第二天，再去上瑜伽課時(shí)，做 拜日式，當(dāng)額頭點(diǎn)地，雙手伏地時(shí)，她靜心凝神，真正感覺(jué)到自己在天地萬(wàn)物間是那么的謙卑，而心，本應(yīng)在塵世里放至最低。 下課時(shí)，老師贊許地看著她，說(shuō)道：“這個(gè)動(dòng)作是最難的，但是，對(duì)人是最有益處的。”
　　后記：瑜伽體式中沒(méi)有最難的動(dòng)作，也沒(méi)有最標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)作。只要你能用心體會(huì)每一個(gè)體式，拉伸或鍛煉到體式應(yīng)該練習(xí)的部位，那就是屬于你的體式！

　　在瑜伽教學(xué)的行列里跌打滾爬了4年多，突然今天腦海中蹦出這樣一個(gè)問(wèn)題——瑜伽課上，瑜伽老師們應(yīng)該教什么？

　　細(xì)細(xì)的思索著，回想著會(huì)員和我聊過(guò)她們接受瑜伽的內(nèi)心感覺(jué)以及聽(tīng)其他老師上課的過(guò)程的感受，我在想：如果我是一名學(xué)生，我更需要老師給予我們的是什么？最后思索的結(jié)果令自己大吃一驚，原來(lái)每一個(gè)進(jìn)入瑜伽的朋友的需求在我們上課中完全的忽略了。

　　每一節(jié)課老師都是教條式的把編排的體式按照順序一個(gè)一個(gè)的往下進(jìn)行，在進(jìn)行的過(guò)程中盡可能的照顧到每一位學(xué)員的感受，從調(diào)息-關(guān)節(jié)熱身-體式練習(xí)-休息術(shù)，一成不變的進(jìn)行著，但往往會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的努力收效甚微，很多人因?yàn)轶w式的勞累而早早的放棄了。

　　其實(shí)當(dāng)年一節(jié)課練習(xí)下來(lái)是很累的感覺(jué)，其實(shí)是在練”假瑜伽“，真正的一堂瑜伽課下來(lái)，是放松輕松的感覺(jué)。即使會(huì)有肌肉的酸疼感覺(jué)，但內(nèi)外身心都應(yīng)該是舒展和舒服的。我知道，現(xiàn)在還有很多人體會(huì)或理解不了這一點(diǎn)，因?yàn)楝F(xiàn)在多數(shù)人都是為了練習(xí)而練習(xí)，而教課的老師也是為了教課而教課，導(dǎo)致大家對(duì)瑜伽的理解和感悟越走越遠(yuǎn)，脫離本質(zhì)。

　　現(xiàn)在我真正的體會(huì)到我們?cè)诮惕べふn時(shí)不能把所有的精力都放在體式教學(xué)上，但目前國(guó)內(nèi)的瑜伽教學(xué)的重點(diǎn)都是在體式上下功夫。所以最后讓人們對(duì)瑜伽的感悟是體式大于一切，瑜伽的大名詞就是優(yōu)美的瑜伽體位，這種狀態(tài)真正的扭曲了瑜伽的真實(shí)任目的，而讓我們又錯(cuò)誤的進(jìn)入到追求外在的事物上，與瑜伽的理念背道而馳。甚至很多人都在追求著高難度的體式，其實(shí)瑜伽老師也并不一定要比劃出高難度的動(dòng)作才是好的老師。如果沒(méi)有掌握好高難度體式的要點(diǎn)和對(duì)身體打開(kāi)的方法，也是很難自我練習(xí)成功的，更別說(shuō)指導(dǎo)授課了。

　　?

　　真正的瑜伽教學(xué)重要的就是兩點(diǎn)。

　　1、安全的練習(xí)

　　在外在身體上要教會(huì)學(xué)員正確的運(yùn)用人體力學(xué)原理，學(xué)會(huì)觀察和分析身體狀態(tài)，感知身體各個(gè)關(guān)節(jié)與每一塊肌肉在運(yùn)動(dòng)時(shí)的正確位置與走向，糾正平時(shí)生活中的不良姿態(tài)所導(dǎo)致的身體骨骼與肌肉的問(wèn)題。

　　倡導(dǎo)健康正確的姿態(tài)始終伴隨著我們分分秒秒，而不是只在瑜伽練習(xí)時(shí)才去關(guān)注，這樣才能始終保持健康的狀態(tài)，瑜伽老師們需要真正的教會(huì)學(xué)員瑜伽體式的安全正位及練習(xí)要點(diǎn)，隨之能夠逐漸的建立良好的瑜伽練習(xí)觀，身體的進(jìn)步便會(huì)不斷深入。但前期的教學(xué)是需要花很多功夫并且要在課上不斷糾正直到學(xué)員能完全感受，這是一個(gè)很艱巨的教學(xué)任務(wù)。需要老師細(xì)細(xì)研究學(xué)員身上的種種問(wèn)題并“對(duì)癥下藥”的讓她們得到改善。這是對(duì)體式教學(xué)上的目標(biāo)和宗旨。

　　?

　　2、內(nèi)心的感悟

　　我們都知道瑜伽的習(xí)練最終是達(dá)到內(nèi)心的平靜和放松，而且是通過(guò)習(xí)練讓平靜的內(nèi)心始終伴隨著我們的一生，無(wú)論是工作，生活還是學(xué)習(xí)。但是老師如何才能教導(dǎo)學(xué)員的內(nèi)心平和呢？

　　首先作為老師先問(wèn)自己是否自己能做到靜心，必須自己要有靜心的絕對(duì)感悟才能在課堂中將靜心的感覺(jué)傳遞給學(xué)員，你的一舉一動(dòng)，你的語(yǔ)音語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)都是你內(nèi)心的外在表露，這種感覺(jué)是發(fā)自?xún)?nèi)心的，而不是克制自己，模仿柔和的語(yǔ)調(diào)。吸引力法則會(huì)招來(lái)和你同等磁場(chǎng)的會(huì)有，人是很奇妙的，如果是裝出來(lái)的平靜是不能引領(lǐng)學(xué)員的內(nèi)心的，當(dāng)我們都沉浸在平靜中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)此時(shí)無(wú)聲勝有聲，內(nèi)心的相連是能清晰感受到的。

　　要讓學(xué)員真正的感受并習(xí)慣的靜心也是需要分幾步進(jìn)行的，剛進(jìn)入的學(xué)員是無(wú)法靜心的，應(yīng)為她們還不知道如何才是真正的靜心。

　　因此我們第一步是需要讓學(xué)員學(xué)會(huì)自然，在課堂上讓自己自然沒(méi)有束縛，不要關(guān)注老師的體位，不要關(guān)注其他同伴的體位，也不要為了做動(dòng)作而做動(dòng)作，為了呼吸而呼吸，所有的動(dòng)作和呼吸都是以最自然的方式進(jìn)行，不要讓大腦一直給自己下命令，要學(xué)會(huì)享受身體的每一個(gè)自然的舒展，忘卻課堂上的所有人和事只想著自己。

　　因?yàn)樵谶M(jìn)入瑜伽練習(xí)時(shí)你一定是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，和任何人都無(wú)關(guān)，就完全的沉浸在自我中，要做的這一點(diǎn)也是很難的，需要一段時(shí)間的引領(lǐng)。

　　?

　　這是第一階段，然后進(jìn)入第二階段，《瑜伽經(jīng)》開(kāi)篇第一句話就講到：瑜伽是控制心的意識(shí)波動(dòng)。學(xué)會(huì)自然才能感覺(jué)自己的內(nèi)心，在控制內(nèi)心時(shí)剛開(kāi)始需要一點(diǎn)意志力，這是初級(jí)階段，當(dāng)我們?cè)隗w式中想要放棄時(shí)要用意志力去掌控一下，因此老師要很準(zhǔn)確的把控好時(shí)間，體式中時(shí)間不要太久也不要太短，要恰到好處的讓學(xué)員感受一下意志力的控制，但又不能太久，太久會(huì)讓人心生煩躁，要根據(jù)學(xué)員的狀態(tài)慢慢掌控時(shí)間的長(zhǎng)短。最后讓學(xué)員能真正體會(huì)到身體的動(dòng)作與呼吸與意識(shí)與心完全融合為一體，我們的教學(xué)也就達(dá)到一定的目的了。

　　因此瑜伽老師們的教學(xué)不要再停留在吸氣舉起手臂，呼氣向右轉(zhuǎn)身。把瑜伽教授的層次更深一些吧，讓所有進(jìn)入瑜伽的朋友能真正觸及到瑜伽給身心帶來(lái)的無(wú)窮益處且真正的愛(ài)上瑜伽，分享瑜伽。

　　無(wú)論你是什么風(fēng)格的教師，無(wú)論你在什么樣的環(huán)境中，也無(wú)論你擅長(zhǎng)教什么和面對(duì)怎樣的學(xué)生，如果你認(rèn)定瑜伽的目的首先是體驗(yàn)心靈的凈化和平和，你就會(huì)有足夠的耐心和健康的心態(tài)。

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