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家教指導：家庭教育不等于家庭教學

來源：泰然健康網(wǎng) 時間：2024年12月14日 17:12

家教指導：家庭教育不等于家庭教學

說到家庭教育的弊端，已經(jīng)有越來越多的人對一句曾經(jīng)流行的話提出了質(zhì)疑：“不能讓孩子輸在起跑線上?！钡绻覀儗Α捌鹋芫€”賦予新的內(nèi)涵，這話便是站得住腳的。

我認為，孩子的“起跑線”不是他學習的第一個臺階，而是他最初的家庭教育，而家庭教育的主體則是其父母。

因此我說——父母是孩子最好的“起跑線”！

問題一：學校教育和家庭教育誰更重要？

這個問題今天提出來，答案已經(jīng)基本上沒有爭議了，當然是家庭教育。我曾經(jīng)對我的學生家長說過，學校教育非常重要，但無論多么重要，都只是家長教育的重要補充。

我們不要總是認為“優(yōu)生”都是教師教育出來的。

提到傅聰，我們會想到這位鋼琴大師的父親傅雷，而不會去想：他的小學老師是誰？中學老師是誰？傅聰當然是他父母家庭教育的杰作。我們暫且不說傅聰這樣的杰出名人，就說一般的孩子吧！如果一個孩子舉止文雅，善良有禮，文質(zhì)彬彬，富有教養(yǎng)，我們很自然地會想，這孩子的家庭教養(yǎng)真好！而不會問：“這孩子是哪個老師教出來的呀？”

因為以品行而言，孩子做人的高下，最重要的依然是取決于其父母的家庭教育。同樣，一個孩子舉止粗俗，言行不一，滿口臟話，不講衛(wèi)生，懈怠懶惰……不能說和學校一點關(guān)系都沒有，但關(guān)系實在不太大，而和他家庭教養(yǎng)太糟糕有關(guān)。但現(xiàn)在家庭教育嚴重地扭曲了。

具體表現(xiàn)在：重智力，輕品格；重理工，輕人文；重知識，輕習慣；重言傳，輕身教。

每個孩子都是其父母的折射。甚至可以說，孩子的一切問題都是家長的問題。比如，前幾天早晨我在家里出來乘坐單元電梯，一進去便看到電梯上扔著一個飲料瓶，觸目驚心。我想，這是誰這么沒教養(yǎng)呢？出電梯的時候我把拿飲料瓶拿走，扔到了垃圾桶里。第二天早晨，我又在電梯里發(fā)了一個飲料瓶，當時我很氣憤，心想可能是昨天那個人扔的，也可能不是；也許是孩子扔的。但是，即使是小孩子扔的，責任也在其父母，是他們的家庭教育出了問題，讓孩子這么沒教養(yǎng)！

然而，現(xiàn)在有的家庭教育似乎只是管孩子的“智力早期開發(fā)”“興趣培養(yǎng)”“潛能發(fā)掘”……總之是想法設法讓孩子“更聰明”，而不是指注重人格培養(yǎng)。因此，我們必須讓所有父母明確——家庭教育不是“家庭教學”。我想到了“家教”一詞的演變。現(xiàn)在我們看到街上常常有大學生打出廣告：“英語家教”“數(shù)學家教”等等。

這里的“家教”是什么意思呢？是“家庭教師”的簡稱，意思是他們愿意到孩子家里來做英語家庭教師、數(shù)學家庭教師，等等。在這里，“家教”是指向知識的。

而在我的小時候，“沒家教”是一句罵人的話，而且罵得很狠。如果誰罵誰“你少家教！”對方一定會跳起來更加兇狠地回一句：“你才沒家教！”

因為那時候，“家教”是“家庭教養(yǎng)”的簡稱，其含義是指向德行的。

說誰“沒家教”，意思是“你爹媽沒把你教好，沒有教會你做人”，這就不只是罵對方了，而且連對方的爹媽都一起罵了。所以說，從幾十年來“家教”一詞含義的演變，我們可以看到，家庭教育發(fā)生了怎樣畸形的變化！

問題二：什么是真正的“教育”呢？

我想和大家分享三位名人的論述。

雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中對教育的闡述：“教育是人的靈魂的教育，而非理性知識和認識的堆積。……誰要是把自己單純地局限于學習和認識之上，即便他的學習能力非常強，那他的靈魂也是匱乏和不健全的?！保ā鹅`魂的喚醒，自由的生成——《什么是教育》的思想與啟示》）雅思貝爾斯在這里明確指出，教育關(guān)系著靈魂，而不是“理性知識和認識的堆積”。但我們現(xiàn)在恰恰有太多人，“學習能力非常強”，其靈魂卻“匱乏和不健全”。比如錢理群教授所說的“絕對的精致的利己主義者”。

2007年新學期開學之際，法國全國85萬名教師同時接到了這樣一封信，寫信者并不是教育工作者，但他對教育有著自己的思考和理解，他稱自己滿懷信念和激情，要與教師談談兒童及其教育。

在這封信中，他談到了教育目的。他提出一個問題：應當使兒童成為什么樣的人？

在寫信者看來，兒童應當成為“自由的人、渴望知曉美好事物與偉大事物的人、心地善良的人、充滿愛心的人、獨立思考的人、寬容他人的人，同時又是能夠謀到職業(yè)并以其勞動為生的人”。（《真善美——教育離不開的常識》）

你們看，這么多因素，沒有一項是關(guān)于知識的，不是說知識不在教育范圍之內(nèi)，而是說從根本上講，教育是超越知識而指向人格的。

特別是最后一句話讓我感慨：“同時又是能夠謀到職業(yè)并以其勞動為生的人。”也就是說，我們的孩子，將來應該是自食其力的勞動者。我想到了小時候老師經(jīng)常給我們說而現(xiàn)在的老師很少說的一句話：“要熱愛勞動人民！”

相反，現(xiàn)在一些家長和老師喜歡這樣訓斥孩子：“你不好好學習，將來只有去掃大街、蹬三輪車！”這封信是誰寫的？是時任法國總統(tǒng)的薩科齊。作為一個西方的政治家，他和我們當然有許多不同，但在對教育的理解上，應該說是有共通之處的。

薩科奇這封信的主題是“重建學校”。所謂“重建學?！辈皇前褜W校建筑推倒了重修，而是重申教育的使命?！?他這樣寫道：“培育對真、善、美、偉大與深刻事物的欣賞，對假、惡、丑、渺小與平庸事物的厭惡，這便是教育者為兒童所承擔的工作，這便是對兒童最好的愛，這便是對兒童的尊重?！?/p>

我們現(xiàn)在的孩子欣賞“真、善、美、偉大與深刻事物”？是不是厭惡“假、惡、丑、渺小與平庸事物”？值得每一位教育者包括孩子的父母思考。

最后一段話是偉大的蘇霍姆林斯基說的——

共產(chǎn)主義教育的英明和真正的人道精神就在于：要在每一個人(毫無例外地是每一個人)的身上發(fā)現(xiàn)他那獨一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉，幫助每一個人打開眼界看到自己，使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花，從而成為一個精神上堅強的人，成為維護自己尊嚴的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士?！说某浞值谋憩F(xiàn)，這既是社會的幸福，也是個人的幸福。（《閱讀對學校意味著什么？》）這段話比較長，我就不讀了，只是說說我的解讀。

“這段話的意思就是說，教育是幫助每個孩子發(fā)現(xiàn)自己獨一無二的優(yōu)勢，讓他“打開眼界看到自己”，而不是簡單地崇拜別人；要讓孩子相信，我有著別人沒有的自豪與尊嚴。這就是教育?！?/p>

教育，不是讓孩子看不起自己，而是讓孩子為自己驕傲；不是讓孩子自卑，而是讓孩子自豪。

所以家庭教育不是家庭教學。有了對教育正確理解的前提，我向家長們提四條建議：

第一，做孩子人格的榜樣；第二，做孩子知心的朋友；第三，和孩子一起閱讀好書籍；第四，和孩子一起養(yǎng)成好習慣。

一、做孩子人格的榜樣

“最好的管理莫過于示范，最好的教育莫過于感染?！保ā抖唐诳闯煽?，中期看興趣，長期看格局——父母的視野影響孩子的高度》）這話同樣適用于家庭教育。你想孩子成為怎樣的人，你就先做那樣的人！想想，我們給孩子講的，我們信嗎？我們要孩子做的，我們做嗎？

如果我們給孩子一些我們都不信的話，怎么指望孩子真誠；如果我們給孩子提出要求而自己卻不愿去做，怎么指望孩子也言行一致？網(wǎng)上有一句話很刻薄，說一些家長明明自己一灘污泥，有什么資格“恨鐵不成鋼”？這話難聽，有些刺耳，但不無道理。這句話是我說的：“如果以對孩子的要求來要求自己，我們就非常了不起了！”

二、做孩子知心的朋友

我主張父母每天能夠和孩子有“一席話”，“一段路”，“一盞燈”。

所謂“一席話”就是陪孩子聊天，所謂“一段路”就是陪孩子散步，所謂“一盞燈”就是親子燈下共讀。（《共讀中靜候花開的日子》）

這些都是和孩子的交往與溝通，贏得孩子的信任。當孩子給你說悄悄話的時候，你的教育就開始走向成功了。

為人父母的，要多站在孩子的角度思考問題，甚至在某種程度上把自己變成孩子。每個家長都問問自己，我和孩子有沒有共同的愛好？

比如，和孩子有共同的讀物嗎？和孩子一起看足球賽嗎？和孩子一起上網(wǎng)嗎？和孩子有共同的喜歡的明星嗎？等等。一定要和孩子保持共同的興趣。

“蘇霍姆林斯基說：“我總想和孩子們呆在一起……如果我跟孩子們沒有共同的興趣、喜好和追求，那么我通向孩子心靈的通道將會永遠堵死?！?/p>

你們看，如果和孩子沒有共同的興趣愛好，你連有效的教育都不可能。不但要保持和孩子的共同愛好，更要理解兒童的精神世界。

三、和孩子一起閱讀好書籍

如果你沒有讀書的習慣，你就沒有任何理由要求孩子讀書。

北大教授陳平原有一句話，可能會讓一些父母心驚肉跳：“如果你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)好長時間沒讀書，而且沒有任何負罪感的時候，你就必須知道，你已經(jīng)墮落了?！保ā度斯ぶ悄軙淖?nèi)祟愰喿x嗎？——你在讀書上花的任何時間，都會在某一個時刻給你回報》）

請大家問問自己：“我”墮落了嗎？

所謂“和孩子一起閱讀好書籍”，不一定是說要孩子讀同一本書——當然這也需要，但不是我們閱讀的全部，而是說我們應該和孩子同時保持閱讀的興趣和習慣。

我女兒現(xiàn)在已經(jīng)參加工作，可她至今還保留著閱讀的習慣，經(jīng)常買許多紙質(zhì)書來認真讀。其實，我很少對她說“要讀書要讀書”，但我本人就是愛讀書的人，這對她是一種示范和影響。

那么，父母們應該讀什么書呢？我提倡讀三類書——

第一類是有關(guān)家庭教育的書。孫云曉的書，朱永新的書，尹建莉的書，盧勤的書……它們關(guān)于家庭教育的著作都值得大家讀。當然，我也寫過家庭教育的書，也可以去找來讀讀。（《與人類崇高的精神對話》）

第二類是和你職業(yè)相關(guān)的書。你是會計的，你經(jīng)常拿著財會方面的書讀；你是醫(yī)生，你經(jīng)常拿著醫(yī)學方面的書讀；你是律師，你經(jīng)常拿著法律方面的書讀……想想，如果孩子看到爸爸媽媽都四十多歲了，還捧著自己專業(yè)的書在學習，那是怎樣一種影響？

第三類是孩子喜歡讀的書。通過讀這些書，了解孩子的精神世界，同時也可以和他們有共同的話題。

其實，還有第四類，就是人文書籍。哲學的、歷史的、政治的、文學的等等，這能夠拓展你的胸襟，開闊你的視野，豐富你的內(nèi)心，飽滿你的靈魂，至少能夠讓你在孩子面前，有一種源于“學識淵博”的魅力。

四、和孩子一起養(yǎng)成好習慣

父母應該養(yǎng)成的好習慣很多，比如剛才說到的閱讀，還有健身，等等，但這里我特別想重點說要養(yǎng)成反思的好習慣。沒有反思就沒有成長，孩子如此，父母一樣如此。

但這里所說的“反思”不是靜止的冥思苦想，而必須有一個載體，就是“寫作”?？梢悦刻旖o孩子寫幾句話，或鼓勵，或表揚，或建議，也可以給孩子說說自己犯的錯誤以及認識；

可以和孩子一起寫日記，記下自己的點點滴滴想法，尤其是對自己教育孩子過程中的得失；

可以和孩子一起寫閱讀筆記，包括直接在書上批注，這是一種非常好的和孩子共同閱讀、分享思想的方式；

可以和孩子一起寫作文，不一定是孩子寫的命題作文——如果愿意也可以和孩子寫同題作文，但更多時候是寫家庭教育案例，即蘊含著自己智慧與教訓的故事。我特別想說的是，其實重要的不在于你寫什么，或?qū)懥硕嗌?，重要的是你寫本身，就是在用行動對孩子說：孩子，爸爸媽媽很在乎你，愿意陪著你成長！

說到“和孩子一起養(yǎng)成好習慣”，我想到我曾經(jīng)寫過的一篇文章，題目叫《三個好習慣，幸福一輩子》，我在文中提出，一個人應該養(yǎng)成的好習慣有很多，但至少應該養(yǎng)成三個好習慣：健身的習慣，這讓孩子有一副好筋骨；禮貌的習慣，這是讓孩子與人相處時，懂得禮貌和尊重，這是一種必須的教養(yǎng)，或者說“修養(yǎng)”；閱讀的習慣，這是讓孩子終身學習。

孩子有了這三個好習慣，無論從事什么職業(yè)，這一生肯定會是幸福的。當然，這三個好習慣，家長也應該養(yǎng)成。

因為——只有父母好好學習，孩子才能天天向上！

（文章來源網(wǎng)絡文︱李鎮(zhèn)西）

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