中醫(yī)養(yǎng)生就是運用各種中醫(yī)方法進行養(yǎng)生保持身體健康。但是中醫(yī)養(yǎng)生到底養(yǎng)什么，其實很多人都不知道。經(jīng)過歷代中醫(yī)養(yǎng)生專家的實踐和體驗總結(jié)出，養(yǎng)生主要有七養(yǎng)，但是養(yǎng)生要根據(jù)個人體質(zhì)的不同而有差異。

　　中醫(yī)養(yǎng)生就是根據(jù)生命規(guī)律，采用各種中醫(yī)方法進行養(yǎng)生，保持或增進健康，減少疾病，以延年益壽。

　　保健養(yǎng)生：中醫(yī)養(yǎng)生究竟養(yǎng)什么

　　歷代中醫(yī)養(yǎng)生家由于各自的實踐和體驗的角度不同，他們的養(yǎng)生活動在調(diào)節(jié)飲食起居、服用藥物、采用醫(yī)術(shù)(針灸、按摩、推拿等)、練習武術(shù)氣功、修養(yǎng)精神、節(jié)制欲望、修養(yǎng)品德等方面各有側(cè)重，也各有所長，各有所用。

　　中華民族養(yǎng)生之道，基本概括了幾千年來醫(yī)藥、飲食、宗教、民俗、武術(shù)等文化方面的養(yǎng)生理論。其內(nèi)容不外以下四點：

　　1、形神兼養(yǎng)：

　　在養(yǎng)生過程中既要注重形體養(yǎng)護，更要重視精神心理方面調(diào)攝，所謂形神兼養(yǎng)、守神全形、保形全神等。

　　2、綜合和審因施養(yǎng)：

　　養(yǎng)生不拘一法一式，應(yīng)形、神、動、靜、食、藥等多種途徑、多種方式進行養(yǎng)生活動。另外，也要因人、因地、因時之不同用不同的養(yǎng)生方法，所謂審因施養(yǎng)、辨證施養(yǎng)。

　　3、順其自然：

　　順其自然體現(xiàn)了“天人合一”思想，強調(diào)在養(yǎng)生過程中要符合自然規(guī)律，不可違背自然規(guī)律。同時也要重視人與社會的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》主張：“上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。”

　　4、動靜結(jié)合：

　　現(xiàn)代醫(yī)學主張“生命在于運動”，中醫(yī)也主張“動則生陽”，主張運動健身，但中醫(yī)養(yǎng)生也主張“動中取靜”、“不妄作勞”。正如《周易外傳》所說“動靜互涵，以為萬變之宗”，《類經(jīng)·醫(yī)易》所說“天下之萬理，出于一動一靜。”

　　養(yǎng)生內(nèi)容是在養(yǎng)生理論指導(dǎo)下，歷代逐漸建立起來的，并不斷發(fā)展與完善。主要包括以下七方面：

　　1、形養(yǎng)：

　　主要包括形體鍛煉、體育健身活動。內(nèi)容融合了醫(yī)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

　　2、氣養(yǎng)：

　　主要為醫(yī)用健身氣功的“內(nèi)養(yǎng)功”。融合了傳統(tǒng)醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

　　3、神養(yǎng)：

　　包括精神心理調(diào)養(yǎng)、情趣愛好調(diào)養(yǎng)和道德品質(zhì)調(diào)養(yǎng)等方面。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教和民俗文化內(nèi)容。

　　4、行為養(yǎng)：

　　包括衣、食、住、行和性生活等生活起居等行為調(diào)養(yǎng)。融合了傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教、民俗、藝術(shù)文化等內(nèi)容。

　　5、食養(yǎng)：

　　主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化方面。食養(yǎng)包涵在日常生活之中，其應(yīng)用范圍廣，適合人群較多。

　　6、藥養(yǎng)：

　　主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥;其制法也多為粗加工調(diào)劑，其劑型也多與食品相融合。對此，古代常有藥膳、法膳之稱。其應(yīng)用范圍也較廣，適合人群較多，營養(yǎng)內(nèi)容也涉及到醫(yī)、藥、飲食文化等方面。

　　7、術(shù)養(yǎng)：

　　是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推食、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺等方法進行養(yǎng)生。其內(nèi)容主要涉及醫(yī)藥文化。

　　總之，養(yǎng)生的特點是強調(diào)個體行為，所采用的方法應(yīng)因人之不同而不同。所謂審因施養(yǎng)，因人施養(yǎng)，在群體中并不強求統(tǒng)一。例如，甲需要重點鍛煉形體，而乙需要著重調(diào)理飲食，而丙則需要著重調(diào)攝精神等等。

　　如果我們對甲乙丙三人不分青紅皂白，一律要求他們加強形體鍛煉或改變某種飲食結(jié)構(gòu)，就不一定符合每個人養(yǎng)生需要了。

（責任編輯：醉筆）

相關(guān)知識

中醫(yī)養(yǎng)生是如何養(yǎng)生的？
臀部是重要養(yǎng)生區(qū) 如何進行臀部養(yǎng)生
飲食如何養(yǎng)生 中醫(yī)傳統(tǒng)的飲食養(yǎng)生方法
五臟如何養(yǎng)生 中醫(yī)來教你
春季疾病盛行 中醫(yī)教你如何養(yǎng)生
現(xiàn)代人該如何養(yǎng)生防病 日常養(yǎng)生的方法
古人是如何養(yǎng)生 古人養(yǎng)生重六節(jié)
三九天最冷時節(jié) 中醫(yī)教你如何養(yǎng)生
古代中醫(yī)養(yǎng)生秘笈大全
中醫(yī)教你如何飯后養(yǎng)生

網(wǎng)址: 中醫(yī)養(yǎng)生是如何養(yǎng)生的？ http://www.u1s5d6.cn/newsview1008.html