到底什么是健康呢
一、中醫(yī)健康理念的內涵
中醫(yī)健康理念有著深厚的內涵,它不僅僅局限于身體沒有病癥。在傳統(tǒng)中醫(yī)看來,健康是有機體存在和發(fā)展的狀態(tài),既包括身體的良好生理功能,也涵蓋對現(xiàn)實世界和人類社會的適應、調節(jié)和協(xié)調能力。中醫(yī)認為健康是身心精神的集合健康,這一理念體現(xiàn)在多個方面。
從身體層面來說,中醫(yī)健康是指人體在陰陽平衡、臟腑和調、氣血充盈、經(jīng)絡通暢、形神統(tǒng)一的狀態(tài)下,具備良好的生理功能。例如,形體健康表現(xiàn)為人體五臟六腑、四肢百骸、五官九竅等組織結構和功能正常。面色有光澤,正常人由于個體差異面色可能也有差異,但是都應該光澤紅潤,這是 “其華在面” 的表現(xiàn),反映了心臟功能正常。腰背能夠伸直,活動自如,無腰酸背疼,是腎氣充足的表現(xiàn),因為 “腰為腎之府”。
在心理層面,心理健康是指人精神愉快、情緒穩(wěn)定、思維清晰、睡眠良好等。如心情愉快,表情自然,是臟腑氣血調和的表現(xiàn)。睡得實,睡中踏實,醒后神清氣爽,是心神內守的表現(xiàn),因為心臟神,所以睡眠質量和心的功能密切聯(lián)系。心神能夠內守,就能睡得著;心神不能內守,就睡得不好,或者不好入睡。
在社會適應層面,社會適應良好是指人能夠適應社會環(huán)境的變化,保持與社會和諧共處。例如,人在面對生活中的各種壓力和挑戰(zhàn)時,能夠保持平靜心態(tài),避免長時間持續(xù)壓力,重視心理因素的影響。同時,能夠根據(jù)不同的社會環(huán)境調整自己的生活方式和行為習慣,做到 “順應自然、形神共養(yǎng)、保精護腎、調養(yǎng)脾胃”。
總之,中醫(yī)健康理念是一種全面的、綜合的健康觀念,它強調身體、心理和社會適應的統(tǒng)一,注重整體調理和長期效果,為人們的健康提供了科學、合理的指導。
二、中醫(yī)對健康的定義
(一)傳統(tǒng)認知中的健康狀態(tài)
在傳統(tǒng)中醫(yī)認知中,健康意味著機體處于正常的運作狀態(tài)。當人體的正氣和體內的激素水平處于正常的調節(jié)狀態(tài)時,身體處于平衡狀態(tài),不會出現(xiàn)任何疾病癥狀。無論是血壓、血脂還是血糖都處于正常范圍之內,通常說明身體比較健康。
中醫(yī)對健康的理解不僅僅局限于身體層面,還包括心理和社會適應等多個方面。健康的人雙目炯炯有神,這體現(xiàn)了精神充沛、氣血充足;臉色紅潤,表明氣血運行良好;聲音洪亮,反映了臟腑功能正常。同時,健康的人在心理上表現(xiàn)為精神愉快、情緒穩(wěn)定、思維清晰、睡眠良好等。在社會適應方面,能夠適應社會環(huán)境的變化,保持與社會和諧共處。
(二)發(fā)病原理與健康的關系
中醫(yī)理論認為,正氣不足是疾病發(fā)生的內在因素。正虛感邪而發(fā)病,正氣不足時,抗邪無力,外在邪氣乘虛而入,疾病因之發(fā)生。正虛生 “邪” 而發(fā)病,正氣不足會導致臟腑經(jīng)絡功能失常,精血津液的代謝運行失常,可產(chǎn)生內風、內寒、內濕、內燥、內火等內生五 “邪”,或導致痰飲、瘀血、結石等病理產(chǎn)物的產(chǎn)生而引起新的病變。正氣的強弱還可決定發(fā)病的證候性質,邪氣侵入,若正氣充盛,多表現(xiàn)為實證;若正氣虛衰,多發(fā)為重證和危證;正氣不足,多表現(xiàn)為虛證或虛實夾雜證。
而健康是陰陽平衡的狀態(tài),是邪正相搏的和諧狀態(tài)。當人體陰陽平衡時,身體處于健康狀態(tài);陰陽失衡時,人體會出現(xiàn)各種不適癥狀,長期陰陽失衡還會導致各種慢性疾病的發(fā)生。維護陰陽平衡的力量就是抗病能力,即正氣。導致陰陽失調的因素就是致病因素,即邪氣。邪正相搏是發(fā)病的基本原理,只有當邪正相搏處于和諧狀態(tài)時,人體才是健康的。
三、中醫(yī)健康的特征表現(xiàn)
(一)身體外在的健康標志
中醫(yī)認為,眼睛有神是臟腑精氣匯集之地,眼神的有無反映了臟腑的盛衰。雙目炯炯有神,是一個人健康的最明顯表現(xiàn)。呼吸微徐,指呼吸從容不迫,不疾不徐?!峨y經(jīng)》認為 “呼出心與肺,吸入肝與腎”,說明呼吸與人體臟腑功能密切相關。二便正常,《素問?五臟別論》說 “魄門亦為五臟使,水谷不得久藏”,經(jīng)過腸胃消化后的糟粕不能藏的太久,大便通暢則是健康的反映;小便是排除水液代謝后糟粕的主要途徑,與肺、腎、膀胱等臟腑關系極為密切,小便通利與否,直接關系著人體的功能活動。
脈象緩勻,人的脈象要從容和緩,不疾不徐?!懊}者,血之腑也”,氣血在脈道內運行,脈象的正常與否,能夠反映氣血的運行。形體壯實,皮膚潤澤,肌腠致密,體格壯實,不肥胖,亦不過瘦。因為體胖與體瘦皆為病態(tài),常常是某些疾病帶來的后果。面色紅潤,是五臟氣血旺盛的表現(xiàn)。牙齒堅固,因齒為骨之余,骨為腎所主,而腎為先天之本,所以牙齒堅固是先天之氣旺盛的表現(xiàn)。
雙耳聰敏,《靈樞?邪氣臟腑病形篇》說 “十二經(jīng)脈,三百六十五絡…… 其別氣走于耳而為聽?!?說明耳與全身組織器官有密切關系,若聽力減退、遲鈍、失聽,是臟器功能衰退的表現(xiàn)。腰腿靈便,肝主筋、腎主骨、腰為腎之腑、四肢關節(jié)之筋皆賴肝血以養(yǎng),所以腰腿靈便、步履從容,則證明肝腎功能良好。
聲音宏亮,聲由氣發(fā),《素問?五臟生成篇》說 “諸氣者,皆屬于肺”,聲音宏亮,反映肺的功能良好。須發(fā)潤澤,發(fā)的生長與血有密切關系,故稱 “發(fā)為血之余”,同時又依賴腎臟精氣的充養(yǎng)?!端貑?六節(jié)勝象論》說 “腎者…… 其華在發(fā)”。頭發(fā)的脫落、過早頒白,是一種早衰之象,反映肝血不足,腎精虧損。
食欲正常,中醫(yī)學認為,“有胃氣則生,無胃氣則死”,飲食的多少直接關系到脾胃的盛衰。食欲正常,則是健康的反映。
(二)養(yǎng)生特點與健康的關聯(lián)
中醫(yī)養(yǎng)生強調天人合一,認為人和自然在本質上是相通的,一切人事均應順乎自然規(guī)律,達到人與自然和諧。就養(yǎng)生保健而言,一般來說,養(yǎng)生都要順應季節(jié)的變化。春天轉暖,萬物生發(fā),起居應與春天同步,“夜臥早起,廣歩于庭”,飲食應以溫熱清淡養(yǎng)陰之品為主,忌發(fā)物,春補宜以清補為主,不宜大寒大熱之補品;夏天是陽氣最盛的季節(jié),萬物生長到極致,暑熱難耐,起居宜 “夜臥早起,無厭于日”,飲食宜清淡,適當加清熱解毒之品,若進補,則以滋陰補氣為主,不宜過多溫補和滋膩厚味之品;秋天陽氣漸收,陰氣漸長,人體也應順應四時變化,以防燥養(yǎng)陰,滋陰潤肺為主,起居宜 “早臥早起,與雞俱興”,飲食宜甘潤,滋補宜少辛增酸,選沙參、川貝、麥冬、百合等潤肺滋陰之品比較好;冬天,天寒地凍,萬物潛伏閉藏,寒邪易傷人體陽氣,起居宜 “早臥晚起,必待日光”,斂陽護陰,飲食宜溫熱升陽之品,可選韭菜、桂圓、甲魚,羊肉等。
陰陽平衡是中醫(yī)理論中的基本理念之一,指的是人體內陰、陽兩種能量相對平衡的狀態(tài)。只有當陰陽平衡達到一定水平時,身體才能處于一個健康、平衡的狀態(tài)。當陰陽失衡時,人體會出現(xiàn)各種不適癥狀,如失眠、頭痛、消化不良、疲勞、抵抗力下降等。長期陰陽失衡還會導致各種慢性疾病的發(fā)生。中醫(yī)認為,飲食、運動、按摩、針灸等方法都可以調節(jié)身體內的陰陽平衡。
身心合一在中醫(yī)養(yǎng)生中也非常重要。中醫(yī)認為身體和心理是相互關聯(lián)的,心理狀態(tài)會影響身體健康,而身體健康也會影響心理狀態(tài)。因此,中醫(yī)養(yǎng)生強調身心合一,即保持身體和心理的平衡和穩(wěn)定。情志調養(yǎng)對身體健康有重要影響,過度的喜、怒、憂、思、悲、恐等情緒會導致身體內部環(huán)境的失衡,從而引發(fā)各種疾病。中醫(yī)養(yǎng)生注重情志調養(yǎng),通過保持心情平靜、愉悅等方式來維護身體健康。
四、中醫(yī)判斷健康的標準
(一)雙目有神
中醫(yī)認為,眼睛是 “肝開竅于目” 的地方,肝的功能好壞直接影響到眼睛的狀態(tài)。雙目有神說明肝血充足,精氣旺盛。目光炯炯有神,表明五臟六腑的功能正常,尤其是心、肝、脾、肺、腎的功能協(xié)調。而且,眼睛的明亮與否與全身的氣血運行密切相關。氣血充足,眼睛自然有神。例如,一個健康的人,其眼睛明亮清澈,靈動活潑,給人一種充滿活力的感覺。而當人體氣血不足或肝臟功能出現(xiàn)問題時,眼睛可能會出現(xiàn)干澀、視物模糊、無神等癥狀。
(二)一覺到天亮
夜晚是陰氣最盛的時候,人體的陽氣應該潛藏于體內,幫助身體休息和恢復。如果陽氣不能順利潛藏,就會導致失眠或夜間頻繁醒來。一覺到天亮表明心、肝、脾、肺、腎等臟腑功能正常。中醫(yī)認為 “心主神明”,心神安定才能有良好的睡眠。如果心神不安,可能會導致失眠或多夢。一般來說,健康的人在夜間能夠快速入睡,并且睡眠質量高,不會頻繁醒來或做夢。而睡眠不好的人,可能是由于臟腑功能失調,如心腎不交、肝郁化火等原因所致。
(三)每天早上起床第一件事是上廁所
人體在夜間進行自我修復和排毒。早晨起床后上廁所,可以將一夜積累的廢物和毒素排出體外,有助于保持身體的清潔和健康。早晨排便也反映了腸胃的正常蠕動和消化功能。如果每天早晨能夠順利排便,說明腸胃功能良好,消化系統(tǒng)運作正常。中醫(yī)強調 “順應自然”,規(guī)律的生活作息有助于維持身體的陰陽平衡和整體健康。例如,正常情況下,每天早上起床后,人體會有便意,并且能夠順利排便,大便成形,顏色正常。而如果出現(xiàn)便秘、腹瀉等情況,則可能是脾胃虛弱、腸道濕熱等問題的表現(xiàn)。
(四)一天三到七次小便
中醫(yī)認為 “腎主水”,腎臟負責調節(jié)體內的水液代謝。如果腎氣充足,排尿次數(shù)和量都會正常,反映了腎臟功能的健康。正常的小便次數(shù)表明氣血運行順暢。氣血充足且運行順暢時,身體的各項功能都能正常運作,包括排尿。一般來說,健康的人小便次數(shù)適中,顏色淡黃,無異味,排尿順暢。而如果小便頻繁、尿量過多或過少、顏色異常、有異味等,可能是腎虛、膀胱濕熱等問題引起的。
(五)手心、腳心的溫度
中醫(yī)認為,手心和腳心的溫度與氣血的運行密切相關。氣血充足且運行順暢時,手心和腳心會保持溫暖。如果氣血不足或運行不暢,可能會導致手腳冰涼。同時,也反映了身體的陰陽平衡。中醫(yī)講究陰陽調和,手心和腳心溫暖適中是陰陽平衡的表現(xiàn)。如果手心和腳心過熱或過冷,可能是陰陽失調的信號。這還與臟腑功能有關。比如,腎主水,腎氣充足時,水液代謝正常,手心和腳心的溫度也會正常。如果腎氣不足,可能會導致手腳冰涼。
(六)牙齒堅固
中醫(yī)認為 “腎主骨生髓”,腎精充足才能使骨骼和牙齒堅固。牙齒被視為骨的延伸,因此腎精的充盈直接影響牙齒的健康。中醫(yī)強調飲食對牙齒健康的重要性。富含鈣、磷和其他礦物質的食物有助于牙齒的堅固。健康的人牙齒堅固、潔白、無齲齒,說明腎臟功能良好,氣血充足。反之,如果牙齒松動、易脫落、疼痛等,可能是腎虛、胃火上炎等原因所致。
(七)你的胃口
中醫(yī)認為 “脾主運化”,即脾胃負責消化和吸收食物中的營養(yǎng)。如果脾胃功能正常,胃口就會好,身體也能獲得足夠的營養(yǎng)支持。反之,如果脾胃虛弱,可能會導致食欲不振、消化不良等問題。中醫(yī)講究陰陽平衡,胃口的變化也能反映身體的陰陽狀態(tài)。比如,陰虛火旺的人可能會出現(xiàn)口干、口苦、食欲不振等癥狀。通過調節(jié)陰陽,可以改善胃口,促進健康。一般來說,健康的人胃口正常,不挑食偏食,食之有味。
五、中醫(yī)健康觀的意義與價值
(一)對保持健康的指導意義
中醫(yī)健康觀為人們保持健康提供了全面而系統(tǒng)的方法。首先,中醫(yī)強調天人合一,要求人們順應自然規(guī)律,根據(jù)季節(jié)變化調整生活方式和飲食結構。例如,在春季,人們應 “夜臥早起,廣歩于庭”,飲食以溫熱清淡養(yǎng)陰之品為主,這有助于人體順應春生之氣,促進陽氣的升發(fā),保持身體的活力。其次,陰陽平衡的理念提醒人們注意身體內部的協(xié)調。通過飲食、運動、按摩、針灸等方法調節(jié)陰陽,可以避免因陰陽失衡而引發(fā)的各種不適癥狀和慢性疾病。再者,身心合一的觀念促使人們關注心理狀態(tài)對身體健康的影響。保持心情平靜、愉悅,進行情志調養(yǎng),能有效預防因情緒過度波動導致的身體內部環(huán)境失衡。
(二)在預防疾病方面的價值
中醫(yī)健康觀在預防疾病方面具有獨特的價值。一方面,中醫(yī)強調未病先防,通過調理身體,增強人體正氣,提高抗病能力。例如,合理飲食、適度運動、規(guī)律作息等養(yǎng)生方法,能夠增強人體的免疫力,使人體在面對外在邪氣時具有更強的抵抗力。另一方面,中醫(yī)注重既病防變。當疾病發(fā)生后,積極采取措施,阻止疾病的發(fā)展和傳變。例如,在疾病初期階段,力求做到早期診斷、早期治療,防止疾病進一步惡化。同時,中醫(yī)還通過調節(jié)飲食、心理、生活習慣等方面,幫助人體恢復陰陽平衡,促進疾病的康復。
(三)對延長壽命的重要作用
中醫(yī)健康觀對延長壽命有著重要的作用。中醫(yī)認為,通過養(yǎng)生保健,可以達到延年益壽的目的。例如,中醫(yī)提倡暢悅情志,保持良好的心態(tài),避免過度的憂愁和哀思,這有助于氣血的調和,延長壽命。高尚品德的培養(yǎng)也被認為是健康長壽的重要因素,坦蕩的心胸能使身體氣血沖和。此外,戒慎房室、順應四時、節(jié)制飲食、合理運動、別年順性、善服藥餌等方面的養(yǎng)生方法,都有助于維護人體的健康,延緩衰老,從而延長壽命。據(jù)統(tǒng)計,遵循中醫(yī)養(yǎng)生方法的人群,在健康狀況和壽命方面往往表現(xiàn)出明顯的優(yōu)勢。
總之,中醫(yī)健康觀具有重要的意義和價值,它為人們提供了一種全面、系統(tǒng)的健康理念和方法,值得我們深入研究和踐行。通過遵循中醫(yī)健康觀,我們可以更好地保持健康、預防疾病、延長壽命,提高生活質量。
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