瑜伽的冥想方式
1、瑜伽語(yǔ)音冥想
在所有的瑜伽冥想體系中,沒(méi)有哪一種比得上瑜伽語(yǔ)音冥想的功效那么直接,久經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)或廣為人們使用。瑜伽語(yǔ)音冥想可以和提升生命之氣的功法一起配合著練習(xí),也可以單項(xiàng)地練習(xí)。換言之,一個(gè)人可以先通過(guò)操縱控制生命之氣以達(dá)到控制1、瑜伽語(yǔ)音冥想
在所有的瑜伽冥想體系中,沒(méi)有哪一種比得上瑜伽語(yǔ)音冥想的功效那么直接,久經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)或廣為人們使用。瑜伽語(yǔ)音冥想可以和提升生命之氣的功法一起配合著練習(xí),也可以單項(xiàng)地練習(xí)。換言之,一個(gè)人可以先通過(guò)操縱控制生命之氣以達(dá)到控制感官的境界,然后才開(kāi)始把注意力專(zhuān)注一點(diǎn)地集中在他的瑜伽語(yǔ)音上面,或者他也可以不考慮自己當(dāng)時(shí)意識(shí)狀態(tài)如何,進(jìn)行練習(xí)瑜伽語(yǔ)音冥想。這樣的瑜伽語(yǔ)音冥想本身就會(huì)導(dǎo)致撤回感官、執(zhí)持、禪和最終地進(jìn)入入定的境界。
瑜伽語(yǔ)音冥想又稱(chēng)曼特拉冥想。梵語(yǔ)詞“曼特拉”可以分為兩部分,即“曼”和“特拉”?!奥钡囊馑际恰靶撵`”,“特拉”的意思是“引開(kāi)去”。因此,“曼特拉”的意思是能把人的心靈從其種種世俗的思想、憂(yōu)慮、欲念、精神負(fù)擔(dān)等等引開(kāi)去的一組特殊語(yǔ)音。一個(gè)人只要把注意力集中在他的瑜伽語(yǔ)音上,就能逐漸超越愚昧無(wú)知。從這一步,瑜伽冥想更往深處發(fā)展,逐漸演變?yōu)橥昝赖亩U,而最終地進(jìn)入入定狀態(tài)。
帕坦伽利在其所著《瑜伽經(jīng)》里把八支分法瑜伽中執(zhí)持、禪和入定描述為瑜伽冥想術(shù)的三個(gè)階段。在執(zhí)持階段,冥想者的心總是傾向于從冥想注意的對(duì)象事物上游離開(kāi)去;在禪定階段,冥想者的心專(zhuān)注一點(diǎn)狀態(tài)的最高完美境界就叫入定。
瑜伽語(yǔ)音冥想練習(xí)極為簡(jiǎn)便易行,沒(méi)有什么嚴(yán)格的規(guī)定。有時(shí)候是心與口同時(shí)反復(fù)誦念,有時(shí)候只是默念而已。出聲念誦時(shí),有時(shí)是低聲悄語(yǔ)地反復(fù)念;有時(shí)用普通語(yǔ)音大聲念;有時(shí)又是用有節(jié)奏的歌唱方式來(lái)誦念;有時(shí)誦念與呼吸同步節(jié)奏,有時(shí)又不必如此;有時(shí)是坐著念,有時(shí)是站著念,有時(shí)是走著念等等。
兩種最常用語(yǔ)音噢 姆 語(yǔ) 音 (OM)“OM”代表著宇宙的原音,神的聲音。在所有的瑜伽語(yǔ)音體系里,“OM”語(yǔ)音是最有效、最簡(jiǎn)單、能夠把人們的心靈引向?qū)庫(kù)o、平和。
方法:
(1)以任意一種冥想坐姿坐立,閉雙眼,做幾次瑜伽深呼吸調(diào)整自己。
?。?)高度注意自己的的呼吸,每次呼氣時(shí)用深沉的聲音誦念“噢姆”語(yǔ)音。
?。?)語(yǔ)音是延長(zhǎng)誦念出來(lái)的,與呼氣的過(guò)程一樣長(zhǎng),不是短促?zèng)_口而出。
(4)進(jìn)入狀態(tài)后,可以每次吸氣時(shí)在心里默念“噢姆”,每次呼氣時(shí)出聲誦念“噢姆”。
?。?)可以由11遍開(kāi)始,這個(gè)練習(xí)做到多少次并無(wú)限制,注意自己呼吸的掌握。
噢 姆-哈 瑞-噢 姆(OM HARI OM)許多瑜伽師受到這則語(yǔ)音的吸引強(qiáng)受于“噢姆”的吸引,也能更好的將人們的心靈引向平靜,和平,充滿(mǎn)愛(ài)。
?。?)以任意一種冥想坐姿坐立,微閉雙眼。
(2)高度注意自己的的呼吸,每次呼氣時(shí)用深沉的聲音誦念“噢姆-哈瑞-噢姆”語(yǔ)音。
?。?)語(yǔ)音是延長(zhǎng)誦念出來(lái)的,與呼氣的過(guò)程一樣長(zhǎng),不是短促?zèng)_口而出。
?。?)可以每次吸氣時(shí)在心里默念“噢姆-哈瑞-噢姆”語(yǔ)音”,每次呼氣時(shí)出聲誦念“噢姆-哈瑞-噢姆”語(yǔ)音”。
?。?)這個(gè)練習(xí)做到多少次并無(wú)限制,注
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