教育戲劇是作為包含了音樂(lè)、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式的綜合型教育，對(duì)孩子的藝術(shù)啟蒙也有著不可忽視的影響。作為審美教育，戲劇表演能力的培養(yǎng)也包括其中，卻不作為核心，否則極易演變?yōu)樗囆g(shù)技能教育。
 

　　孩子很難實(shí)現(xiàn)成熟的戲劇藝術(shù)作品，他們?cè)趹騽”硌莘矫媸俏闯墒斓?、幼稚的、笨拙的和粗線條的。如果教師只注重表演能力的培養(yǎng)，很容易因試圖通過(guò)簡(jiǎn)單化的“教”——教師示范與兒童模仿，最后消磨了兒童的興趣和多種發(fā)展可能性，又很難達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

　　藝術(shù)素養(yǎng)的啟蒙
 

　　啟蒙是為了使人擺脫某種束縛而獲得自由和發(fā)展，是有更多可能性的開啟，擺脫各種感官的、認(rèn)識(shí)的束縛，進(jìn)入一個(gè)自由體驗(yàn)、探索的世界。而教育戲劇就是人類在童年階段所開始的藝術(shù)素養(yǎng)啟蒙的教育。雖然教育戲劇不以培養(yǎng)兒童的表演能力為主要目的，但劇場(chǎng)藝術(shù)的元素張力、對(duì)比和象征仍自然而然地滲透其中。
 

　　(1) 張力，即挑戰(zhàn)、有限的時(shí)間和空間、未知的情況和責(zé)任等激起的理智與情感的交戰(zhàn)。

　　(2) 對(duì)比，即明與暗、聲響與安靜、動(dòng)作與靜止、逆轉(zhuǎn)(不可期待的、不可預(yù)測(cè)的)。

　　(3) 象征，即以姿勢(shì)、字眼和物品等產(chǎn)生一種集體性的意義，這些劇場(chǎng)元素不是由教師直接告訴學(xué)前兒童，而是在“做戲劇”的過(guò)程中讓兒童點(diǎn)滴體悟。

　　“藝術(shù)素養(yǎng)”通常會(huì)在“情感與態(tài)度”、“藝術(shù)感知與體驗(yàn)”和“藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)作”這三個(gè)層面體現(xiàn)個(gè)人藝術(shù)素養(yǎng)。它分為藝術(shù)方面的素質(zhì)和修養(yǎng)。素質(zhì)偏重于指人的自然和生物性的層面，既秉承于遺傳，同時(shí)又不斷隨著后天影響形成;而修養(yǎng)則偏重于指人的文化和社會(huì)性的層面，它在素質(zhì)的基礎(chǔ)上不斷習(xí)得和獲得。這二者不可分開，既相互作用，又互生互補(bǔ)，最終構(gòu)成一個(gè)人的藝術(shù)心理結(jié)構(gòu)、藝術(shù)知識(shí)技能和藝術(shù)態(tài)度、趣味和精神。
 

　　教育戲劇鼓勵(lì)兒童盡情用身體表現(xiàn)自己的所思所想，給予孩子不同于以往那種只是注重大腦內(nèi)部思維活動(dòng)以及言語(yǔ)的外化的體驗(yàn)，而是提供了另外一種可能：鼓勵(lì)他們用身體去思考，在思考中用身體表達(dá)。

　　對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，他們雖然具有戲劇天性，喜歡假裝和扮演，但是如果沒(méi)有教育戲劇的啟蒙，沒(méi)有假裝與扮演的機(jī)會(huì)，沒(méi)有身體與心靈的自由對(duì)話，那么這些寶貴的天性終將埋沒(méi)。
 

　　表演課堂?以“解放天性，滋養(yǎng)靈性”為主旨核心，潛心打造屬于中國(guó)孩子的“教育戲劇”未來(lái)，為孩子們提供接觸戲劇和表演的平臺(tái)，鍛煉提升潛能，感受藝術(shù)的熏陶，潛移默化中提升綜合能力，發(fā)現(xiàn)更精彩的自我。

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