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一本理論與實踐相結(jié)合的好書——評《健康傳播學(xué)原理與實踐》

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2025年06月12日 20:17

     作者:鄭伯承

    單位:100011,中國健康教育研究所

    關(guān)鍵詞:

    中國健康教育990619 現(xiàn)在市面上有關(guān)傳播學(xué)的書籍著實出了不少,多數(shù)是關(guān)于大眾傳播的。這與改革開放以來我國大眾傳播事業(yè)的蓬勃發(fā)展有關(guān)。20年來,我國的健康教育事業(yè)同樣迅速發(fā)展。各級健康教育專業(yè)機(jī)構(gòu)陸續(xù)恢復(fù)或建立,一些有關(guān)的高等院校設(shè)立健康教育專業(yè)科系,結(jié)束了我國高等院校沒有健康教育專業(yè)設(shè)置的歷史。創(chuàng)刊了多種健康教育專業(yè)雜志。國外的健康教育和健康促進(jìn)專業(yè)書籍、文章相繼得到翻譯、出版和發(fā)行。可是,專論健康傳播的譯著依然不多。米光明和王官任編著的《健康傳播學(xué)原理與實踐》(湖南科學(xué)技術(shù)出版社出版)一書正好補(bǔ)充了這個空白。

    本書的兩位作者都是健康教育工作者,分別在河北職工醫(yī)學(xué)院和湖南省健康教育所供職。他們長期從事健康傳播的教學(xué)和研究,并曾到英、美研修健康教育和健康傳播學(xué),也曾參與健康教育項目的師資培訓(xùn),為此編寫過有關(guān)教材。他們以自己豐富的健康傳播實踐和培訓(xùn)活動為基礎(chǔ),將積累下來的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)歸納,寫成此書。本書并不是從書本到書本之作,它既是系統(tǒng)、全面的學(xué)術(shù)著作,也是可操作的實用手冊。

    本書的特點之一是理論聯(lián)系實際。這從全書內(nèi)容的編排上就可以看出。全書分為上、中、下三篇。上篇為“理論篇”,介紹傳播學(xué)的基本理論及其在健康傳播中的應(yīng)用和發(fā)展。中篇為“技巧篇”,總結(jié)歸納了健康傳播中常用的技巧,如人際傳播技巧、咨詢技巧、小組傳播技巧、演講技巧、培訓(xùn)技巧、宣傳技巧、勸服技巧;這些技巧自然也能用于其他場合。下篇為“實踐篇”,從我國的健康教育工作實際出發(fā),系統(tǒng)介紹了健康傳播活動的計劃設(shè)計、實施、監(jiān)測、評價以及健康教育材料的制作,內(nèi)容切合實用。全書內(nèi)容脈絡(luò)清晰,安排得符合邏輯。各部分內(nèi)容既組成一個完整的系統(tǒng),又具有相對的獨立性,如果讀者一時沒時間或不需要通讀全書,完全可以選取切合自己當(dāng)前需要的章節(jié)來閱讀,以指導(dǎo)需即時處理的工作。

    書中許多材料原來是內(nèi)部教材,用于國際組織贊助的培訓(xùn)班,未曾參加培訓(xùn)班的人自然沒有機(jī)會讀到。如今這些材料經(jīng)作者歸納整理,編入書中,便可為廣大讀者所利用。

    本書收集的材料比較豐富、具體,書中列出許多詳實的統(tǒng)計資料,如我國城鄉(xiāng)居民對大眾傳播媒介的使用情況(包括電視機(jī)擁有率等),我國衛(wèi)生報刊的出版發(fā)行情況等,均有具體的統(tǒng)計數(shù)字,極有參考價值。

    書中多數(shù)內(nèi)容出處清楚,不但書后附有參考書目,往往又在具體的內(nèi)容中提到資料來源,甚至列出引自何人所著何人所譯何處出版的何書。這無疑有助于讀者進(jìn)一步探討研究。

    本書第20章“健康傳播研究方法”,不但介紹了常用的研究方法,還介紹了“老三論”(控制論、信息論、系統(tǒng)論)和“新三論”(耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)同學(xué)、突變論)。這些理論本身就具有濃厚的方法論性質(zhì),可以用于各個領(lǐng)域,可是健康傳播研究中尚未借用。本書將這些理論介紹給讀者,這反映出作者的超前意識。

    作者不僅僅給讀者介紹理論,還給出許多實際的技巧,細(xì)致到小組討論時座位的安排方式、記錄預(yù)試驗結(jié)果的表格、適用于不同目標(biāo)人群的媒介形式等。而實際技巧又是與理論敘述有機(jī)地結(jié)合在一起的。這些知識可以很容易地用于實際工作。

    本書也需要改進(jìn)的地方。

    首先,本書沒有索引。因為現(xiàn)代健康教育中多數(shù)概念是從國外引進(jìn)的,許多術(shù)語還沒有一個統(tǒng)一的、公認(rèn)的譯名。同一個概念,在國內(nèi)不同的書刊中可以用兩個,乃至更多的名稱來表達(dá)(這種不統(tǒng)一在本書中也有反映)。為了便于讀者理解和查閱,應(yīng)該附有外文(主要是英文)和中文索引,文中提到術(shù)語時最好也給出原文。本書的事實是:文中第一次出現(xiàn)的術(shù)語,有的給出原文,有的沒有;而想在書后找到索引,那只有失望。這個缺點并非本書所獨有,而是國內(nèi)多數(shù)書籍的通病。西方發(fā)達(dá)國家所出版的書籍,甚至包括篇幅不大的非專業(yè)書籍,書后也往往附有索引。這對讀者十分方便。國內(nèi)出版的中文書籍,尤其是專業(yè)書籍,理應(yīng)附有中英文字兩套索引。有些概念是國人所創(chuàng),如果也給出英文名稱,豈不是把我們的創(chuàng)造推薦給國外?

    書中有些術(shù)語和人名、附有原文,有些則不附,但搞不清孰附孰不所根據(jù)的原則。所附原文有多處拼錯,姑舉數(shù)例來說明。如第7頁13行提到人際傳播(innarpersonal communication),其中括號內(nèi)的 innarpersonal communication應(yīng)為 innerpersonal communication之誤。又如第76頁“非語言性符號的特點”一段中提到“學(xué)者艾伯特*梅熱比(Mehrabian)”之名,然而第77頁又出現(xiàn)這樣一個名字:麥拉賓(Albett Mehrabian)。這兩個名字所指的應(yīng)是同一個人,按新華社的譯音表應(yīng)譯為“梅拉比安”,可是在連續(xù)的兩頁中有兩個不同的譯法,而且原文也有排錯(Albett應(yīng)為Albrert)。如果說,拉丁字母排錯可能是手民誤植,那么同一人而譯為兩名則是作者疏忽了。

    個別術(shù)語也有前后用得不一致的地方,如第五章“傳播媒介”第二節(jié)“大眾傳播媒介”中所謂‘威力無限論’,應(yīng)與第八章第一節(jié)“傳播效果研究綜述”中所謂“強(qiáng)效力模式”是一回事。第68頁中提到“接著電腦、電子計算機(jī)的廣泛使用”,這也令人不知所云,因為電腦就等于電子計算機(jī)。其他如姿勢、姿式,愛滋病、艾滋病等詞用得也很不統(tǒng)一。

    社會市場學(xué)內(nèi)容放在“健康傳播計劃設(shè)計”一章內(nèi)敘述。但社會市場學(xué)的原則在健康教育活動中不僅僅限于計劃設(shè)計過程,而能應(yīng)用于整個健康傳播過程。雖然“理論篇”中也討論了健康傳播與社會市場學(xué)的關(guān)系,但未對社會市場學(xué)作詳細(xì)的介紹。筆者認(rèn)為,有關(guān)社會市場學(xué)的內(nèi)容不如放在“理論篇”中論述更為合理。

    中篇第二節(jié)內(nèi)“提問技巧”部分將提問方式分為5類:封閉式提問、開放式提問、探索式提問、傾向式提問和復(fù)合式樣提問,這種分類是不合邏輯的。如果說提問是一個主概念,它也是由從概念組成的。一個主概念的所有從概念之和應(yīng)不多不少就等于這個主概念,不能超出100%。在本例中,封閉式提問加上開放式提問,兩者之和正好是所有的提問。至于探索式提問,是開放式提問的一部分;傾向性提問是封閉式提問的一種形式;復(fù)合式提問包含兩個乃至多個提問,更不能與其他提問方式并列?!疤釂柤记伞边@部分內(nèi)容本來引自國際組織的資料,但來自國外的資料也是良莠并存,引用時還是要加以選擇的。

    此外,介紹信息論的一節(jié)中提到用信息論解釋“外氣”,這是個有爭議的問題,在此討論似乎大可不必。

    以上這些意見只是一己之見,管窺蠡測,提出僅供參考。即使這些缺點成立,也是白璧微瑕,無損于本書的價值。總而言之,對從事健康教育、健康促進(jìn)或大眾傳播媒介工作的人員來說,一書在手,健康傳播的基本理論和技術(shù)皆備于此,確是十分實用的。

    (收稿:1999-01-30)

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