黨的十八大報(bào)告將中國(guó)提出社會(huì)主義事業(yè)總體布局，從“四位一體”擴(kuò)展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”。這是我們黨和國(guó)家將在實(shí)現(xiàn)人民利益的同時(shí)，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下藍(lán)天、綠地、水凈的美好家園，給人們的健康長(zhǎng)壽創(chuàng)造更多有利的條件和環(huán)境。所以，我認(rèn)為，生態(tài)健康和建設(shè)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)是根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況與發(fā)展需要，與時(shí)俱進(jìn)的一項(xiàng)基本國(guó)策，是造福人類的重大舉措。

生態(tài)環(huán)境與人類健康密不可分

追求長(zhǎng)壽是人類的一種天性，自古有之。早在二千多年前的秦始皇帝——瀛政，就曾追求過(guò)長(zhǎng)生不老。事實(shí)上，企圖長(zhǎng)生不老，是違背自然規(guī)律的，根本不可能實(shí)現(xiàn)。但隨著社會(huì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和生活條件的改善，人類長(zhǎng)壽的極限又是可以不斷被突破的。

作為人類，其存在和生活的目的，一要為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，二要能享受社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)和精神成果。但是，無(wú)論是為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富，還是享受社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)和精神成果，都需要有一個(gè)強(qiáng)健身體，否則，一切都是空談。常言道，“身體是革命的本錢”。只有身體健康，才有能力去創(chuàng)造財(cái)富，才有機(jī)會(huì)去享受成果。那么，怎樣才能使身體健康呢？建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，是關(guān)系人民福祉，也關(guān)系人民健康。據(jù)世界衛(wèi)生組織的科學(xué)家，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年累月的調(diào)查研究，總結(jié)歸納出健康長(zhǎng)壽的四大秘訣即1、合理的飲食：多吃蔬菜、水果、雜糧。 2、科學(xué)的運(yùn)動(dòng)：勞動(dòng)一生，運(yùn)動(dòng)一生。 3、平和的心態(tài)：樂(lè)觀的生活態(tài)度及充滿愛(ài)心 。4、優(yōu)越的自然環(huán)境：負(fù)氧離子含量高，抗氧化能力強(qiáng) 。前三項(xiàng)是個(gè)人行為，后一項(xiàng)是自然環(huán)境。只有在優(yōu)秀的自然環(huán)境中，加強(qiáng)個(gè)人諸多方面的修養(yǎng)，才可能達(dá)到健康長(zhǎng)壽，所以說(shuō)，自然環(huán)境是健康長(zhǎng)壽的基礎(chǔ)。

我國(guó)長(zhǎng)壽區(qū)多分布于南方。當(dāng)?shù)氐臍夂颉⑷?、水、空氣、植被等是影響人健康長(zhǎng)壽的主要因素。所以，人的健康長(zhǎng)壽與地理環(huán)境密切相關(guān)。雖然也與文化、生活習(xí)慣、膳食營(yíng)養(yǎng)（包括多種生命元素、維生素）等相關(guān)，但與該地區(qū)地理環(huán)境的關(guān)系更加直接，與土壤、植被、飲食、飲水等環(huán)境因素的關(guān)系更加密切。

文章一開(kāi)始就提到，生態(tài)文明建設(shè)是我國(guó)的基本國(guó)策。自然界是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。人類為了自身的生存與發(fā)展，需要利用自然資源，改造自然環(huán)境，但我們不能無(wú)節(jié)制地開(kāi)發(fā)和不能忽視自然規(guī)律去改變自然環(huán)境，更不能犧牲人與自然的和諧關(guān)系。地球的面積和空間是有限的，它的資源也是有限的，它對(duì)人類活動(dòng)的承載力更是有一定限度的。恩格斯說(shuō)：“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！比祟惖幕顒?dòng)必須保持在一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境中，才能得以長(zhǎng)久地生存與發(fā)展。

既然加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)是建成小康社會(huì)的需要，又對(duì)人類的生存、生活和發(fā)展，起著無(wú)論什么都不可代替的重要作用。那么，我們就應(yīng)該：首先，樹(shù)立地球是人類賴以生存的唯一家園的理念。熱愛(ài)大自然，珍借自然資源。其次，樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。必須擺正人類在自然界中的位置， 正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。第三，樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，保護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類與自然難以為繼，不能持續(xù)發(fā)展。第四，樹(shù)立生態(tài)效益是長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)資源和環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)，就是提高競(jìng)爭(zhēng)力的理念。有了優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，就有了我們生存、生活的空間；有了雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，健康長(zhǎng)壽才有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

資源和環(huán)境關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證。而日前我國(guó)生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構(gòu)成制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要“瓶頸”。沒(méi)有了生態(tài)環(huán)境和自然資源，人們就沒(méi)有了立足之地和生活條件，何談健康長(zhǎng)壽？可見(jiàn)，生態(tài)環(huán)境的優(yōu)良，對(duì)健康長(zhǎng)壽是何等的重要！

我們陵川縣屬于山區(qū)農(nóng)村，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民的期盼，也是我國(guó)億萬(wàn)農(nóng)民的福音。當(dāng)然也是陵川人們的期盼和福音啦。關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，黨的十六屆五中全會(huì)提出了生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的總體要求。20字總體要求，講到了整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，講到了農(nóng)民收入的提高，生活質(zhì)量的提高，講到了農(nóng)民素質(zhì)的提高，農(nóng)村的管理、民主政治的推進(jìn)問(wèn)題，也講到了農(nóng)村整體面貌、環(huán)境的變化。具有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的方方面面，都離不開(kāi)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)。資源節(jié)約型、環(huán)境友好型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系基本形成，農(nóng)村人居和生態(tài)環(huán)境明顯改善，這幾個(gè)方面的建設(shè)，互相促進(jìn)、相輔相承，才能收到完美的效果，可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng)，人們的健康水平才能進(jìn)一步提高。

最美鄉(xiāng)村和長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)

隨著生活水平的不斷提高，人們對(duì)健康的關(guān)注度日益增強(qiáng)，人們對(duì)長(zhǎng)壽村的向往也愈來(lái)愈強(qiáng)烈。人們對(duì)爭(zhēng)取和創(chuàng)造健康長(zhǎng)壽的想法與做法也一天不一天高漲。那么，怎樣的生活環(huán)境和怎樣的生活方式，才能比較全面、科學(xué)地健康長(zhǎng)壽呢？怎樣的標(biāo)準(zhǔn)才算是長(zhǎng)壽村呢？

以往，在眾多的研究領(lǐng)域中，對(duì)長(zhǎng)壽村的評(píng)定，大多單純依靠百歲老人單位數(shù)量來(lái)進(jìn)行評(píng)定。而在生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，人體健康水平對(duì)方面缺乏系統(tǒng)的研究，這就對(duì)長(zhǎng)壽村界定的全面性、科學(xué)性產(chǎn)生了一定的制約和影響。為此，在對(duì)當(dāng)前 “長(zhǎng)壽村” 紛紛涌現(xiàn)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，指出了建立“環(huán)保健康長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)“評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。在具體內(nèi)容上，突破了傳統(tǒng)單一的以百歲老人數(shù)量衡量標(biāo)準(zhǔn)，而是從生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、長(zhǎng)壽人群數(shù)量、人體健康水平三方面提出三維概念模型和具體的分項(xiàng)指標(biāo)體系。這樣觀點(diǎn)的提出，在理論上對(duì)長(zhǎng)壽村的科學(xué)內(nèi)涵作出進(jìn)一步的豐富，比較全面。

黨的十八大指出，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程中。農(nóng)村是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)，可以說(shuō)，沒(méi)有農(nóng)村的生態(tài)文明就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的生態(tài)文明，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)家的生態(tài)文明。要建設(shè)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)，首先要搞好農(nóng)村生態(tài)文明，也就是抓好最美鄉(xiāng)村建。2012年，晉城市就開(kāi)始了“最美鄉(xiāng)村”的評(píng)選活動(dòng)，并制訂了相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)：1．生產(chǎn)美 產(chǎn)業(yè)特色突出，或科技含量較高，或文化內(nèi)涵豐富，能很好地滿足農(nóng)民增收和社會(huì)參與的需要。2．生活美 村民生活寬裕、生活條件便利、生活方式文明。3．環(huán)境美 村容整潔，生態(tài)文明。 4．人文美  鄉(xiāng)風(fēng)文明和諧。5、山水美  山水風(fēng)光，人文古建，有獨(dú)特的山水風(fēng)光，人文古建，休閑農(nóng)業(yè)，旅游資源。這些內(nèi)容都對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩碜匀画h(huán)境、土壤、植被、飲食、飲水密切相關(guān)，也就是同人體健康長(zhǎng)壽所需的因素有著直接的關(guān)系。評(píng)選中采取宣評(píng)聯(lián)動(dòng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)的形式，從候選村莊推薦、集中宣傳報(bào)道、多種形式展播視頻、實(shí)地參觀、考察、體驗(yàn)，最終評(píng)選出陽(yáng)城縣皇城村、澤州縣東四義村、陵川縣鳳凰村、高平市侯家莊村、沁水縣湘峪村、陽(yáng)城縣蔡節(jié)村、陵川縣丈河村、城區(qū)洞頭村、高平市果則溝村、澤州縣土嶺村、陽(yáng)城縣孤堆底村和陵川縣錫崖溝村。小小陵川縣入選名額，竟高達(dá)三個(gè)。

陵川是晉城市的山區(qū)，也是全市經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)。但其地理環(huán)境、氣候條件及植被覆蓋率有著明顯的優(yōu)勢(shì)。也就是說(shuō)陵川的生態(tài)環(huán)境較好。負(fù)離子被人們稱為“空氣中的維生素”，對(duì)人體的健康長(zhǎng)壽極為有利。近幾年，我國(guó)一些大城市出現(xiàn)的霧霾天氣中，負(fù)離子含量每立方厘米不足100個(gè)；在在著名景點(diǎn)西湖，負(fù)離子含量每立方厘米3000個(gè)；在海南的長(zhǎng)壽村七仙嶺，負(fù)離子含量每立方厘米10000個(gè)；而在陵川縣森林覆蓋率95％以上的棋子山一帶，負(fù)離子含量每立方厘米高達(dá)80000個(gè)。你聽(tīng)了以后，難道不感到驚訝嗎？“說(shuō)陵川不是川，石厚土薄凈大山”的陵川，從上世紀(jì)60年代起就在全縣掀起了轟轟烈烈的綠化荒山，植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)。歷經(jīng)50余年的艱苦奮斗，使陵川的森林覆蓋率由1959年的19.4％增長(zhǎng)到了今天的52.07％。180萬(wàn)畝的茫茫林海，使陵川贏得了“天然空調(diào)”、“自然氧吧”、“清涼圣地”等美譽(yù)。人工造林的棋子山，不僅被列入國(guó)家級(jí)公益林，而且在2014年2月份被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。這是全市第一個(gè)，也是全省近十年來(lái)第一個(gè)申報(bào)成功的國(guó)家級(jí)森林公園。

近年來(lái)，陵川縣委縣政府堅(jiān)定不移地走“綠色崛起，多元發(fā)展”之路，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力打造“中原地區(qū)最具影響的生態(tài)休閑旅游健康度假中心”。使得全縣人民的生活水平不斷提高，健康質(zhì)量日逐提升，在原有三個(gè)“最美鄉(xiāng)村”的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了武家灣、龐家川、寺南嶺等諸多個(gè)美麗鄉(xiāng)村。全縣高齡老人快速逐年增加。全縣80歲以上老人快速逐年增加。

綜上所述，“長(zhǎng)壽村”的目標(biāo)并不是高不可攀，只要我們堅(jiān)持不懈地，科學(xué)全面地，搞好生態(tài)文明建設(shè)并同政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等幾個(gè)方面的建設(shè)，互相促進(jìn)、相輔相承，“長(zhǎng)壽村”的出現(xiàn)就在眼前。（責(zé)任編輯：韓玉芳）

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