瑜伽是一門(mén)古老的學(xué)問(wèn)，它被傳承了幾千年，是個(gè)體對(duì)生命意義和目的的探尋之道。

帕坦伽利將瑜伽定義為：平靜心靈的模式，無(wú)論你是富有還是貧窮，都是由心靈本身構(gòu)建的，平靜心靈才是真正的幸福。

通過(guò)長(zhǎng)期的瑜伽練習(xí)，你可以感知身體、感知頭腦，并超越自身的欲望，獲得穩(wěn)定的內(nèi)心和宇宙能量?！?/p>

瑜伽的起源，是早于最早的宗教或信仰體系的，所以瑜伽不是任何一種宗教，它是一門(mén)極其精妙的精神科學(xué)。印度教徒可以修煉瑜伽，佛教徒、基督教徒、其他所有宗教都可以。

瑜伽在一個(gè)人的身體、思想、情感和能量層面都有作用，所以一般分為四個(gè)類(lèi)型：

專(zhuān)注于頭腦的智慧瑜伽gnana yoga，專(zhuān)注于情感的奉?lèi)?ài)瑜伽bhakti yoga，專(zhuān)注于身體的行動(dòng)瑜伽karma yoga，專(zhuān)注于能量的能量瑜伽kriya yoga。

另外凱哥再加上兩種瑜伽類(lèi)型：王瑜伽、密宗瑜伽。

王瑜伽是將智慧瑜伽、奉?lèi)?ài)瑜伽、行動(dòng)瑜伽和能量瑜伽，四者合而為一的瑜伽。

密宗瑜伽是一種高深的瑜伽，流傳于喜馬拉雅山，要求瑜伽士已經(jīng)深度修煉瑜伽幾十年才能被傳授，并需要上師的親自指導(dǎo)。

智慧瑜伽

智慧瑜伽gnana yoga，又稱(chēng)耆那那，需要掌握豐富的瑜伽理論知識(shí)，通過(guò)圣者的教誨來(lái)發(fā)展自己的智慧，最終達(dá)到解脫之道。

這條路最大的風(fēng)險(xiǎn)是，很可能會(huì)成為自大、傲慢的人。

收獲教誨或正確的知識(shí)可以有三種方式：直接的認(rèn)知、開(kāi)悟者的教導(dǎo)、正確的推論

直接的認(rèn)知，是你能直接鏈接源頭，或者我們稱(chēng)為“存在”，下載宇宙的知識(shí)。這個(gè)知識(shí)庫(kù)我們稱(chēng)為“阿*卡西”akashic，“阿卡*西”記錄了世界發(fā)生的每一件事情，包括從你出生到現(xiàn)在，所有的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至是你一閃而過(guò)的一個(gè)念頭也被“阿*卡西”記錄下來(lái)。目前，世界上只有少數(shù)人能下載“阿*卡西”的能力。

抑或鏈接高維的生命存在體，比如尼爾的《與神*對(duì)*話(huà)》、海倫舒曼的《奇*跡課*程》等，西方有很多關(guān)于這些通靈者的書(shū)籍，這里就不展開(kāi)闡述了，感興趣的可以來(lái)凱哥這領(lǐng)取電子書(shū)，不過(guò)內(nèi)容的真?zhèn)巫孕性u(píng)判。

開(kāi)悟者的教導(dǎo)，當(dāng)你非常幸運(yùn)地找到了你的依*止上*師，那么上*師的教導(dǎo)會(huì)極大的開(kāi)啟你的智慧。除了聆聽(tīng)上師的教誨，要從上*師平時(shí)的言行中學(xué)習(xí)無(wú)私、真誠(chéng)、慈愛(ài)的品質(zhì)。

一個(gè)開(kāi)悟者的能量足以影響方圓幾公里的范圍，使周?chē)纬梢粋€(gè)靈性的能量場(chǎng)域。有時(shí)候，甚至你不用和開(kāi)悟者說(shuō)話(huà)，只是靜靜的坐在他的身邊，就能體驗(yàn)到極致的寧?kù)o和平和。

正確的推論，帶著對(duì)智慧的渴望，智慧瑜伽士探索未知，一步步的彌補(bǔ)知識(shí)的空白的領(lǐng)域。當(dāng)他們探索的越多，就越發(fā)現(xiàn)知識(shí)的浩瀚。在沒(méi)有得到證悟和真理之前，正確的推論是必要的，每個(gè)人的智力、教育、文化會(huì)有不同，特別是獲取知識(shí)的難易程度也有所不同。需要把零碎散亂的、看似不相關(guān)的知識(shí)，串聯(lián)成一張網(wǎng)。

智慧瑜伽修行者，需要經(jīng)常和靈性修行的人一起，來(lái)避免誤入自大、傲慢的陷阱。因?yàn)榻饷撝烙袩o(wú)數(shù)種方式，沒(méi)有哪一條是好的或壞的，他們的目標(biāo)是同一的。

在脈輪體系中，第三個(gè)脈輪屬于頭腦的，頭腦里充滿(mǎn)了懷疑，頭腦里充滿(mǎn)了思想，

懷疑和思考，是大自然賦予人的能力。當(dāng)你有懷疑，才會(huì)使自己擺脫可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)，才能在自然中存活。也因?yàn)閼岩桑祟?lèi)才會(huì)不停的去探索，去驗(yàn)證?？梢哉f(shuō)懷疑是人類(lèi)進(jìn)步的必要因素。

知識(shí)是別人給予的，但是智慧真理需要自己去獲得。

智慧瑜伽需要修行人超越知識(shí)的部分，超越頭腦的部分。讓?xiě)岩勺優(yōu)樾湃危俎D(zhuǎn)化為慈愛(ài)。讓思想變?yōu)橛X(jué)知，再轉(zhuǎn)化為洞見(jiàn)。

當(dāng)懷疑你的懷疑的時(shí)候，信任就出現(xiàn)了。當(dāng)思想停止的時(shí)候，覺(jué)知就出現(xiàn)了。

這需要持續(xù)的瑜伽練習(xí)，增加感知力，能時(shí)刻覺(jué)知自己的行為、語(yǔ)言、思想，從而修正自己的言行增長(zhǎng)自己的智慧。

奉?lèi)?ài)瑜伽

奉?lèi)?ài)瑜伽bhaktiyoga，又稱(chēng)巴克迪，顧名思義是基于自我犧牲、奉獻(xiàn)、愛(ài)和慈悲。

奉?lèi)?ài)瑜伽士崇尚：愛(ài)是唯一的答案。

作為奉獻(xiàn)者，無(wú)私的獻(xiàn)出自己的愛(ài)，那是一種純粹的付出，并保持謙遜、溫和、簡(jiǎn)樸、真誠(chéng)的德行。

為了自己的信仰，為了心中的神靈，可以毫無(wú)顧忌的奉獻(xiàn)，甚至是自己的生命。在你處于奉?lèi)?ài)之中的時(shí)候，你的自我會(huì)消失，因?yàn)橛凶晕掖嬖冢瑦?ài)就不存在，這是一條純真心靈的解脫之道。

閉上你的眼睛，回憶一下，上一次當(dāng)你愛(ài)上一個(gè)人的時(shí)候，是否將所有的注意力都放在了對(duì)方身上，你沉浸在愛(ài)意之中，仿佛對(duì)方就是你的全部，當(dāng)兩個(gè)人相愛(ài)，那么他們兩人的小世界，就是整個(gè)世界。

舞蹈和音樂(lè)，是奉?lèi)?ài)瑜伽表達(dá)虔誠(chéng)的一種方法。有時(shí)候他們會(huì)隨著音樂(lè)淚流滿(mǎn)面，當(dāng)他們感到內(nèi)心喜悅的時(shí)候，也會(huì)情不自禁的舞蹈。

以前，有一位女織布工，她是位虔誠(chéng)的瑜伽士，終身未婚。人們非常尊敬她，都喜歡去她那邊買(mǎi)布，雖然她的布不是最好的，甚至有時(shí)候還不能按時(shí)交貨。但是大家都愿意排隊(duì)買(mǎi)她的布，因?yàn)橐粋€(gè)虔誠(chéng)的人，一個(gè)真誠(chéng)的人，做出來(lái)的東西會(huì)有不同的品質(zhì)。

這里不是說(shuō)物品質(zhì)量好壞，而是物品會(huì)攜帶制造者的某些能量，人們相信使用了她做的物品，會(huì)帶來(lái)好運(yùn)。這位虔誠(chéng)的瑜伽士，有時(shí)候會(huì)突然停下手中的織布機(jī)，開(kāi)始沈浸在喜悅忘我的舞蹈中，這個(gè)過(guò)程可能持續(xù)幾小時(shí)，也不管客人是否等待多久。

奉?lèi)?ài)存在于信仰者和神靈之間

有個(gè)美麗的傳說(shuō)，天界和人界，有個(gè)聯(lián)絡(luò)員，往返兩界傳遞信息。

有一天，聯(lián)絡(luò)員經(jīng)過(guò)一個(gè)山谷，在懸崖邊，一個(gè)苦行僧正在敲擊頌缽念咒?？嘈猩?qǐng)求這個(gè)聯(lián)絡(luò)員幫他問(wèn)下天神，他還需要多久才能得道解脫，聯(lián)絡(luò)員答應(yīng)了。此時(shí)，聯(lián)絡(luò)員看到不遠(yuǎn)處一個(gè)瑜伽士正在空地上跳舞歌唱，聯(lián)絡(luò)員過(guò)去問(wèn)瑜伽士：要不要也幫他問(wèn)問(wèn)。瑜伽士沒(méi)有理會(huì)，繼續(xù)在哪里跳著舞。

過(guò)不久，聯(lián)絡(luò)員從天界回來(lái)，他告訴苦行僧：你還有三世就可以得道了?？嘈猩畱嵟恼f(shuō)道：我已經(jīng)這樣苦修了三世了，為什么還要我苦修三世！他憤憤地離去。聯(lián)絡(luò)員走向那個(gè)還在跳舞的瑜伽士，雖然瑜伽士沒(méi)有要求聯(lián)絡(luò)員問(wèn)天神，但他還是順便問(wèn)了，并對(duì)瑜伽士說(shuō)道：你看到這棵大樹(shù)了嗎，樹(shù)上葉子的數(shù)量，就是你還需要轉(zhuǎn)*世的次數(shù)來(lái)修行才能得道！

瑜伽士熱淚盈眶，他邊跳舞邊唱到：??！偉大的神！世界上的樹(shù)木這么多，樹(shù)上的葉子更是不計(jì)其數(shù)！而我的解*脫只需要完成這一棵樹(shù)的葉子數(shù)量的轉(zhuǎn)*世！感謝我的神！我永遠(yuǎn)虔誠(chéng)的侍奉贊美你！傳說(shuō)這個(gè)瑜伽士，即刻就得道解*脫了。

奉?lèi)?ài)的關(guān)系也會(huì)出現(xiàn)在門(mén)徒和上師之間

對(duì)于上師來(lái)說(shuō)，門(mén)徒可以分為三種：學(xué)生、門(mén)徒、奉獻(xiàn)者

作為學(xué)生，是過(guò)來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)的，學(xué)生想要從老師那里得到他們想要的東西。老師是知識(shí)的傳播者，而學(xué)生是接收者。學(xué)生和老師的關(guān)系是粗淺的，他們不可能有深厚的情感鏈接，學(xué)生坐在下面，頭腦里可能會(huì)揣測(cè)，老師哪些是對(duì)的哪些是錯(cuò)的，學(xué)生會(huì)做出自己的判斷，甚至學(xué)生會(huì)對(duì)老師的觀(guān)點(diǎn)提出不同的意見(jiàn)。

偉大導(dǎo)師齊戈夫，有一次讓一個(gè)學(xué)生，用鐵鍬去挖一條溝壑，必須在日落之前完成。下山之前，這個(gè)學(xué)生終于把溝壑挖好了，齊戈夫又對(duì)這個(gè)學(xué)生說(shuō)，在睡覺(jué)前把這個(gè)溝壑填回去，跟原來(lái)一樣。這個(gè)學(xué)生憤怒的說(shuō)：這樣做有什么意義，你浪費(fèi)了我一天的時(shí)間。齊戈夫?qū)λf(shuō)：你不適合做我的學(xué)生，你走吧。

大師有時(shí)候往往是不可理喻的，作為學(xué)生你是無(wú)法走近你的上師，如果你能臣服，那么你就會(huì)成為門(mén)徒。

作為門(mén)徒，你需要徹底的臣服，學(xué)生過(guò)來(lái)是學(xué)習(xí)知識(shí)的，而門(mén)徒則是要你忘掉所有的知識(shí)，徹底的放下自己。

唯有自我的消失，或是說(shuō)一次徹底的“自殺”，你才能重生。作為門(mén)徒，你要么“自殺”要么臣服，沒(méi)有第三條路可以走。

當(dāng)你已經(jīng)走投無(wú)路的時(shí)候，當(dāng)你試過(guò)所有的辦法依然無(wú)效的時(shí)候，當(dāng)你已經(jīng)對(duì)生命已經(jīng)快失去希望的時(shí)候，這是臣服才會(huì)出現(xiàn)。哪怕你心里還有一點(diǎn)點(diǎn)的僥幸或是存有一點(diǎn)點(diǎn)的希望，那么臣服就不會(huì)發(fā)生。

當(dāng)臣服發(fā)生時(shí)，門(mén)徒出現(xiàn)了，門(mén)徒和上師之間有著深層次的鏈接，這種鏈接不僅僅只是發(fā)生在課堂上，他甚至超越了時(shí)間和空間的限制。

在西*藏有活*佛轉(zhuǎn)*世的悠久歷史，當(dāng)一個(gè)活佛圓寂的時(shí)候，他的弟子們會(huì)四處尋訪(fǎng)各個(gè)村莊，尋找他們師傅的轉(zhuǎn)*世靈*童，直到這個(gè)靈*童找到，他們會(huì)把靈*童帶回寺廟，養(yǎng)育并教授直到他成年，成年后由他自己決定去留。多么奇妙的緣分，這發(fā)生在上師和門(mén)徒之間的故事。

關(guān)于奉獻(xiàn)者，那是比門(mén)徒更近一步，如果門(mén)徒和上師之間還是兩個(gè)人的話(huà)，那么作為奉獻(xiàn)者，他已經(jīng)和上師合二為一了。奉獻(xiàn)者，是上師的左膀右臂，它是上師雙手的延伸，他可以傳達(dá)上師的教誨。

奉獻(xiàn)者生活的全部就是上師，大部分奉獻(xiàn)者會(huì)終身伴隨上師。

能量瑜伽

能量瑜伽kriyayoga，又稱(chēng)軍查利，或克里亞，對(duì)于身體、神經(jīng)系統(tǒng)和身上無(wú)數(shù)的能量管道有深切了解的人可以修煉。

人類(lèi)沉睡的意識(shí)能量位于脊髓的底部，三角形的地帶，我們稱(chēng)為靈能、拙火、靈蛇、昆達(dá)利尼，當(dāng)它被喚醒是能量會(huì)從海底輪沿著中脈一直到達(dá)頂輪，在這里陰陽(yáng)兩級(jí)合二為一。

昆達(dá)利尼的能量在肉身體中是找不到的，它不屬于肉身體，它屬于第四個(gè)身體心靈體。

另外中國(guó)的針灸、印度的脈輪也不屬于肉身體，你在肉身體里找不到它們，它是屬于其他的身體。

在印度瑜伽體系里，人有七個(gè)身體：肉身體、以太體、星光體、心靈體、靈性體、宇宙體、涅槃體。

一般人能意識(shí)到的停留在肉身體上，不過(guò)晚上做夢(mèng)的時(shí)候，你將進(jìn)入以太體、星光體。這里就不展開(kāi)論述了，關(guān)于人的七個(gè)身體，凱哥有空會(huì)單獨(dú)做一期講解。

在第四個(gè)身體心靈體上，當(dāng)昆達(dá)利尼啟動(dòng)的時(shí)候，人會(huì)進(jìn)去深深的愛(ài)中，非暴力和友善是他們顯著的特征。

如果說(shuō)食物是第一個(gè)身體肉身體的食糧，那么愛(ài)就是第四個(gè)身體心靈體的食糧，他不可能對(duì)別人使用暴力，連他們內(nèi)在的暴力也消失了，一個(gè)內(nèi)在充滿(mǎn)愛(ài)的人，怎么可能會(huì)有暴力。

偉大科學(xué)家尼古拉特斯拉有句名言：一切都是能量，一切都是振動(dòng)頻率。

如果你在修行能量瑜伽，那么你需要提高自身的能量和振動(dòng)的頻率。關(guān)于昆達(dá)利尼的啟動(dòng)，這里凱哥就不細(xì)說(shuō)了，需要一對(duì)一的面授，避免擅自練習(xí)的危險(xiǎn)。

以下介紹幾種可以在生活中提高自身能量頻率比較適用的方法：

深呼吸、冥想

把深呼吸當(dāng)成一種常態(tài)的行動(dòng)，當(dāng)你想到要深呼吸的時(shí)候，立刻深呼吸幾次，至少深呼深吸分別7次。

當(dāng)你深呼吸的時(shí)候，把你的注意力放在呼吸上，呼氣的時(shí)候盡力的清空肺里的空氣，停頓三秒鐘，然后再深深的吸氣，再停留3秒鐘，這樣反復(fù)7次?，F(xiàn)在看文章的時(shí)候，你就可以試一試。當(dāng)你深深的呼吸，你的頭腦會(huì)短暫的休息，因?yàn)槟銓?zhuān)注在呼吸上，頭腦放松了。當(dāng)思想停止，身體會(huì)處于完全的放松之中，這個(gè)短暫的時(shí)間，能量會(huì)迅速的得到補(bǔ)充。

冥想最佳的時(shí)間是日出和日落前后，或是，睡前和剛醒的時(shí)候，日出日落是地球白天黑夜的交界點(diǎn)，能量可以得到大幅度的升揚(yáng)。

冥想也可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行，當(dāng)你坐在辦公室的時(shí)候，可以抽空十五分鐘，安靜的閉上眼睛，讓大腦放空一下。你甚至在排隊(duì)的時(shí)候，進(jìn)入冥想的狀態(tài)，讓頭腦進(jìn)入無(wú)念，讓身體進(jìn)入放松狀態(tài)。

其實(shí)，當(dāng)你全身心的投入一件事的時(shí)候，就進(jìn)入了冥想的狀態(tài)。比如當(dāng)小孩專(zhuān)注的玩游戲或玩具的時(shí)候，或當(dāng)藝術(shù)家在熱心的創(chuàng)作畫(huà)作的時(shí)候，或舞蹈家沉浸在激情的舞蹈的時(shí)候，只要進(jìn)入了一種忘我的狀態(tài)，那么冥想就出現(xiàn)了。

與大自然親密接觸

大自然是天然的療愈場(chǎng)，大地、天空、草地、河流、湖泊、雪山、森林，尋找一處適合你的寧?kù)o地。

最好是原始的環(huán)境，擁抱大樹(shù)、光腳站在河水里、躺在草地上日光浴，在自然中徹底的放松身心，試著跟自己內(nèi)在鏈接，跟地球母親“蓋亞”鏈接，地球是一個(gè)有機(jī)體，她是有生命的。人類(lèi)需要地球，但地球不需要人類(lèi)。

最近幾年是地球和太陽(yáng)系，能量升揚(yáng)的關(guān)鍵時(shí)期，會(huì)密集的出現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、地震、洪水、極端天氣。

如果你足夠有感知力，你就會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，為什么地球地震洪水頻發(fā)？這好比你身上粘上了臟東西，你是不是要把它抖下來(lái)或是用水沖洗。同樣，地球作為一個(gè)生命體也是一樣，如果人類(lèi)不改變貪婪好斗，提升自己的能量，和地球同步提高振動(dòng)頻率。那么地球就會(huì)像去除臟東西一樣去除人類(lèi)。

感恩生活

感恩的精髓，珍惜你所擁有的。如果你生活已經(jīng)非常糟糕了，你甚至可以感恩你還活著，還可以自由的呼吸。

宇宙法則遵循因果定律，沒(méi)有什么事物是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)的，沒(méi)有什么事情是偶然發(fā)生的，一切發(fā)展都遵循因果。

感恩的生活，安住在生活的每一個(gè)當(dāng)下，是修行的最高的奧秘。當(dāng)你全然的接受現(xiàn)在的生活，用心的感受，你的思想和情感。那么一種新的品質(zhì)將注入你的生活。

適時(shí)的獨(dú)處

人類(lèi)是群居性的，但是偶爾的獨(dú)處，對(duì)身心是非常有利的?，F(xiàn)代生活，很多人慢慢變成了孤島，手機(jī)屏幕就是他們的世界。

如果你是一個(gè)人玩手機(jī)、一個(gè)人打游戲、甚至是看書(shū)、跑步，但是你的注意力在身外，你的意識(shí)投射在了外在的事物上，比如手機(jī)資訊、游戲、書(shū)本的文字等等，都不算是真正的獨(dú)處。

真正的獨(dú)處是，觀(guān)照自己的身體，覺(jué)察自己的情緒，和內(nèi)在的自己在一起。

試著獨(dú)處，只是靜靜的坐著。

愛(ài)自己，接受你擁有的一切

愛(ài)自己，意味著你的內(nèi)在感到滿(mǎn)足，對(duì)自己滿(mǎn)意，對(duì)自己的現(xiàn)狀安心。

如果你內(nèi)心還想要什么東西，或是想要成為誰(shuí)，那么你的內(nèi)心還不滿(mǎn)足，或是對(duì)自己不滿(mǎn)意。

當(dāng)你想要成為某人的時(shí)候，恰恰說(shuō)明你的內(nèi)在是缺失的，覺(jué)得自己不夠好。

所有有個(gè)你覺(jué)得完美的人，你想要去達(dá)成或是靠近他。這個(gè)人可能是一個(gè)身材絕倫的模特，可能是一位叱詫紛紜的商業(yè)首富，可能是大權(quán)在握的政壇領(lǐng)袖，甚至有可能是影響人類(lèi)的宗教人物。

是的，即使你想成為老*子或是成為耶*穌，也是一種執(zhí)著，因?yàn)榧词鼓阆氤蔀槭ト?，?nèi)在也必定先否定自己。

愛(ài)自己，愛(ài)你所有，而不是非你所有的。

整理房間、清潔衛(wèi)生

你的居住環(huán)境，反應(yīng)了你身體的狀態(tài)。如果你的房間是干凈、清爽、井井有條的，那么你的內(nèi)在情緒和思維是流動(dòng)的。

如果你的臥室混亂不堪，衛(wèi)生間臭氣熏天，你的身體也一定是出了一些問(wèn)題。比如身體有腫瘤、淋巴結(jié)節(jié)或結(jié)石的人，多少有些屯物癖或收集癖。因?yàn)槟闵眢w內(nèi)能量循環(huán)不流通，出現(xiàn)了淤堵，從而導(dǎo)致病變，那么外在的表現(xiàn)，你會(huì)在房子里的某個(gè)地方堆積物品。

試著定期整理你的房間，每周一次，可以是書(shū)架、可以是櫥柜、可以是陽(yáng)臺(tái)，如果你精力有限，每次選擇一小塊區(qū)域，把物品擺放整齊，如果物品超過(guò)一年沒(méi)有使用，把它送人，轉(zhuǎn)賣(mài)或是扔掉，你會(huì)頓感輕松。把無(wú)用的物品扔掉，就像你把身上負(fù)能量的包袱放下，你的能量自然會(huì)提高。

凱哥推薦兩本書(shū)山下*英子的《斷舍離》、鍵山秀*三郎《掃除道》

吃素食

關(guān)于素食，凱哥在往期的文章里講了很多，從能量瑜伽來(lái)講，植物性的食物比動(dòng)物性的食物更適合人體的凈化，動(dòng)物的肉體攜帶了一些負(fù)能量的恐懼因子。

對(duì)于修行人來(lái)說(shuō)，素食是必須的，如果你吃自己親手種植的蔬菜和瓜果，那么它的能量會(huì)更高。

你不需要馬上全素，可以慢慢調(diào)節(jié)素食的比例，剛開(kāi)始百分之四十的素食，兩個(gè)星期后增加到百分之六十的素食，再兩周到百分之八十的素食，最后是全素。

對(duì)于已經(jīng)吃素有一段時(shí)間的人，你可以在食譜中增加，生蔬水果的比例。食物在燒制過(guò)程中，一部分營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)會(huì)流失，但是生食避免了營(yíng)養(yǎng)的流失，食物中至少百分之五十的生蔬和水果，是比較好的。

適當(dāng)?shù)臄嗍?，能重啟人體整個(gè)內(nèi)在的系統(tǒng)。凱哥是周二斷食，從周一晚飯后到周二晚飯前這24小時(shí)內(nèi)，不吃食物只喝水。

跟孩子在一起或是看動(dòng)畫(huà)片

耶*穌說(shuō)過(guò)：你當(dāng)像一個(gè)小孩，才能進(jìn)我神的王國(guó)。單純、全然、天真，這些都是孩子的品質(zhì)。單純，世界是簡(jiǎn)單的，自然也是和諧的，但是人是復(fù)雜的，像小孩一樣的表達(dá)，全然的給予，不求回報(bào)。因?yàn)楫?dāng)一個(gè)小孩給予某個(gè)東西或是分享時(shí)，他不會(huì)要求回報(bào)。

當(dāng)兩個(gè)孩子一起玩耍，他們的友誼是超越了成人的偏見(jiàn)和束縛的，乞丐的孩子可以和國(guó)王的孩子成為朋友，穆*林的孩子可以和基督教的孩子成為朋友，如果每個(gè)人活成想小孩，世界就沒(méi)有這么多沖突，這么多隔閡，這么多偏見(jiàn)。

另外，還有很多提高能量和頻率的方式：旅行、頌缽、淋浴、香薰、水晶、全身按摩等等。

未完待續(xù)...

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