現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏日趨加快，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，不少孩子出生后，祖父母便成為養(yǎng)育的“主力軍”，隔代養(yǎng)育儼然成為我國(guó)的一種新型家庭模式。

“隔代養(yǎng)育”為年輕媽媽工作生活帶來(lái)方便的同時(shí)，祖輩與父輩教養(yǎng)觀念沖突、生活習(xí)慣不適、性格迥異造成許多原本簡(jiǎn)單的家庭小問(wèn)題越來(lái)越復(fù)雜。調(diào)查顯示，如今有一半家庭的孩子是由祖輩帶的，而其中2/3的隔代養(yǎng)育家庭在教養(yǎng)孩子理念方法上存在分歧。家庭教育是孩子健康成長(zhǎng)不可或缺的教育元素，隔代教養(yǎng)，有哪些利弊？如何在幸福與沖突中尋求平衡？本期關(guān)注。

隨著家庭結(jié)構(gòu)的改變，家庭關(guān)系也隨之發(fā)生改變，祖輩由家庭倫理賦予的輩分最高的“權(quán)威”，變成核心小家庭的“附屬”。新變化中的三代人如何相處，如何建立家庭新秩序？

家庭結(jié)構(gòu)多元化“面面觀”

趙瑩瑩

鏡頭一：

父母的歇斯底里：科學(xué)養(yǎng)娃聽(tīng)我的，陳年經(jīng)驗(yàn)靠邊站

若問(wèn)起年輕的爸爸媽媽們，老人帶孩子什么最讓你抓狂？他們十有八九會(huì)回答——老人太溺愛(ài)孩子，過(guò)度保護(hù)，嘮嘮叨叨，他們不僅沒(méi)有一點(diǎn)科學(xué)育兒常識(shí)，還拒絕溝通固執(zhí)不改變。不論是文化知識(shí)水平還是育兒理念，80、90后的爸爸媽媽們都與60、70后的祖輩產(chǎn)生了巨大的差異，年輕的爸爸媽媽們信仰“科學(xué)”，祖輩信仰“經(jīng)驗(yàn)”，在瑣碎的育兒日常中，認(rèn)識(shí)的不一致必然會(huì)讓沖突累積與升級(jí)。

一位媽媽在自己的育兒困惑中這樣描寫自己和婆婆的關(guān)系：

“在我們家，每天要發(fā)生100遍這樣的對(duì)話——‘?huà)專瑢殞毈F(xiàn)在正是養(yǎng)成吃飯習(xí)慣的時(shí)候，你別喂了，讓他自己吃！’‘?huà)專瑢殞毈F(xiàn)在都超重了，你別給他吃巧克力了！’‘?huà)專F(xiàn)在是寶寶發(fā)展專注力的時(shí)候，你別逗他了，讓他自己玩兒’。對(duì)于婆婆幫忙帶孩子，我心里既感激，又憤怒——她根本不懂科學(xué)育兒，不懂孩子的認(rèn)知、運(yùn)動(dòng)、心理發(fā)展都要引導(dǎo)。每次說(shuō)了還不聽(tīng)，聽(tīng)了也不改，我真的擔(dān)心孩子被她這么帶傻了！”

如果說(shuō)婆媳因關(guān)系較陌生而導(dǎo)致生活矛盾突出，那與自己的親生父母相處可以避免矛盾嗎？另一位媽媽這樣描述了姥爺帶娃的日常：

“我要?dú)庹耍∥野志尤蛔尯⒆涌戳?個(gè)小時(shí)電視，我昨天明明說(shuō)過(guò)只能看1個(gè)小時(shí)！這幾天，我還聽(tīng)見(jiàn)我爸跟孩子念叨：‘你爸媽為了你買學(xué)區(qū)房花了這么多錢，你不聽(tīng)話怎么對(duì)得起他們！’孩子不聽(tīng)話的時(shí)候，我爸居然還罵孩子‘自私貪婪’。天吶！這么嚴(yán)重的話怎么能用到只有4歲的孩子身上！孩子的教育必須要以鼓勵(lì)為主，不能這么打擊教育，跟他溝通他還生氣。這幾天明顯感覺(jué)兒子蔫蔫的，我的心在滴血?！?/p>

鏡頭二：

老人的心酸眼淚：搭人搭物又搭錢，反而處處討人嫌

“享受”子孫繞膝的祖輩們生活幸福嗎？答案似乎很朦朧。曾經(jīng)火爆朋友圈的一首打油詩(shī)道出了老人心中的委屈——

“養(yǎng)大兒女結(jié)了婚，有了娃娃再看孫。早上五點(diǎn)就起床，洗手擦臉搞衛(wèi)生。炒菜煮飯蒸蛋羹，兒女還在睡夢(mèng)中?？纯吹近c(diǎn)再去叫，早了茒了都不中。兒女起床慢悠悠，邊玩手機(jī)邊蹲坑。洗漱化妝完成后，吃飯也就十分鐘。碗筷一丟轉(zhuǎn)身去，說(shuō)聲上班急匆匆，送走兒女洗罷碗，再等孫孫自然醒。孫子醒來(lái)床上鬧，雙手舞動(dòng)兩腳蹬。兩個(gè)老人四只手，手忙腳亂難消停?！?/p>

隔代撫養(yǎng)中，祖輩（大多是奶奶或者姥姥）來(lái)到子女的小家后便承擔(dān)起了24小時(shí)的保姆角色：一日三餐，洗衣洗碗，打掃衛(wèi)生，廚房采辦，一刻不停。不僅如此，老人們還把濃濃的愛(ài)滲透到孩子的角角落落——毛絨玩具藏灰塵、積木有角怕磕嘴，地板太硬會(huì)摔跤，飯沒(méi)吃好追著喂……老人們想把所有的愛(ài)毫無(wú)保留地送給兒孫，但有時(shí)這種幾近包裹到窒息的愛(ài)也讓爸爸媽媽和孩子們敬而遠(yuǎn)之——他們只想被服務(wù)，不想被管束。

鏡頭三：

孩子的無(wú)所適從：媽媽奶奶常吵架，爸爸沉默不說(shuō)話

“享受了”雙倍關(guān)照的孩子們內(nèi)心感受如何？答案不能一概而論。一位一年級(jí)小學(xué)生曾在日記中發(fā)出這樣一連串疑問(wèn)：

“老師教我們要孝順父母，可是奶奶不是爸爸的媽媽嗎？為什么媽媽可以對(duì)奶奶大喊大叫？為什么爸爸不管媽媽？是因?yàn)樗麄兪谴笕藛?？那我長(zhǎng)大了也可以這么做嗎？”

家庭和諧幸福永遠(yuǎn)是孩子快樂(lè)成長(zhǎng)的基石，心理學(xué)研究表明，如果家中常常因瑣事而劍拔弩張或沉默冷戰(zhàn)，孩子內(nèi)心的無(wú)所適從感將會(huì)非常強(qiáng)烈。對(duì)于孩子成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，穩(wěn)定有序的家庭秩序是內(nèi)心安全感的重要來(lái)源，也是孩子模仿學(xué)習(xí)遵守規(guī)則和獲得內(nèi)心秩序感的第一步。

家庭結(jié)構(gòu)多元化是無(wú)奈

祖輩加入兒女的小家庭似乎成了三代人的共同困境。但從現(xiàn)實(shí)需求來(lái)看，老人幫忙帶娃雖矛盾不少，但確乎是現(xiàn)實(shí)最優(yōu)選項(xiàng)。

老人帶娃，實(shí)惠又放心。根據(jù)第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)女性的平均生育年齡為29.13歲。30歲左右的小夫妻事業(yè)處于剛剛起步階段，且普遍背負(fù)買房或還房貸的壓力（2019中國(guó)生育報(bào)告顯示，房貸占家庭收入比已達(dá)44%）。對(duì)于初創(chuàng)階段的小家庭來(lái)說(shuō)，儲(chǔ)蓄本就比較單薄，倘若因?yàn)樾律鷥旱牡絹?lái)，父母一方（通常是媽媽）辭職帶娃，暫且不討論女性幾年后重回職場(chǎng)的重重困難，只看眼前爸爸一人掙錢養(yǎng)活全家的經(jīng)濟(jì)壓力就足以讓準(zhǔn)備全職帶娃的媽媽們望而卻步。

對(duì)于大多數(shù)普通的雙職工家庭來(lái)說(shuō)，父母任何一方都面對(duì)既不能離開(kāi)職場(chǎng)，又不能無(wú)人帶娃的困境。另外，育兒嫂/全職保姆等不僅費(fèi)用不菲且素質(zhì)參差不齊，“保姆針扎孩子”“育兒嫂給孩子喂安眠藥”等新聞常見(jiàn)諸媒體，令愛(ài)子心切的家長(zhǎng)們對(duì)請(qǐng)“陌生人”照顧孩子聞之色變、避之不及。

面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)困境，老人加入小家庭承擔(dān)帶娃工作，確乎是最“實(shí)惠放心”的解決之道。

托育現(xiàn)狀，供需矛盾突出。2016年，中國(guó)人口與發(fā)展研究中心曾在北京、上海、廣州等10個(gè)城市進(jìn)行的一項(xiàng)托育現(xiàn)狀調(diào)研顯示，我國(guó)托育現(xiàn)狀供需矛盾突出。在受訪的1萬(wàn)余名3歲以下嬰幼兒母親中，35.8%表示有托育需求，但真正進(jìn)入托育機(jī)構(gòu)的僅有4.1%。造成供需矛盾如此嚴(yán)峻的原因，除了家長(zhǎng)普遍認(rèn)為2歲以下嬰幼兒不放心入托外，主要還在于托育機(jī)構(gòu)供應(yīng)量不足，尤其是被家長(zhǎng)信賴的、公立托育機(jī)構(gòu)數(shù)量嚴(yán)重不足。

所以，從某種程度上來(lái)說(shuō)，依靠老人帶娃是社會(huì)化嬰幼兒照護(hù)服務(wù)缺失下的無(wú)奈之舉。

隔代撫養(yǎng)，

在矛盾與幸福中尋求平衡

兒童即未來(lái)，國(guó)家和社會(huì)需要為家庭撫養(yǎng)嬰幼兒提供必要的物質(zhì)和服務(wù)保障。黨的十九大報(bào)告將“幼有所育”列入“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”的重要內(nèi)容。李克強(qiáng)總理在今年的政府工作報(bào)告中指出：“要深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，突出民生導(dǎo)向，發(fā)展養(yǎng)老、托幼服務(wù)?！苯?，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)3歲以下嬰幼兒照護(hù)服務(wù)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，這些彰顯出國(guó)家對(duì)當(dāng)前嬰幼兒照護(hù)服務(wù)工作的高度重視，我們熱切期待托育服務(wù)日臻完善的未來(lái)。

社會(huì)化托育服務(wù)的完善任重而道遠(yuǎn)，在不斷完善托育服務(wù)的過(guò)程中，面對(duì)不得不由老人養(yǎng)育孩子的家庭，社會(huì)也應(yīng)承擔(dān)起相應(yīng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，“讓教育者先受教育”指導(dǎo)年輕父母和老人一起學(xué)習(xí)，科學(xué)的育兒理念和方法需要全方位抵達(dá)兒童最主要的照護(hù)人身上，從而解決當(dāng)前最突出的育兒觀念沖突造成的家庭矛盾問(wèn)題，進(jìn)而為兒童營(yíng)造和諧的家庭成長(zhǎng)環(huán)境。

互動(dòng)即家風(fēng)，治家重于教子，行有不得須反求諸己。著名作家詹姆斯·鮑德溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“雖然孩子不聽(tīng)父母的話，可是他們卻很擅長(zhǎng)模仿父母的行為?！痹诩彝ブ校伺c人之間的互動(dòng)方式就像大自然的風(fēng)，雖然不可見(jiàn)卻真真實(shí)實(shí)地可感可觸，我們每個(gè)家庭成員，尤其是成年人都是家風(fēng)的創(chuàng)造者，也是被塑造者，而孩子就是一面映射家風(fēng)的鏡子，治家不僅僅是教子，治家遠(yuǎn)重于教子。

生怕孩子“不聰明不成才”的爸爸媽媽們，當(dāng)對(duì)“科學(xué)育兒”的過(guò)度信仰無(wú)孔不入地進(jìn)入孩子的生活時(shí)，焦慮便成為其想要控制一切，尤其是控制別人的巨大動(dòng)力。學(xué)會(huì)看見(jiàn)并調(diào)控自己的育兒焦慮，才是緩解“處處看老人帶娃不順眼”的核心要義。

生活即教育，凝聚愛(ài)與責(zé)任，先從家務(wù)勞動(dòng)開(kāi)始。生活中有多少父母，一邊擔(dān)心孩子被溺愛(ài)成“四肢不勤、五谷不分”的小皇帝，一邊心安理得地接受老人對(duì)自己的飲食起居全方位伺候？又有多少父母，一邊抱怨孩子只跟爺爺奶奶親，一邊吃完晚飯就只想躺著玩手機(jī)？

老人對(duì)家務(wù)的大包大攬，讓孩子與家務(wù)勞動(dòng)徹底脫了節(jié)。殊不知，家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值遠(yuǎn)不止于保持衛(wèi)生這么簡(jiǎn)單，更重要的是，家務(wù)勞動(dòng)可以凝聚家庭成員對(duì)家的參與感和責(zé)任感，也是培養(yǎng)孩子自尊自信自我效能感的最簡(jiǎn)單方式——孩子的自尊自信來(lái)源于，在現(xiàn)實(shí)生活中真切地體會(huì)到做成一件事的喜悅，并不來(lái)源于父母“你真棒”的口頭禪式鼓勵(lì)。教會(huì)孩子做力所能及的家務(wù)，就是在真實(shí)世界中為孩子積累成就感。

分擔(dān)家務(wù)是對(duì)老人最真切的孝心。不僅僅是孩子，每一個(gè)家庭成員都需要在家務(wù)勞動(dòng)中體驗(yàn)成就感，體驗(yàn)對(duì)家的付出和參與感。

（作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部?jī)和l(fā)展與家庭教育研究院課程部研究員，盧曼、王亦婷對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)。）

三代同堂，非常教育

由老中少共同組成的家庭，是一個(gè)最自然的環(huán)境、最合理的單位、最圓滿的結(jié)構(gòu)。把握好三代同堂的相處，實(shí)則是一個(gè)互相教育、共同受益的契機(jī)。

三代同堂，三方獲益

增強(qiáng)祖輩的生命意義感。對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)，和兒孫一起生活，會(huì)帶來(lái)更多的幸福感、安全感和自我價(jià)值感，對(duì)老年人的心理健康有積極影響。據(jù)國(guó)家衛(wèi)健委統(tǒng)計(jì)，截至2019年末，我國(guó)60歲以上老人2.54億，空巢老人1.2億，獨(dú)居老人3000萬(wàn)，其中不乏因獨(dú)居導(dǎo)致的意外死亡、抑郁甚至自殺事件。老年人的世界除了因身體機(jī)能退化而帶來(lái)的無(wú)助外，還有落后于智能時(shí)代的孤獨(dú)。三代同堂，不僅增加了老年人接觸新鮮事物、更新思想觀念的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化老年人的正向情緒，豐富精神生活，而且飲食起居和健康狀況都能得到一定的關(guān)照和改善，提高老年人的生活水平。

緩解父母輩的焦慮感。對(duì)于年輕父母來(lái)說(shuō)，快節(jié)奏的社會(huì)壓力和我國(guó)女性接近80%的就業(yè)率，意味著新一代父母無(wú)法兼顧家庭和工作，此時(shí)祖輩對(duì)于料理家務(wù)和照顧兒孫的幫助，可謂例證了“家有一老，好比一寶”的道理。當(dāng)前，我國(guó)第一批獨(dú)生子女正處于上有老、下有小的“三明治時(shí)代”，如果雙方三代同住，互相照應(yīng)，可以在一定程度上減輕年輕父母生活上的后顧之憂。三代同堂的七口之家也引發(fā)了社會(huì)各界的關(guān)注，養(yǎng)老地產(chǎn)這一新興產(chǎn)業(yè)日漸火熱，紛紛推出七居室的組合家庭戶型，讓三代保持“一碗湯、兩扇門”的距離，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的便捷養(yǎng)老。

豐富兒孫輩的情感認(rèn)知。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，多口大家庭的生活要比三口之家有更多的體驗(yàn)、刺激，更多的交流、互動(dòng)。父母孝敬祖輩、祖輩關(guān)愛(ài)兒孫的優(yōu)良家風(fēng)，對(duì)孩子是最好的家庭教育，是可以世代傳承的品德。在教育孩子尊重老人、照顧老人、陪伴老人的過(guò)程中，也是對(duì)孩子進(jìn)行感恩心和規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。這種多重的角色和身份，有利于一個(gè)人今后的社會(huì)性發(fā)展，可有效避免心理缺失、情感荒漠等不良身心問(wèn)題的出現(xiàn)。

三代同堂，三方努力

想要將“三代同堂”的合力效果發(fā)揮極致，需要三代人互相配合，互相理解，需要個(gè)人、家庭、社會(huì)三方共同支持，共同努力。

從個(gè)人方面，各司其職，彼此尊重。作為祖父母，要自覺(jué)更新自己的教育理念和生活習(xí)慣，了解新一輩做決定的理由和想法，以開(kāi)放的心理姿態(tài)，尊重年輕父母輩教育子女的意見(jiàn)。作為年輕父母，要學(xué)會(huì)珍惜家中的“老寶”，感恩、寬容老人的老觀念、老做法，盡己所能地為老人規(guī)劃居住空間，協(xié)調(diào)起居習(xí)慣。在教育問(wèn)題上，及時(shí)解釋、及時(shí)交流，為孩子構(gòu)建健康的家庭關(guān)系。作為孩子，充當(dāng)好祖父母輩和父母輩的潤(rùn)滑劑，傳承孝道和優(yōu)良家風(fēng)，為三代同堂的家庭注入活力。

從家庭方面，注重角色，合理分工。家庭是一個(gè)完整的系統(tǒng)，明確個(gè)人的“權(quán)、責(zé)、利”，建立良好的角色秩序，才能使家教系統(tǒng)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。關(guān)于孩子的教育主導(dǎo)權(quán)，父母永遠(yuǎn)是第一責(zé)任人，要盡力避免和孩子長(zhǎng)時(shí)間分離，以免影響正常依戀關(guān)系的建立。祖輩扮演好輔助照顧的角色，關(guān)心孫輩要適度，杜絕溺愛(ài)和過(guò)于周全的“直升機(jī)式”養(yǎng)育模式。遇到教育理念的分歧時(shí)，年輕父母要謙虛地與老人溝通好家庭教育原則，統(tǒng)一教育標(biāo)準(zhǔn)，避免孩子的投機(jī)心理和家庭矛盾的出現(xiàn)。

從社會(huì)方面，注重氛圍，形成合力。三代同堂帶來(lái)的教育問(wèn)題需要全社會(huì)共同關(guān)注，政府要加強(qiáng)指導(dǎo)和協(xié)調(diào)。比如，筆者所在的青島市教育局在全國(guó)率先設(shè)立了獨(dú)立的家庭教育處，搭建“家長(zhǎng)大課堂”“家長(zhǎng)面對(duì)面”“家校合作網(wǎng)”等家庭教育特色品牌，建立了家長(zhǎng)委員會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育服務(wù)站等家庭教育指導(dǎo)陣地，構(gòu)建家校社協(xié)同育人體系。其中不少家長(zhǎng)學(xué)校和社區(qū)家庭教育服務(wù)站同時(shí)開(kāi)設(shè)三代人的特色課堂，有老年人的家教講座、興趣特長(zhǎng)班，有年輕父母的育兒課堂、親子廚房，提供了“一家人同時(shí)進(jìn)修，不同家庭互相交流”的場(chǎng)所。

三代人有機(jī)會(huì)同行一段人生旅程，是段美好的經(jīng)歷。處理好家庭中的“上下關(guān)系”，存異不同于隔膜，關(guān)懷不同于干涉，讓三代在親密關(guān)系中理解彼此，從身體到情感呵護(hù)彼此，在和而不同中成就彼此。在社會(huì)上形成健康、正向的三代教育氛圍，真正發(fā)揮多元家庭的多元效果。

（作者單位系青島市教育局，孫艷霞、翟林林對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)。）

隔代撫養(yǎng)：助力還是阻力

當(dāng)前，無(wú)論在農(nóng)村還是城市，隔代撫養(yǎng)現(xiàn)象都很普遍。爺爺奶奶在照顧孩子吃喝拉撒方面有經(jīng)驗(yàn)、有耐心、有時(shí)間，優(yōu)勢(shì)非常明顯，無(wú)疑是年輕父母的助力；而隔代親表現(xiàn)出來(lái)的溺愛(ài)、遷就、袒護(hù)等問(wèn)題卻給教育帶來(lái)很大難題，又造成教育上的阻力。如何減少隔代撫養(yǎng)的阻力，助力孩子的幸福成長(zhǎng)，需要智慧。

隔代撫養(yǎng)的誤區(qū)

隔代撫養(yǎng)，由于老人所經(jīng)歷的時(shí)代不同，教育孩子的觀念也和年輕人不盡相同，一些習(xí)慣不利于孩子的成長(zhǎng)。

問(wèn)題一：在物質(zhì)上一味滿足孩子?，F(xiàn)在的老人辛苦大半生，大多對(duì)物質(zhì)貧乏、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)體會(huì)很深，好不容易現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)條件改善了，他們常常對(duì)孩子的生活需求無(wú)條件滿足，甚至有時(shí)明知孩子的要求是無(wú)理的，也不愿意拒絕。這樣很容易使孩子養(yǎng)成任性、嬌奢、浪費(fèi)的壞習(xí)慣，不懂得勤儉節(jié)約、理性消費(fèi)。

問(wèn)題二：教孩子交往上不能吃虧。有的老人心疼孩子，看到孩子在外面跟別的小朋友發(fā)生矛盾，或者被別的小朋友欺負(fù)，就回家教給孩子反擊的方法。有的老人甚至給孩子當(dāng)陪練，讓孩子對(duì)著自己罵、打，想讓孩子練出膽量和力氣。這樣很容易使孩子變得霸道、沖動(dòng)、暴躁、粗俗，不懂得寬容、禮讓、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)。

問(wèn)題三：教育方法上大包大攬，代替孩子成長(zhǎng)。不少老人總覺(jué)得孩子小，不舍得讓孩子做任何事情，心甘情愿地給孩子“當(dāng)牛做馬”，導(dǎo)致孩子在家飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。這樣很容易使孩子養(yǎng)成懶惰、依賴的壞習(xí)慣，不懂得吃苦耐勞、奮發(fā)進(jìn)取。

問(wèn)題四：心理上盲目樂(lè)觀。現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)都特別重視早教，很多孩子小小年紀(jì)就琴棋書(shū)畫(huà)樣樣懂、語(yǔ)數(shù)英體齊發(fā)展，孩子的競(jìng)爭(zhēng)壓力很大。爺爺奶奶喜歡自己的孫子、孫女，怎么看都好，完全無(wú)視孩子的競(jìng)爭(zhēng)壓力和不如意的成績(jī)。這樣容易使孩子在現(xiàn)實(shí)中喪失進(jìn)取之心，缺乏遠(yuǎn)大的理想，不懂得努力學(xué)習(xí)、刻苦練習(xí)。

合理利用隔代撫養(yǎng)的助力

俗話說(shuō)，家和萬(wàn)事興。在教育孩子方面，和諧的家庭氛圍可以使年輕父母和老人很容易達(dá)成一致，對(duì)于孩子提出的無(wú)理要求，能夠口徑一致，理性對(duì)待，不給孩子留出空子可鉆。

爭(zhēng)取祖輩的配合。家庭教育是個(gè)系統(tǒng)工程，三代人生活在同一個(gè)屋檐下，各種言行、習(xí)慣都會(huì)互相影響。父母要經(jīng)常跟老人聊天，給老人講新的教育理念和教育方法，邀請(qǐng)老人一起看有關(guān)家庭教育的電視節(jié)目，請(qǐng)老人一起參加學(xué)校組織的家長(zhǎng)會(huì)，使老人主動(dòng)配合對(duì)孩子進(jìn)行家庭教育。比如，坦然接受孩子的愛(ài)心表達(dá)，適當(dāng)做家務(wù)提高孩子的動(dòng)手能力，與小伙伴發(fā)生矛盾時(shí)可以“退一步海闊天空”。

鼓勵(lì)老人擴(kuò)大交際圈。很多時(shí)候，在家里跟老人說(shuō)不通的道理，外面的其他老人一說(shuō)就通了。而且，老人在一起可以討論婆媳相處之道、祖孫相處之道，學(xué)習(xí)烹飪技術(shù)、家務(wù)技巧，有利于使老人放松身心，緩解壓力。

全面客觀評(píng)價(jià)孩子。每個(gè)孩子都有其可愛(ài)之處，但不可能是完美的。家長(zhǎng)應(yīng)客觀認(rèn)識(shí)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，對(duì)于孩子的優(yōu)點(diǎn)，要給予充分肯定，而對(duì)于缺點(diǎn)，沒(méi)必要遮掩、回避，要幫助孩子正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，努力改進(jìn)。

共同關(guān)注，減少隔代撫養(yǎng)的阻力

當(dāng)前，需要全社會(huì)提高對(duì)隔代撫養(yǎng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。比如，各地的關(guān)工委、婦聯(lián)等組織在社區(qū)開(kāi)展“隔代撫養(yǎng)”培訓(xùn)班，共同關(guān)注家庭教育中的深層次問(wèn)題。

家庭教育的職責(zé)主體主要在父母。所以，父母要克服工作中的困難和自己的惰性，盡量增加對(duì)孩子的陪伴時(shí)間。在陪伴中，通過(guò)語(yǔ)言、行為等對(duì)孩子進(jìn)行潛移默化的影響。不應(yīng)把教育孩子的責(zé)任推給老人。

要發(fā)揮學(xué)校等外部機(jī)構(gòu)的作用，比如，學(xué)校開(kāi)展家庭教育講座時(shí)，邀請(qǐng)老人一起參加；老師家訪時(shí)，請(qǐng)老人一起座談；與其他家庭聚會(huì)時(shí)，帶老人一起參加等，幫助老人了解社會(huì)，了解教育現(xiàn)狀。

總之，一方面，隔代撫養(yǎng)既可以解除年輕父母的后顧之憂，專心工作，又可以緩解老人的孤獨(dú)寂寞，享受天倫之樂(lè)；另一方面，隔代撫養(yǎng)不可避免地使老人過(guò)時(shí)的教育理念影響到孩子，使孩子在父母教育和祖父母教育的矛盾中無(wú)所適從。正確認(rèn)識(shí)隔代教育的利弊，合理利用其助力，盡量減少其阻力，是影響深遠(yuǎn)的社會(huì)大課題。

（作者系教育科學(xué)出版社家庭教育編輯部編輯）

本文來(lái)自人民政協(xié)報(bào) 2020-11-18 期