淺析瑜伽哲學.doc淺析瑜伽哲學
生命與環(huán)境科學學院閆涓濤1141041
【摘要】：瑜伽意為統(tǒng)一、結合、和諧等，是一種古老的生命哲學，但它旺盛的生命力卻 又使它顯得那么年輕而又有朝氣。瑜伽哲學在印度的發(fā)展就象是中國的哲學流派一樣在不同 的思想爭斗中徘徊演變，于是形成了不同的瑜伽傳承，哲學思想也各不相同，但最終的目標 卻都是一致的。為了達到瑜伽的目標一一三摩地（天人合一），瑜伽者通過不同的方式進行 實踐，然后把經(jīng)驗傳于后世。
【關鍵詞】：瑜伽哲學天人合一宗教

瑜伽是東方最古老的強身術之一，它起源于印度，流行于世界。傳說公元前古印度高達 8000米的圣母山上，印度先賢們在深沉觀想和靜定狀態(tài)下，從直覺了悟生命的認知。瑜伽 一詞源于梵文“Yoga”音譯，是結合、聯(lián)合、統(tǒng)一的意思，瑜伽的原意是指用車轅套住牛馬, 被引申為用個人的意志力束縛住知覺器官的功能，束縛住叢生的雜念，以進入精神和肉體結 合的最佳狀態(tài)，把生命和大自然相結合到至善至美的境界。
印度瑜伽不僅是古印度文明在藝術、哲學、醫(yī)學領域的奇跡，更已成為世界文明的瑰 寶。因其完備的科學性、高度的藝術性和獨特的智慧性，已延續(xù)5000年并流傳至今。20世 紀以來，經(jīng)東西方深入的科學研究，它的神奇功用進一步證實，已被西方研究證明是人類最 適宜、最有效的修身習練法之一，這一集文化、藝術、哲學、醫(yī)學的運動方式再次風靡各國， 進入了歷史上又一個繁盛時期。

瑜伽運動是通過提升意識，幫助人類充分發(fā)揮潛能的體系。瑜伽的姿勢運用古老而易 于掌握的技巧，改善人們生理、心理、情感和精神方面的能力，是一種達到身體、心靈與精
神和諧統(tǒng)一的運動方式。古印度人更相信人可以與天合一，他們以不同的瑜伽修煉方法融入 日常生活而奉行不渝：道德、忘我的動作、穩(wěn)定的頭腦、宗教性的責任、無欲無求、冥想和 宇宙的自然和創(chuàng)造。
瑜伽的基礎建立在古印度哲學上，數(shù)千年來，心理、生理和精神上的戒律已經(jīng)成為印 度文化中的一個重要組成部分。他們認為，人心是向外的，感官（眼、耳、鼻、舌、身）常 受外界的刺激，每次受外界刺激心就為之動搖，因此人心常紊亂不安。然而，他們發(fā)現(xiàn)，人 們可以把浮動不安的心，和真實的自我聯(lián)結在一起。當本來的自我，在與宇宙的根本存在有 渾然一體（天人合一）的感覺時，這顆心就能獲得永恒的安寧。人與宇宙應該是統(tǒng)一的，不 是人與宇宙的性狀相似，而是它們在本質上的融合。宇宙是浩瀚的，物質不滅，能量守恒, 在空間上無邊無際，在時間上無始無終。它化生萬事萬物既變化無窮又渾然一體。它的本質 是廣闊、包容、創(chuàng)造、協(xié)調。而這些本質縮影到人身上，便是胸懷寬廣，忘我無私，朝氣蓬 勃，助人為樂。當找到真實的自我的時候，這些品格自然而然地顯現(xiàn)出來。
古代的瑜伽信徒據(jù)此發(fā)展了瑜伽體系，他們深信通過運動身體和調控呼吸，可以控制心 智和情感，以及保持永遠健康的身體。瑜伽是生理上的動態(tài)運動及心靈上的練習，也是應用 在每天的生活哲學。瑜伽的習練目標是達到對自身心靈的良好理解以及調控，能熟知并掌握 肉身感官。
事實上，緩慢而有保護性的瑜伽運動，能夠讓人們從繁忙的工作和生活中安靜下來，一 面聆聽自己的“心聲”，一面感覺自己的身體。瑜伽健身法是一種動（練筋、骨、皮）、靜（練 精、氣、神）結合的養(yǎng)生健身法，適合于各種年齡的人練習。當開始練

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