進(jìn)入 21 世紀(jì)，最值得慶祝的成就之一就是自人類誕生之初就對(duì)健身的不斷追求。在整個(gè)史前時(shí)代，人類對(duì)健康的追求一直是由通過(guò)狩獵和采集生存的愿望驅(qū)動(dòng)的。今天，雖然不再受到生存需求的驅(qū)動(dòng)，但健康仍然是健康和幸福的首要因素。

本文將重點(diǎn)介紹從原始人開(kāi)始到現(xiàn)代健身運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)塑造健身歷史的歷史事件和有影響力的人物。

原始人和健身（公元前 10,000 年前）

原始的游牧生活方式需要不斷地狩獵和收集食物以求生存。部落通常會(huì)進(jìn)行一到兩天的狩獵之旅，以獲取食物和水。除了狩獵和采集所必需的定期體育活動(dòng)也是生活的主要組成部分。

在成功的狩獵和采集遠(yuǎn)足之后，慶?；顒?dòng)包括前往 6 到 20 英里的鄰近部落拜訪朋友和家人，在那里跳舞和文化游戲通常會(huì)持續(xù)幾個(gè)小時(shí)。這種舊石器時(shí)代的生存追求和慶祝模式，要求高水平的健康，包括各種形式的體育活動(dòng)，定義了人類的生活。

新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命（公元前 10,000-8,000 年）

新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)革命標(biāo)志著原始生活方式的終結(jié)，標(biāo)志著文明的曙光。這個(gè)歷史時(shí)期是由重要的農(nóng)業(yè)發(fā)展決定的，包括動(dòng)物和植物的馴化，以及犁的發(fā)明。

這些人類進(jìn)步使狩獵采集部落在留在同一地區(qū)的同時(shí)獲得大量食物成為可能，從而將原始人轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)業(yè)（農(nóng)業(yè)和農(nóng)業(yè)）社會(huì)。這個(gè)歷史時(shí)代象征著更久坐的生活方式的開(kāi)始，因?yàn)槿祟愰_(kāi)始減輕一些生活的艱辛。同時(shí)減少日常體力活動(dòng)。

古代文明 - 中國(guó)和印度（公元前 2500-250 年）

中國(guó)

在中國(guó)，孔子的哲學(xué)教義鼓勵(lì)參加定期的體育活動(dòng) 。人們認(rèn)識(shí)到，身體不活動(dòng)與某些疾?。ǚQ為器官功能障礙和內(nèi)部停工，聽(tīng)起來(lái)類似于心臟病和糖尿?。┯嘘P(guān)，可以通過(guò)定期鍛煉來(lái)預(yù)防。因此，從富體操的發(fā)展是為了讓身體保持良好的工作狀態(tài)。

從輔鍛煉計(jì)劃包括各種姿勢(shì)和動(dòng)作，特點(diǎn)是腳的位置不同，模仿不同的動(dòng)物搏斗風(fēng)格 。除了從復(fù)體操外，中國(guó)古代還存在其他形式的體育活動(dòng)，包括射箭、羽毛球、舞蹈、擊劍和摔跤。

印度

在印度，由于佛教和印度教的宗教信仰強(qiáng)調(diào)靈性而往往忽視身體的發(fā)展，因此不鼓勵(lì)個(gè)人追求健身。因此，總體而言，健康在社會(huì)中的重要性相對(duì)較低。然而，一種類似于中國(guó)從夫體操的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展起來(lái)，同時(shí)仍然符合宗教信仰，被稱為瑜伽。

雖然它的確切起源尚未確定，但瑜伽至少已經(jīng)存在了 5000 年。翻譯過(guò)來(lái)，瑜伽的意思是聯(lián)合，指的是印度哲學(xué)的經(jīng)典體系之一，它努力將身體、思想和精神結(jié)合起來(lái)并進(jìn)行個(gè)人發(fā)展。瑜伽最初是由印度教牧師開(kāi)發(fā)的，他們過(guò)著以紀(jì)律和冥想為特征的節(jié)儉生活方式。通過(guò)觀察和模仿動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)和模式，

祭司們希望達(dá)到動(dòng)物似乎擁有的與自然相同的平衡。瑜伽的這一方面，被稱為哈他瑜伽，是西方人最熟悉的形式，由一系列身體姿勢(shì)和呼吸模式的練習(xí)來(lái)定義 。

床邊與自然平衡，古代印度哲學(xué)家認(rèn)識(shí)到瑜伽的健康益處，包括適當(dāng)?shù)钠鞴俟δ芎驼w健康。這些健康益處在現(xiàn)代美國(guó)也得到了承認(rèn)，估計(jì)有 1200 萬(wàn)人定期參加瑜伽。是西方人最熟悉的形式，由一系列身體姿勢(shì)和呼吸模式的練習(xí)來(lái)定義。

床邊與自然平衡，古代印度哲學(xué)家認(rèn)識(shí)到瑜伽的健康益處，包括適當(dāng)?shù)钠鞴俟δ芎驼w健康。這些健康益處在現(xiàn)代美國(guó)也得到了承認(rèn)，估計(jì)有 1200 萬(wàn)人定期參加瑜伽。是西方人最熟悉的形式，由一系列身體姿勢(shì)和呼吸模式的練習(xí)來(lái)定義。床邊與自然平衡，古代印度哲學(xué)家認(rèn)識(shí)到瑜伽的健康益處，包括適當(dāng)?shù)钠鞴俟δ芎驼w健康。這些健康益處在現(xiàn)代美國(guó)也得到了承認(rèn)，估計(jì)有 1200 萬(wàn)人定期參加瑜伽。

中東（公元前 4000-250 年）

亞述、巴比倫、埃及、巴勒斯坦、波斯和敘利亞文明中的早期政治和軍事領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到適合軍隊(duì)的效率和表現(xiàn)的重要性，鼓勵(lì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行健身。波斯帝國(guó)也許是利用適應(yīng)性進(jìn)行政治和軍事目的的文明的最好例子。

波斯領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)其人民要求嚴(yán)格的身體素質(zhì)，這是通過(guò)實(shí)施嚴(yán)格的訓(xùn)練計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)的。六歲時(shí)，男孩成為帝國(guó)的財(cái)產(chǎn)，并接受包括狩獵、行軍、騎馬和標(biāo)槍投擲在內(nèi)的訓(xùn)練。

提高力量和耐力的體能訓(xùn)練并不是為了健康，而是為了培養(yǎng)更有能力的士兵來(lái)幫助擴(kuò)張帝國(guó)。波斯帝國(guó)鼎盛時(shí)期，憑借其對(duì)高適應(yīng)性的政策和強(qiáng)調(diào)，最終囊括了整個(gè)近東地區(qū)。然而，隨著富裕和腐敗糾纏政治和軍事領(lǐng)導(dǎo)人，整個(gè)波斯文明對(duì)健康水平的重視程度下降。波斯帝國(guó)的垮臺(tái)和崩潰發(fā)生在社會(huì)在很大程度上以整體缺乏健康為特征的時(shí)期。

古希臘文明（公元前 2500-200 年）

雅典

也許沒(méi)有其他文明像古希臘那樣受到如此高度的重視。身體完美的理想主義體現(xiàn)了古希臘文明。整個(gè)社會(huì)對(duì)身體之美以及健康和健身的重要性的欣賞在歷史上是無(wú)與倫比的。希臘人相信身體的發(fā)展與心智的發(fā)展同等重要。

身體健康對(duì)于心理健康是必要的，需要強(qiáng)壯、健康的身體才能擁有健全的頭腦。許多創(chuàng)始醫(yī)學(xué)從業(yè)者促進(jìn)了整個(gè)古希臘的健康發(fā)展，包括希羅狄克斯、希波克拉底和蓋倫等人。

體操和音樂(lè)一起被認(rèn)為是最重要的課堂主題。古希臘時(shí)代的一句俗語(yǔ)是“鍛煉身體，音樂(lè)心靈”。體操在 palaestras 進(jìn)行，那里是小男孩的體育教育場(chǎng)所。除了用于跑步，跳躍和摔跤的室外區(qū)域外，宮殿還包括一個(gè)室內(nèi)體操設(shè)施。

成年后，通常在 14 至 16 歲之間，體能訓(xùn)練場(chǎng)所從 palaestras 切換到體育館。宮殿和體育館的鍛煉由類似于現(xiàn)代健身教練的付費(fèi)部落監(jiān)督。這種理想主義的健康狀況在雅典最為強(qiáng)烈，雅典被認(rèn)為是一個(gè)與美國(guó)最相似的民主社會(huì)。

斯巴達(dá)

希臘北部的斯巴達(dá)人比雅典人更重視健康。然而，斯巴達(dá)文化中對(duì)健身的興趣增加主要是出于軍事目的。在這個(gè)時(shí)代，希臘國(guó)家之間經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。格斗技能與體能水平高度相關(guān)，因此個(gè)人必須保持高體能水平。斯巴達(dá)社會(huì)要求男性在六歲時(shí)參加特殊的健身計(jì)劃。從那時(shí)到成年，政府負(fù)責(zé)孩子的撫養(yǎng)和培訓(xùn)。這種教育包括嚴(yán)格的培訓(xùn)計(jì)劃，確保所有男孩都能成長(zhǎng)為非常健康的成年士兵。女性也需要保持良好的身體狀況，才能生育強(qiáng)壯的后代，為國(guó)家服務(wù)。

羅馬文明（公元前 200 年 - 公元 476 年）

羅馬帝國(guó)是古希臘文明的對(duì)立面，羅馬文明在征服和擴(kuò)張時(shí)期的整體體質(zhì)狀況最高。在此期間，所有年齡在 17 至 60 歲之間的羅馬公民都有資格參加征兵。因此，所有公民必須保持良好的身體狀況，做好服務(wù)工作的準(zhǔn)備。軍事訓(xùn)練包括跑步、行軍、跳躍、鐵餅和標(biāo)槍投擲等活動(dòng)。

這種生活方式造就了強(qiáng)壯、健康的人，他們幾乎征服了整個(gè)西方世界。然而，隨著個(gè)人對(duì)財(cái)富和娛樂(lè)（例如角斗士之戰(zhàn)）的迷戀，一般羅馬人口的健康水平下降。物質(zhì)上的獲得和過(guò)度變得比身體條件更重要。隨著羅馬文明落入來(lái)自北歐的身體優(yōu)越的野蠻部落，奢華的生活方式和身體的衰敗最終造成了損失。

黑暗（476-1000）和中世紀(jì)（900-1400）

被北歐野蠻人征服的羅馬帝國(guó)的瓦解象征著知識(shí)分子千禧年的開(kāi)始。然而，這些事件對(duì)健康有益。羅馬人奢侈的生活方式導(dǎo)致了社會(huì)健康水平的徹底惡化。北歐的野蠻部落具有與原始人相似的特征。他們的生活方式包括狩獵和采集食物以及放牧。身體活動(dòng)和健康是生存的先決條件。因此，盡管隨著羅馬帝國(guó)的衰落而發(fā)生了文化挫折，但在黑暗和中世紀(jì)時(shí)期，健身經(jīng)歷了復(fù)興。

文藝復(fù)興時(shí)期（1400-1600）

在黑暗和中世紀(jì)之后，從古希臘和羅馬文明中汲取的文化知識(shí)的重生催生了文藝復(fù)興。伴隨著這段時(shí)間，人們重新對(duì)人體產(chǎn)生了興趣。美化人體的古希臘理想再一次獲得了廣泛接受。

許多人，包括 Martin Luther（宗教領(lǐng)袖）、John Locke（哲學(xué)家）、Vittorino da Feltra、John Comenius 和 Richard Mulcaster（體育教育者）都認(rèn)為高健康水平可以增強(qiáng)智力學(xué)習(xí)。

認(rèn)識(shí)到健身重要性的文明需要一種途徑將這種知識(shí)傳達(dá)給他們的人民。因此，健身和體育有著共同的紐帶。體育教育成為在全社會(huì)傳播健身價(jià)值和益處的工具。學(xué)校計(jì)劃，主要是在古希臘，以前已經(jīng)認(rèn)識(shí)到涉及體育課程的必要性。文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)人類生活的重新認(rèn)識(shí)創(chuàng)造了一種環(huán)境，為整個(gè)歐洲的體育教育的廣泛發(fā)展做好了準(zhǔn)備。

歐洲的民族時(shí)期（1700-1850）

文藝復(fù)興之后，歐洲大陸經(jīng)歷了多次文化變革。健身仍然很重要，并繼續(xù)遵循文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)起的趨勢(shì)。體育課程在歐洲新興國(guó)家范圍內(nèi)擴(kuò)大。民族主義和獨(dú)立的強(qiáng)烈感情為第一次現(xiàn)代健身運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了氛圍，這種運(yùn)動(dòng)以體操項(xiàng)目的形式出現(xiàn)。體操在這個(gè)時(shí)代廣受歡迎，在德國(guó)、丹麥、瑞典和英國(guó)尤為盛行。

德國(guó)

德國(guó)體操的發(fā)展主要?dú)w功于兩位體育教育家的工作：Johann Guts Muths 和 Friedrich Jahn。Guts Muths 通常被稱為“德國(guó)體操之父”。他發(fā)明了許多鍛煉計(jì)劃和執(zhí)行這些計(jì)劃的設(shè)備。他一生的作品和成就可以在兩本書(shū)中找到——青少年體操和運(yùn)動(dòng)會(huì)。

弗里德里?！ぱ哦饕蚱溟L(zhǎng)期的工作而獲得了“德國(guó)體操之父”的稱號(hào)。拿破侖在雅恩生前就征服了歐洲的大部分地區(qū)，包括德國(guó)。隨著法國(guó)的垮臺(tái)，德國(guó)隨后被分成了不同的國(guó)家。

雅恩對(duì)德國(guó)民族主義和獨(dú)立的熱情成為他創(chuàng)造體操項(xiàng)目的動(dòng)力。他相信可以通過(guò)德國(guó)人民的身體發(fā)展來(lái)防止未來(lái)對(duì)外國(guó)入侵的敏感性。此后不久，裝有跑步、跳躍、平衡、攀爬和跳高器械的運(yùn)動(dòng)設(shè)施被稱為 Turnvereins。

瑞典

Per Henrik Ling 開(kāi)發(fā)并向瑞典介紹了他自己的體操計(jì)劃，該計(jì)劃包括三個(gè)不同的領(lǐng)域：1) 教育體操，2) 軍事體操和 3) 醫(yī)療體操。擁有深厚醫(yī)學(xué)背景的玲認(rèn)識(shí)到，鍛煉對(duì)所有人來(lái)說(shuō)都是必要的。他堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該根據(jù)個(gè)體差異設(shè)計(jì)鍛煉計(jì)劃。凌還認(rèn)為，體育教育者必須了解運(yùn)動(dòng)對(duì)人體的影響。Ling 使用科學(xué)和生理學(xué)來(lái)更好地理解健身的重要性。

丹麥

Frank Nachtegall 最初開(kāi)始在家外教書(shū)，他在整個(gè)丹麥介紹并幫助普及了體操項(xiàng)目。他特別關(guān)注學(xué)校系統(tǒng)內(nèi)體操項(xiàng)目的發(fā)展。童年時(shí)期對(duì)體育活動(dòng)的興趣激發(fā)了 Nachtegall 對(duì)健身的迷戀。最終，他在一個(gè)完全致力于體能訓(xùn)練的私人設(shè)施中任教，后來(lái)成為一個(gè)計(jì)劃的負(fù)責(zé)人，該計(jì)劃旨在培養(yǎng)未來(lái)的健身教練，稱為體操訓(xùn)練教師。

英國(guó)

在英國(guó)，醫(yī)學(xué)生阿奇博爾德·麥克拉倫 (Archibald Maclaren) 宣傳了健身和定期鍛煉的好處。和瑞典的 Per Henrik Ling 一樣，Marclaren 對(duì)健身的科學(xué)組成很著迷。他在這些領(lǐng)域的畢生工作都記錄在國(guó)家身體鍛煉和理論與實(shí)踐培訓(xùn)系統(tǒng)中。

馬爾克拉倫根據(jù)他的工作提出了一些觀察結(jié)果，這些觀察結(jié)果與當(dāng)今的鍛煉建議非常相似。首先，Marclaren 認(rèn)為緩解疲勞和壓力的方法是身體活動(dòng)。

其次，他指出游戲和運(yùn)動(dòng)中的休閑鍛煉不足以達(dá)到足夠的健康水平。最后，Marclaren 意識(shí)到成長(zhǎng)中的男孩和女孩都需要定期進(jìn)行體育鍛煉。同意玲的意見(jiàn)，Marclaren 還認(rèn)識(shí)到健身訓(xùn)練計(jì)劃需要個(gè)體差異。此外，他記錄了鍛煉進(jìn)展的重要性。

美國(guó) – 殖民時(shí)期 (1700-1776)

殖民生活的艱辛確保定期體育活動(dòng)繼續(xù)成為生活方式的優(yōu)先事項(xiàng)，但在此期間，沒(méi)有有組織的鍛煉或健身計(jì)劃。殖民地美國(guó)仍然是一個(gè)未開(kāi)發(fā)的國(guó)家，其特點(diǎn)是許多未開(kāi)發(fā)的土地和荒野。這個(gè)時(shí)代的生活方式主要包括耕地種植莊稼、狩獵食物和放牛。這種生活方式提供了足夠的身體活動(dòng)水平，無(wú)需額外的鍛煉來(lái)維持健康水平。

美國(guó) - 國(guó)家時(shí)期（1776 年至 1860 年）

國(guó)慶時(shí)期美國(guó)的健身受到歐洲文化的影響。移民將他們傳統(tǒng)的許多方面帶到了美國(guó)，包括德國(guó)和瑞典的體操。外國(guó)入侵對(duì)獨(dú)立和民族主義的持續(xù)威脅是歐洲而非美國(guó)普遍存在的動(dòng)態(tài)。德國(guó)和瑞典的體操項(xiàng)目未能達(dá)到與歐洲相同的受歡迎程度。

然而，美國(guó)的早期領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到鍛煉和健身的必要性。本杰明·富蘭克林建議定期進(jìn)行體育鍛煉，包括跑步、游泳和出于健康目的的基本形式的阻力訓(xùn)練。托馬斯·杰斐遜總統(tǒng)承認(rèn)健身的必要性，盡管可能采取了某種極端的措施：“每天鍛煉的時(shí)間不少于兩個(gè)小時(shí)，而應(yīng)該很少考慮天氣。體虛則心不強(qiáng)”。

國(guó)早期體育教育

在歐洲，學(xué)校一直是通過(guò)體育教育向社會(huì)傳播健身需求的重要媒介。然而，在美國(guó)，教育過(guò)程主要集中在智力問(wèn)題上。學(xué)校專注于教授傳統(tǒng)科目，包括閱讀、寫(xiě)作和算術(shù)。在 19 世紀(jì)的大部分時(shí)間里，公共教育體系中仍然缺少體育教育。盡管這個(gè)時(shí)代對(duì)健身的興趣相對(duì)缺乏，但 JC Warren 和 Catherine Beecher 為美國(guó)健身的未來(lái)做出了重大貢獻(xiàn)。

哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)教授 JC Warren 博士是體育活動(dòng)的主要支持者。沃倫的醫(yī)學(xué)背景讓他清楚地了解定期鍛煉的必要性，他的建議包括體操和健美操等運(yùn)動(dòng)。此外，沃倫開(kāi)始為女性設(shè)計(jì)練習(xí) 。Catherine Beecher 專門設(shè)計(jì)了健身計(jì)劃來(lái)滿足女性的需求。在她的許多不同節(jié)目中，有一個(gè)伴隨音樂(lè)而進(jìn)行的健美操系統(tǒng)。雖然在名稱上沒(méi)有得到正式認(rèn)可，但比徹 19 世紀(jì)中葉的計(jì)劃與現(xiàn)代有氧運(yùn)動(dòng)有著顯著的相似之處。

美國(guó)——內(nèi)戰(zhàn)后（1865-1900）

美國(guó)現(xiàn)代健身方面最重要的事件之一是工業(yè)革命，它導(dǎo)致了全國(guó)范圍內(nèi)廣泛的文化變革。工業(yè)和機(jī)械技術(shù)的進(jìn)步取代了勞動(dòng)密集型工作。農(nóng)村生活轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩罘绞?。與農(nóng)村生活相比，新的城市生活通常需要更少的運(yùn)動(dòng)和工作，因此身體活動(dòng)水平降低。

在世紀(jì)之交，最常見(jiàn)的死亡原因是流感、脊髓灰質(zhì)炎、風(fēng)疹和其他傳染病。青霉素的發(fā)現(xiàn)降低了傳染病的疾病和死亡風(fēng)險(xiǎn)。工業(yè)化和城市化的成本從 1950 年代和 1960 年代開(kāi)始變得明顯。包括心血管疾病、癌癥和 II 型糖尿病在內(nèi)的運(yùn)動(dòng)不足疾病的流行，以前從未流行過(guò)，開(kāi)始被認(rèn)為是疾病和死亡的主要原因。部分由工業(yè)革命帶來(lái)的生活方式的改善顯然給健康帶來(lái)了不必要的和驚人的代價(jià)。

體操

1865 年內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束后，瑞典和德國(guó)體操的受歡迎程度有所增長(zhǎng)。然而，這一時(shí)期最受歡迎的體操形式是戴克里先劉易斯介紹的“新體操”。在此期間，在健身發(fā)展中發(fā)揮重要作用的人是愛(ài)德華·希區(qū)柯克、威廉·安德森和達(dá)德利·薩金特。

希區(qū)柯克認(rèn)識(shí)到他的健身計(jì)劃（體操和健美操的結(jié)合）的預(yù)期結(jié)果是改善健康。他還介紹了利用人體測(cè)量來(lái)評(píng)估健身進(jìn)度的概念。薩金特將科學(xué)研究添加到健身教學(xué)中，并開(kāi)發(fā)了有組織的教練教學(xué)方法。安德森一生的工作重點(diǎn)是體育教學(xué)，他最大的貢獻(xiàn)是將體育發(fā)展成為一個(gè)專業(yè)組織。

在內(nèi)戰(zhàn)后時(shí)期發(fā)展起來(lái)的一個(gè)有趣的論點(diǎn)今天仍然存在。許多體育教師堅(jiān)信結(jié)合鍛煉計(jì)劃可以改善與健康相關(guān)的健康狀況的價(jià)值。然而，在這個(gè)時(shí)代，體育運(yùn)動(dòng)在美國(guó)也越來(lái)越受歡迎。因此，大多數(shù)體育課程都側(cè)重于運(yùn)動(dòng)和游戲。與健康相關(guān)的健身和與技能相關(guān)的健身體育課程之間的爭(zhēng)論繼續(xù)存在。

20世紀(jì)

20 世紀(jì)象征著健身領(lǐng)袖新時(shí)代的開(kāi)始：美國(guó)總統(tǒng)。西奧多·羅斯福（Theodore Roosevelt）也許是占據(jù)橢圓形辦公室的身體最健康的總統(tǒng)，也帶領(lǐng)國(guó)家進(jìn)入了新世紀(jì)。他認(rèn)識(shí)到鍛煉和體育活動(dòng)的重要性，并有權(quán)鼓勵(lì)美國(guó)公民進(jìn)行體育鍛煉。

羅斯?？偨y(tǒng)對(duì)健身有著類似古希臘意識(shí)形態(tài)的迷戀。他對(duì)身體健康的渴望源于他童年時(shí)期與哮喘的斗爭(zhēng)，他通過(guò)嚴(yán)格的鍛煉計(jì)劃克服了這一點(diǎn)。作為總裁，他從事多種形式的體育活動(dòng)，包括遠(yuǎn)足、騎馬和其他戶外活動(dòng)。盡管并非所有繼羅斯福之后的總統(tǒng)都對(duì)健身有同樣的重視，

第一次世界大戰(zhàn)

在歐洲，第一次世界大戰(zhàn)始于 1914 年 8 月，三年后的 1917 年美國(guó)加入。隨著美國(guó)加入戰(zhàn)斗，數(shù)十萬(wàn)軍事人員被征召和訓(xùn)練用于戰(zhàn)斗。在戰(zhàn)爭(zhēng)打完并獲勝后，選秀中發(fā)布了有關(guān)健康水平的令人不安的數(shù)據(jù)。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，每三個(gè)被征召的人中就有一個(gè)不適合戰(zhàn)斗，而且許多被征召的人在接受軍事訓(xùn)練之前非常不適合。通過(guò)了政府立法，要求改進(jìn)公立學(xué)校的體育課程。然而，隨著美國(guó)進(jìn)入 1920 年代和大蕭條，對(duì)低健康水平的興趣和擔(dān)憂將是短暫的。

咆哮的二十年代和大蕭條

十年來(lái)，人們對(duì)健身的興趣逐漸消散。歷史上普遍存在的一個(gè)規(guī)律是，戰(zhàn)爭(zhēng)打贏后，社會(huì)趨向于放松、享受生活、減少運(yùn)動(dòng)。咆哮的二十年代贏得這個(gè)標(biāo)簽是有原因的，因?yàn)樯鐣?huì)比歷史上任何時(shí)候都更加輕浮。優(yōu)先事項(xiàng)集中在吃、喝、聚會(huì)和其他形式的娛樂(lè)上。

1929 年 10 月，股市崩盤，標(biāo)志著十年經(jīng)濟(jì)蕭條的開(kāi)始。直到美國(guó)于 1941 年參加第二次世界大戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)才得以復(fù)蘇。與生活的許多其他方面一樣，大蕭條期間健康水平下降。第一次世界大戰(zhàn)后，體育教育項(xiàng)目通過(guò)立法而取得的成果是曇花一現(xiàn)。這些項(xiàng)目的資金變得有限，最終因?yàn)閷?duì)經(jīng)濟(jì)不景氣的重視被迫轉(zhuǎn)移到其他地方而告罄。

盡管健身在大蕭條期間遭受了挫折，最終被公認(rèn)為健身指導(dǎo)先驅(qū)的杰克·拉蘭 (Jack LaLanne) 開(kāi)始了他作為媒體健身教練的終生職業(yè)生涯。LaLanne 一生都在宣揚(yáng)預(yù)防性生活習(xí)慣的價(jià)值。

1950 年代，杰克·拉蘭秀開(kāi)始在電視上播出，比理查德·西蒙斯和簡(jiǎn)·方達(dá)出現(xiàn) 25 年還要早。LaLanne 開(kāi)發(fā)了健身計(jì)劃，包括有氧運(yùn)動(dòng)、水中有氧運(yùn)動(dòng)和阻力運(yùn)動(dòng)。他還介紹了許多鍛煉設(shè)備，包括第一臺(tái)繩索滑輪機(jī)、稱為史密斯機(jī)的深蹲安全系統(tǒng)，以及第一臺(tái)腿部伸展機(jī)。雖然 LaLanne 常被稱為“跳千斤頂運(yùn)動(dòng)”的鼻祖。

第二次世界大戰(zhàn)

縱觀世界歷史，軍事沖突對(duì)健康狀況產(chǎn)生了重大影響。第二次世界大戰(zhàn)及其在美國(guó)的后果也不例外。從本質(zhì)上講，現(xiàn)代健身運(yùn)動(dòng)是在第二次世界大戰(zhàn)的影響和隨后冷戰(zhàn)的發(fā)展中演變而來(lái)的。

隨著 1941 年 12 月 7 日珍珠港的轟炸，美國(guó)進(jìn)入第二次世界大戰(zhàn)。隨著宣戰(zhàn)，需要征募軍事人員。然而，隨著越來(lái)越多的人被征召，令人尷尬的是，他們中的許多人不適合戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，據(jù)報(bào)道，將近一半的應(yīng)征者需要被拒絕或被授予非戰(zhàn)斗職位。這些令人不安的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)幫助引起了國(guó)家對(duì)健身重要性的關(guān)注。

1940 年代對(duì)健身做出了重要貢獻(xiàn)，特別是來(lái)自伊利諾伊大學(xué)的 Thomas K. Cureton 博士。Cureton 將研究應(yīng)用于健身，從而改進(jìn)了對(duì)個(gè)人的鍛煉建議。Cureton 不僅認(rèn)識(shí)到定期鍛煉的眾多好處，而且還努力擴(kuò)展有關(guān)身體健康的知識(shí)體系。

他想回答諸如多少運(yùn)動(dòng)是健康的以及什么類型的運(yùn)動(dòng)最有效等問(wèn)題。更重要的是，Cureton 想知道如何最好地衡量一個(gè)人的身體健康。他最重要的貢獻(xiàn)之一是開(kāi)發(fā)了心肺耐力、肌肉力量和靈活性的體能測(cè)試。

他的研究為改善心肺健康提出了多項(xiàng)建議，包括確定提高健康水平所需的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度指南。他的建議成為未來(lái)鍛煉計(jì)劃背后的基本依據(jù)。

冷戰(zhàn)和嬰兒潮時(shí)代的標(biāo)志是影響現(xiàn)代健身運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要因素的發(fā)展，Kraus-Hirschland 將其稱為“兒童最低肌肉健康測(cè)試”。本研究利用克勞斯-韋伯測(cè)試來(lái)測(cè)量軀干和腿部肌肉的肌肉力量和柔韌性。據(jù)報(bào)道，接近 60% 的美國(guó)兒童至少?zèng)]有通過(guò)一項(xiàng)測(cè)試。相比之下，只有 9% 的歐洲國(guó)家兒童未能通過(guò)其中一項(xiàng)測(cè)試。在冷戰(zhàn)期間，這些驚人的數(shù)字促使政治領(lǐng)導(dǎo)人采取行動(dòng)促進(jìn)健康和健身。

當(dāng)參議員詹姆斯·凱利和詹姆斯·達(dá)夫?qū)⒖藙谒?赫希蘭德研究的結(jié)果報(bào)告給艾森豪威爾總統(tǒng)時(shí)，他的回應(yīng)是在 1956 年 6 月召開(kāi)了一次白宮會(huì)議。這些會(huì)議產(chǎn)生了兩個(gè)重要的結(jié)果：1）總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的形成青年健身委員會(huì)和 2) 任命總統(tǒng)的美國(guó)青年健身公民咨詢委員會(huì)。這是幫助獲得全國(guó)關(guān)注她的健康水平的重要第一步。

在 1950 年代，許多組織主動(dòng)向公眾宣傳低健康水平的后果。自 1950 年代中期以來(lái)一直參與健身推廣的幾個(gè)機(jī)構(gòu)包括美國(guó)健康協(xié)會(huì) (AHA)、美國(guó)醫(yī)學(xué)協(xié)會(huì) (AMA)、美國(guó)體育、休閑和舞蹈協(xié)會(huì) (AAPHERD) 以及總統(tǒng)委員會(huì)關(guān)于青年健身。這些組織將為即將到來(lái)的健身運(yùn)動(dòng)提供價(jià)值和合法性。美國(guó)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)學(xué)院 (ACSM) 成立于 1954 年，已被證明是在美國(guó)社會(huì)和全世界促進(jìn)健康和健身的主要組織之一?？v觀其歷史，ACSM 已經(jīng)在基于科學(xué)研究的各種與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的問(wèn)題上確立了立場(chǎng)。

約翰·肯尼迪總統(tǒng)是健身及其對(duì)美國(guó)人民的健康相關(guān)益處的主要支持者。他推動(dòng)了青年健身總統(tǒng)委員會(huì)的發(fā)展，任命 Bud Wilkinson 為委員會(huì)主席。該名稱也更名為總統(tǒng)體能委員會(huì)。

肯尼迪公開(kāi)談到美國(guó)公民需要提高他們的健康水平，包括在體育畫(huà)報(bào)上寫(xiě)了一篇題為“軟弱的美國(guó)人”的文章。他說(shuō)：“作為一個(gè)國(guó)家，我們?nèi)狈﹀憻?；我們看而不是玩耍；我們騎車而不是步行”?？夏岬洗偈孤?lián)邦政府更多地參與全民健身推廣，并啟動(dòng)了青年飛行員健身計(jì)劃?？夏岬蠈?duì)健身的承諾可以最好地概括為：”

被廣泛公認(rèn)為“現(xiàn)代健身運(yùn)動(dòng)之父”的 Ken H. Cooper 博士普遍認(rèn)為，他鼓勵(lì)比歷史上任何其他人更多的人進(jìn)行鍛煉。庫(kù)珀提倡一種從疾病治療轉(zhuǎn)向疾病預(yù)防的哲學(xué)。他說(shuō)：“通過(guò)適當(dāng)?shù)腻憻?、飲食和情緒平衡來(lái)保持身體健康，比失去后重新恢復(fù)要容易得多?！?在

他職業(yè)生涯的早期，Cooper 強(qiáng)調(diào)有必要提供流行病學(xué)數(shù)據(jù)來(lái)支持定期鍛煉和健康的好處。來(lái)自數(shù)千人的數(shù)據(jù)成為他的有氧運(yùn)動(dòng)概念的基礎(chǔ)。1968 年發(fā)布的有氧運(yùn)動(dòng)向美國(guó)人民發(fā)出了一個(gè)強(qiáng)有力的信息——防止慢性病的發(fā)展，定期鍛煉并在一生中保持較高的健康水平。Cooper 博士的信息、計(jì)劃和想法建立了健身傳播到現(xiàn)代的模式。

歷史教訓(xùn)

健身的歷史描繪了一些與 21 世紀(jì)密切相關(guān)的迷人主題。一個(gè)共同點(diǎn)是在整個(gè)人類的進(jìn)步過(guò)程中，軍事和政治力量與身體素質(zhì)有著密切的聯(lián)系。在許多方面，這表明了我們的世界領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)健康和健身的影響。

身心概念的發(fā)展很脆弱。有時(shí)，一些文化以犧牲身體為代價(jià)來(lái)規(guī)定靈性，而另一些文化（例如希臘社會(huì)）則堅(jiān)持理想，只有在健康的身體中才能找到健全的頭腦。

歷史上另一個(gè)有趣的發(fā)展是身體鍛煉和靈魂音樂(lè)的概念。當(dāng)今的健身計(jì)劃和諧地發(fā)展了這一概念，音樂(lè)是鍛煉體驗(yàn)的獨(dú)特組成部分。

似乎隨著社會(huì)變得過(guò)于沉迷于財(cái)富、繁榮和自?shī)首詷?lè)，健康水平會(huì)下降。此外，隨著科技的進(jìn)步，人們的身體素質(zhì)也有所下降。歷史幾乎沒(méi)有提供如何防止或扭轉(zhuǎn)這些追索權(quán)的見(jiàn)解。

因此，這是我們?cè)诋?dāng)今社會(huì)面臨的挑戰(zhàn)。也許利用所有在健康和健身方面完成的廣泛研究，結(jié)合現(xiàn)在健身行業(yè)的創(chuàng)造性思維，我們現(xiàn)在可以解決健身難題的這一部分。

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