大家都知道，中醫(yī)是我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，有很多疑難雜癥都是通過中醫(yī)的治療和調(diào)養(yǎng)，才使患者恢復(fù)了健康。因此，越來越多的人想要了解中醫(yī)保健與養(yǎng)生的方法，并從中學(xué)習(xí)到中醫(yī)的精髓和文化。那么中醫(yī)保健養(yǎng)生的方法有哪些呢?

一德養(yǎng)生法：明代養(yǎng)生家呂坤說：仁者可壽，德可延年，養(yǎng)德尤養(yǎng)生之第一要義。明確提出要把道德修養(yǎng)、品德仁愛作為養(yǎng)生之最高準(zhǔn)則。

二字養(yǎng)生法：宋代文學(xué)家蘇東坡認(rèn)為，養(yǎng)生在于安、和二字。安即靜心，和即順心。安則物之感我者輕，和則我之應(yīng)物者順。就是說，一個(gè)人對(duì)世界萬物要有安和心態(tài)，以達(dá)到物我兩相宜之養(yǎng)生境界。

三食養(yǎng)生法：清代養(yǎng)生家石成金指出：食宜早些，不可遲晚;食宜緩些，不可粗速;食宜八九分，不可過飽;食宜淡些，不可厚味;食宜溫暖，不可寒涼;食宜軟爛，不可堅(jiān)硬;食畢再飲茶兩三口，漱口齒，令極凈。飲食得當(dāng)，肌體調(diào)理，是養(yǎng)生的重要保障。

四樂養(yǎng)生法：石成金認(rèn)為人生之樂是：靜坐之樂，讀書之樂，賞花之樂，玩月之樂，觀畫之樂，聽寫之樂，狂歌之樂，高臥之樂。高尚、適宜的休閑方式，也是一種養(yǎng)生方法。

五思養(yǎng)生法：孔子曰：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。思無邪，養(yǎng)正氣，養(yǎng)正氣，乃養(yǎng)生之精神。

六戒養(yǎng)生法：孔子曰：君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在?及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。意指養(yǎng)生非一朝一夕，乃貫穿于人的一生，要行為檢點(diǎn)，了解得失。

七法養(yǎng)生法：明代醫(yī)學(xué)家萬密齋提出養(yǎng)生之法有四：一曰寡欲，二曰慎動(dòng)，三曰法時(shí)，四曰卻疾。即從保健的角度說，養(yǎng)生要遵從自然規(guī)律，并克服不良心態(tài)。

八知養(yǎng)生法：宋代名人周守忠說：知喜怒之損性，故豁情以寬心;知思慮之銷神，故損情而內(nèi)守;知語煩之侵氣，故閉口而忘言;知哀樂之損壽，故抑之而不有;知情欲之竊命，故忍之而不為。五知養(yǎng)生，勿要使七情六欲宣泄。

九節(jié)養(yǎng)生法：明代醫(yī)學(xué)家汪綺石說：節(jié)嗜欲以養(yǎng)精，節(jié)煩惱以養(yǎng)神，節(jié)憤怒以養(yǎng)肝，節(jié)辛勤以養(yǎng)力，節(jié)思慮以養(yǎng)心，節(jié)悲哀以養(yǎng)肺。養(yǎng)生重在養(yǎng)身，養(yǎng)身即養(yǎng)好人的精、氣、神。

以上九個(gè)養(yǎng)生方法依數(shù)字順序排列，是古人通過工作經(jīng)驗(yàn)而總結(jié)出的切實(shí)有效的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于疾病的預(yù)防和治療，使用藥物固然重要，但是如果沒有正確的養(yǎng)生、保健方法作為后盾，身體健康也無從談起。

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