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如何保持著健康的心理狀態(tài)？——一個中醫(yī)人修養(yǎng)身心的理念與方法

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2024年11月26日 01:22

而心理的自我調(diào)節(jié)、自我鍛煉、自我保健是諸多心身疾病康復(fù)的核心。

我們都希望自己健康。僅僅是軀體的無病還不能算健康，還應(yīng)該有精神心理上和社會適應(yīng)方面的完好狀態(tài)。換句話說，真正的健康不但是身體上不痛不癢，還包括心理上處于愉悅恬淡的狀態(tài)。

今時我們普遍重視身體上的健康卻忽視了心理的健康。事實上，隨著心腦血管病以及抑郁、焦慮、失眠等精神疾病發(fā)病率的上升，生活方式在致病因素中居于重要位置，這讓我們不得不反思心理因素在致病中的地位。我從臨床來觀察，大凡是心身疾病的發(fā)生，都與負(fù)面的心理因素有相關(guān)性。所以，讓心理保持健康對于預(yù)防疾病真的非常重要。

中醫(yī)早就提出了“恬淡虛無，真氣從之；精神內(nèi)守，病安從來”的理念，描述了心理健康的狀態(tài)。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)也搞出了生物—心理—社會醫(yī)學(xué)模式。不管是中醫(yī)還是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，都希望通過調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，讓我們每個人獲得真正意義上的健康。

我從生活和臨床來觀察，真正健康的人其實是幾乎沒有的。即使沒有身體上的疾病，也會有精神或心理上的各種不適。比如，若心存怨恨惱怒煩憂愁悲恐等負(fù)面情緒，即算是心理失去了平衡。那么，這樣的狀態(tài)就不能算是健康的。

由此說，我們幾乎都是病人。我們都有必要去維護(hù)自己的心理健康。怎么辦？當(dāng)然是加強自律，認(rèn)識到自己可能處于不健康的心理狀態(tài)，并且，及時預(yù)防。即使暫時我們沒有陷入焦慮、抑郁的病癥之中，但積極自我保健，防患于未然，這顯然是必需的。

如何才能保持和暢的情緒，并且有效預(yù)防心理疾病呢？作為一個中醫(yī)人，為了更好地幫助病人，更高地提高療效，我需要在臨床工作以及平時保持著旺盛積極的精神風(fēng)貌，所以，我非常重視調(diào)暢自己的心理狀態(tài)。就我個人的體會，從以下從幾個方面來討論。

一則，認(rèn)識自己

俗話說：“知人難，知己更難”。如果我們不知道自己到底是個什么樣的人，有時就會陷入煩惱的漩渦，干什么事情都沒有方向，沒有動力，渾渾噩噩。怎么辦？當(dāng)然是正確認(rèn)識自己。

我的建議是，其一，不妨努力去了解自己的性格以及興趣愛好。必要時也可請朋友或家人幫助指出自己的性格興趣愛好；其二，多讀書，知道自己到底喜歡什么；其三，培養(yǎng)一兩種比較擅長或是感興趣的愛好或改善情緒；其四，學(xué)會接受別人的批評和建議；其五，重視并改正自己的缺點。

我的建議是，越早地認(rèn)識自己，就越有利于自己的身心健康。如果能在年輕時即客觀認(rèn)識自己，無疑可以有效地幫助自己保持著良好的心理狀態(tài)，并且可以有效地預(yù)防一些心身疾病的發(fā)生。關(guān)于常見的心身疾病，可參考本文以下所附的資料。

二則，重視提升自己的心身境界

我們每個人都需要進(jìn)步，不但學(xué)業(yè)或工作上進(jìn)步，還要在自我修養(yǎng)上進(jìn)步。

我的理解是，努力去做一個誠實、謙虛的人，盡量拋棄虛偽、驕傲。自己要清醒地認(rèn)識到，提升身心境界是必需的，否則就是對不住自己。

其一，要及時、針對性且實效地自我完善，培養(yǎng)自己健康的個性心理品質(zhì)；其二，自尊自愛，但不自傲，不自夸；其三，重視培養(yǎng)自己自信自強的修養(yǎng)，對自己充滿自信，對他人常懷尊重；其四，做人保持謙卑低調(diào)的品質(zhì)；其五，不要自暴自棄，不要自悲自憐，不要自傲自負(fù)，不要自命不凡，不要自卑自賤……所有這些都是負(fù)面的，都不利于自己的心理成長。

我在生活和工作中努力保持著一種愉悅的心態(tài)，我努力實踐著以下幾點：其一，“行有不得，皆反求諸己”，凡事多內(nèi)求，找自己的毛病，看他人的好處；其二，保持謙卑低調(diào)，不顯能，不吹噓；其三，心懷感恩；其四，對中醫(yī)有信心，心定于中醫(yī)，數(shù)十年不移，且認(rèn)真臨床工作，認(rèn)真寫作中醫(yī)文章；其五，少欲，尤其是無意于物質(zhì)享受；其五，素食加跑步，讓身心處于和諧的狀態(tài)。

作為一個中醫(yī)人，我的人生觀和價值觀是：多多利他，通過利他來成就自己。我的理解是，醫(yī)德為本，醫(yī)術(shù)為標(biāo)。心身境界越高的中醫(yī)人，其醫(yī)德也就越高?！坝械聼o術(shù)，術(shù)而自生”，有了高尚的醫(yī)德，也就越能更多更好地幫助病人。顯然，這符合我的人生觀和價值觀。

三則，一個對社會有益的人。

我相信，每個人都可以成為對社會有用的人。為了對社會發(fā)揮出自己最大的能力，我們需要去提升精神境界。

我們應(yīng)該努力做一個三觀正的人。所謂三觀，即世界觀、人生觀、價值觀。何謂三觀正呢？我的理解是，從人生觀來說，認(rèn)為活著就是利他，越是利益他人，自己越開心；從世界觀來說，就是眼中所看到的，都是美好與和諧，對未來充滿著希望；從價值觀來說，就是愿意通過利他來獲得社會地位，簡單來說，就是有責(zé)任心、自信心、上進(jìn)心、愛心、公德心(同理心)、感恩心。

中醫(yī)可以治病救人，顯然作為一個中醫(yī)人，我非常愿意去實現(xiàn)自己的人生價值。我自認(rèn)為，利他的才是最有成就的。若拘泥于個人的物質(zhì)享受，感覺很頹廢，很無聊，也很難實現(xiàn)自己的人生理想。

四則，與人為善

善是天地之間的正能量。善是一團(tuán)陽氣。善能利益人的身心，能讓人產(chǎn)生愉悅感和幸福感。

我們?yōu)槿讼嗵幍膽B(tài)度應(yīng)該是尊敬、信任，喜悅多于仇恨、嫉妒、懷疑、憎惡。人生畢竟是美好的，與人相處的原則應(yīng)是對得起他人，對得起自己，遇事退一步，海闊天空，凡事論曲直，路窄林深。

我自己有體會，心善念善語善行善時，我的心處于非常舒服的狀態(tài)。這樣的心理狀態(tài)讓我產(chǎn)生幸福感，也讓我完全沒有了怨恨惱怒煩等負(fù)面情緒。顯然，善讓我的身心境界提升了。

作為一個中醫(yī)人，我也用儒家思想來修養(yǎng)自己。我致力于追求“止于至善”的境界，我認(rèn)為，這即是道。我學(xué)習(xí)中醫(yī)，即是學(xué)道；我實踐中醫(yī)，即是行道；我追求至善，即是向道而行。從中，我得到了幸福和快樂。

五則，道是行的

民國時期的王鳳儀老善人說過這樣一句話：“道是行的，不行就沒有道。”我的體悟是，道不僅是學(xué)的，也是做的，而且非做不可。

從這個角度出發(fā)，我認(rèn)為儒家的思想最有益于人的心身和諧。為什么？因為儒家思想是入世的，是讓人去“事功”的。顯然，若能秉持著儒家思想的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的精神，那么，這個人就絕不會產(chǎn)生抑郁或焦慮，相反，卻是心中定而靜，靜而安的。

進(jìn)一步說，生活是一門藝術(shù)，理論再好，重要的還在乎于心去實踐，去體會。我的方法是，在臨床工作中體會中醫(yī)之道，在生活中用儒家思想來磨礪我的心。平時保持著恬然自得的心態(tài)，不因物喜，不以己悲，盡量遠(yuǎn)離怨恨惱怒煩等負(fù)面情緒，過著清淡少欲的生活。我自己很享受這樣的生活，而且很愉悅，很幸福。

小結(jié)

在實際生活中，沒有哪個人是真正心理健康的。為了維持心理的健康，我們自己都在無時無刻，并有意無意地調(diào)節(jié)著自己的心理。事實上，不少人卻因為調(diào)節(jié)不得法或者不會調(diào)節(jié)而潛伏下身心疾病的隱患。

從臨床來觀察，相當(dāng)多的人不知道自己的心理不健康，或是對自己的心理疾病采取無所謂的態(tài)度，以致當(dāng)罹患了某種心身疾病后才猛然發(fā)覺，原來心理疾病已發(fā)生在前。

我的建議是，我們每個人都要懂一點心理疾病康復(fù)的理念和方法，這對于保持健康的心理和健康的身體很有意義。

附錄：

常見的心身疾病大致如下：

1、皮膚系統(tǒng)：包括有神經(jīng)性皮炎、慢性濕疹、慢性蕁麻疹；

2、骨骼肌肉系統(tǒng)：包括有腰背痛、肌肉酸痛或者是肌肉痙攣等情況；

3、呼吸系統(tǒng)：心身疾病最常見的就是支氣管哮喘，另外過度換氣也可能是心身疾??；

4、心血管系統(tǒng)：包括有冠心病，還有心律失常里面的心律不齊、心動過速都可能是心身疾??；

5、消化系統(tǒng)：心身疾病非常常見，包括有胃十二指腸潰瘍，還有神經(jīng)性厭食、神經(jīng)性嘔吐等；

6、泌尿生殖系統(tǒng)：有月經(jīng)紊亂或者是功能失調(diào)性子宮出血，以及功能性不孕癥等；