衣服要干凈整潔等，這樣能夠有效防止幼兒的“病從口入”，并且要引導(dǎo)幼兒注意生活環(huán)境的保潔衛(wèi)生，不亂扔果皮，不隨地吐痰，不隨地大小便等，家長(zhǎng)要保持家居環(huán)境的干凈整潔、無(wú)異味，擁有干凈的家居環(huán)境就是在熏陶幼兒的衛(wèi)生習(xí)慣，最后還要培養(yǎng)幼兒對(duì)審美觀的正確認(rèn)識(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，注意自身的言談舉止、儀容儀表、對(duì)事物的審美價(jià)值觀。將自己健康、正確的審美觀念潛移默化地去影響幼兒，在注意家庭環(huán)境的整潔的同時(shí)也要注意幼兒的服飾、儀表、言談舉止要符合美的要求，孩子的穿著打扮要適合年齡和幼兒的身份，以舒適整潔為主。

家長(zhǎng)在培養(yǎng)幼兒良好的勞動(dòng)行為習(xí)慣時(shí)，首先要培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的興趣，同時(shí)也要培養(yǎng)幼兒的勞動(dòng)意識(shí)，幫助幼兒建立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，要讓他們從力所能及的自我服務(wù)開(kāi)始，從他們自己日常生活中天天都要碰到的事情開(kāi)始，比如穿衣服、洗碗、掃地， 家長(zhǎng)對(duì)此一般不要包辦代替， 只要幼兒肯干，都不難做到，逐步提高他們主動(dòng)的自我服務(wù)性勞動(dòng)能力，努力促使幼兒勞動(dòng)經(jīng)常化、制度化、培養(yǎng)幼兒愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，要求幼兒對(duì)日常的勞動(dòng)能
夠天天堅(jiān)持做到，最后要幫助幼兒樹(shù)立尊重別人和自己的勞動(dòng)成果的觀念，幫助幼兒養(yǎng)成勤儉節(jié)約愛(ài)勞動(dòng)的良好行為習(xí)慣。
在守紀(jì)方面，要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)提出相應(yīng)的具體要求，家長(zhǎng)在教育幼兒自覺(jué)遵守紀(jì)律時(shí)，要注意表?yè)P(yáng)幼兒的優(yōu)點(diǎn)，讓幼兒明白這樣做的行為就是遵紀(jì)守法的美好表現(xiàn)。同時(shí)，讓幼兒能理解家長(zhǎng)的用心良苦，孩子能自覺(jué)用心理解家長(zhǎng)的要求，主動(dòng)遵守紀(jì)律，不做違規(guī)的行為。家長(zhǎng)要仔細(xì)觀察孩子的一舉一動(dòng)，了解幼兒的日常行為并且掌握其行為的對(duì)與錯(cuò)，優(yōu)點(diǎn)請(qǐng)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)繼續(xù)保持，缺點(diǎn)則加以改正。 但是在指正時(shí)要注意方式方法，家長(zhǎng)一定不可以采取恐嚇、欺騙、打罵等方式指責(zé)幼兒，強(qiáng)迫幼兒守紀(jì)，否則將事倍功半。

在培養(yǎng)幼兒安全意識(shí)方面，主要包括兩方面，第一方面是在生活環(huán)境中的安全自我保護(hù)教育，進(jìn)餐或飲水時(shí)先用手摸摸碗或杯子，試探溫度，以免被燙傷；不能亂吃或者亂喝沒(méi)有生產(chǎn)日期的食品和飲料； 不能用牙簽剔牙； 睡前要洗臉、洗腳、刷牙； 不能含著東西睡覺(jué)； 不能把雜物帶到床上玩；行走時(shí)不能把手插在衣兜里； 學(xué)會(huì)扶著欄桿上下樓梯； 學(xué)會(huì)靠右行走，不亂跑；
過(guò)馬路走人行橫道； 注意來(lái)往車(chē)輛等。第二方面是在意外事故中的安全自我保護(hù)教育，告誡幼兒不要在水塘附近玩耍； 不玩火柴、打火機(jī)和蠟燭； 知道119火警電話，認(rèn)識(shí)防火標(biāo)志；打雷閃電時(shí)，不能在大樹(shù)底下及高大的建筑物底下避雨； 了解自救知識(shí)；遇到水災(zāi)抓住能浮起來(lái)的物品，上樹(shù)或爬到地勢(shì)較高的地方； 了解地震發(fā)生時(shí)的一些現(xiàn)象；必須知道自己及父母的姓名、家庭住址、電話號(hào)碼及父母的工作單位； 不接受陌生人的玩具、食品； 不跟陌生人走；遇到危險(xiǎn)時(shí)，會(huì)用電話呼救，知道報(bào)警電話110、急救電話120，切記不能將別針、硬幣、小玻璃球、紐扣、黃豆等危險(xiǎn)物品放入口、耳、鼻中等等。

（2）.思維方面

家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)幼兒對(duì)事物的分析、綜合、比較、分類(lèi)、抽象和概括的邏輯能力，在幼兒的日常生活和學(xué)習(xí)游戲中，家長(zhǎng)要利用孩子所能接觸到的各種事物，積極練習(xí)其思維邏輯能力。比如在認(rèn)識(shí)小動(dòng)物時(shí)，不是直接羅列一大堆動(dòng)物的名字，讓幼兒知道動(dòng)物的名稱(chēng)就可以了，而是要通過(guò)分析講解讓幼兒了解動(dòng)物的主要特征習(xí)性。同時(shí)家長(zhǎng)應(yīng)尊重幼兒年齡段的思維發(fā)展特點(diǎn)，利用具體事物來(lái)激發(fā)幼兒的思維抽象能力。培養(yǎng)幼兒的思維以具體形象思維為主，因此豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，用直觀形象的引導(dǎo)方式進(jìn)行教育，同時(shí)利用現(xiàn)實(shí)生活中接觸到的事物進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，大大提升幼兒思維方面的發(fā)展。

（三）.學(xué)習(xí)方面

在學(xué)習(xí)方面，家長(zhǎng)要增強(qiáng)幼兒學(xué)習(xí)快感。 首先，多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)。家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，其次，使幼兒一開(kāi)始就有學(xué)習(xí)成功的美好體驗(yàn)，家長(zhǎng)要盡可能使幼兒掌握好基礎(chǔ)知識(shí)，一開(kāi)始就讓幼兒學(xué)懂并理解，這樣既增強(qiáng)了幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自信心，又讓幼兒體驗(yàn)了學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并且要引導(dǎo)幼兒明確學(xué)習(xí)的目的性，瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰把興趣說(shuō)成是“能量的調(diào)節(jié)者”。 我國(guó)著名心理學(xué)家潘菽認(rèn)為：“興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分” 。幼兒對(duì)學(xué)習(xí)感到樂(lè)趣，就可以激起他對(duì)學(xué)習(xí)的積極性，家長(zhǎng)還可以利用幼兒的好奇心，求知欲望的特點(diǎn)，來(lái)激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，最后家長(zhǎng)要積極創(chuàng)造有利于幼兒學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)的外部環(huán)境，其中最主要的是家長(zhǎng)
要以身作則，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，讓幼兒明白不管處于哪一個(gè)年齡段都需要不斷的學(xué)習(xí)。

（四）.道德品質(zhì)

德行是衡量每個(gè)人的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，德行是潛移默化地形成于每一個(gè)人的生長(zhǎng)軌跡中。所以家長(zhǎng)應(yīng)該大力培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立思考，解決問(wèn)題的好習(xí)慣，在幼兒思考的同時(shí)致力于教會(huì)幼兒分辨是非的能力，只有在幼兒能獨(dú)立初步分辨是非后，才能逐步地培養(yǎng)他們的個(gè)人道德情操，將幼兒培養(yǎng)成人是每一位家長(zhǎng)義不容辭的責(zé)任，家長(zhǎng)應(yīng)該放手讓孩子自己去做，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣，多鼓勵(lì)，少批評(píng)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子的心聲，努力做孩子的好聽(tīng)眾，保護(hù)孩子的自尊心，尊重孩子的內(nèi)心需求，讓孩子學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有用的人。

當(dāng)今，雖然“開(kāi)放二胎三胎”的政策已經(jīng)基本步入正軌，但是在中國(guó)的新生代家庭中還是普遍存在著獨(dú)生子女的現(xiàn)狀，由于父母沒(méi)有多少養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)再加上自身家庭教育也存在著種種問(wèn)題，導(dǎo)致指導(dǎo)家庭教育幼兒養(yǎng)成良好行為習(xí)慣刻不容緩。 詹姆士說(shuō)： “播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣； 播下一種習(xí)慣，收獲一種性格； 播下一種性格，收獲一種人生。 ”培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣是一件任重而道遠(yuǎn)的事，要將教育貫徹落實(shí)到幼兒一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，抓好幼兒學(xué)前時(shí)期的五大領(lǐng)域教育課程， 嚴(yán)要求，嚴(yán)執(zhí)行，反復(fù)抓，反復(fù)練，才能使教育取得實(shí)效，我們有理由相信， 幼兒明天品性好不好，關(guān)鍵看我們今天的良好行為習(xí)慣抓得好不好。因此，改善當(dāng)前幼兒良好行為習(xí)慣中存在的問(wèn)題，勢(shì)在必行！

結(jié)論

培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣，是教育幼兒成才的重要原則。在監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練的同時(shí)家長(zhǎng)和教師更要以身作則，以榜樣的力量潛移默化的影響孩子，使得孩子將來(lái)成為一位對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)任有愛(ài)心的人才， 實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的良好互動(dòng)。我相信，在學(xué)前時(shí)期養(yǎng)成幼兒良好的行為習(xí)慣，孩子在以后的人生道路上一定會(huì)更出色。

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