有人練瑜伽是為了身體健康，

有人練瑜伽是為了獲得內(nèi)心的平靜。

但是，

人們?nèi)匀粚?duì)瑜伽有這樣那樣的疑惑：

1. 去練瑜伽的都是女性吧？男的不可能去練瑜伽的，扭扭捏捏像什么樣？

2. 練瑜伽不都是有錢又有閑的人才去練的嗎？ 

3. 哦，你練瑜伽??？身體一定很柔軟吧？我身體太硬練不了。

4. 練瑜伽是不是能減肥？是不是也要練核心？

5. 我年紀(jì)都這么大了，老骨頭了，現(xiàn)在開始是不是太晚了？這一練，骨頭不得折了？

6. 瑜伽是不是只有動(dòng)作？我是不是買本書，跟著書練或者買個(gè)什么瑜伽視頻課就可以練了？

7. 瑜伽和雜技看上去不是一樣的嘛？瑜伽到底是什么？

8. 我聽說過很多種類的瑜伽，艾揚(yáng)格瑜伽有什么好的？和其它的瑜伽有什么差別？

……

帶著一籮筐的疑問，我們今天來聊一聊#艾揚(yáng)格瑜伽

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一、艾揚(yáng)格瑜伽的來源

圣哲帕坦伽利在他的經(jīng)典著作《瑜伽經(jīng)》中，對(duì)瑜伽進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，這部經(jīng)典著作包括了196條簡(jiǎn)明扼要的箴言。其中，帕坦伽利將瑜伽定義為“citta vritti nirodha”，意思是“止息意識(shí)的波動(dòng)”。citta，無法找到完全相對(duì)應(yīng)的翻譯，它所包含的內(nèi)容非常寬廣，通常人們將citta翻譯為意識(shí)，它包括了心、智性和小我；瑜伽--yog，既是一種調(diào)伏意識(shí)波動(dòng)的方法，又是最終的境界。在現(xiàn)代，被普通大眾當(dāng)作是一項(xiàng)處理身體健康和完善身體的學(xué)科。而瑜伽體式--yoga asana（大家以為的動(dòng)作），只是瑜伽的其中一個(gè)部分。

再說說“艾揚(yáng)格瑜伽”，這種瑜伽方法是艾揚(yáng)格大師于1970年提出并逐漸為世人熟知的。人們剛剛接觸時(shí)肯定會(huì)誤以為，這就是艾揚(yáng)格大師自己命名的一個(gè)瑜伽流派。其實(shí)不然，艾揚(yáng)格大師在年少時(shí)，因?yàn)轶w弱多病，在他的姐夫克里希那瑪查雅先生啟發(fā)下，才開始習(xí)練瑜伽。當(dāng)艾揚(yáng)格大師被派往印度普納教授瑜伽后，很長(zhǎng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，經(jīng)過他本人不斷地、高強(qiáng)度地習(xí)練、探究、實(shí)踐，最終發(fā)展成為了一種別具一格的瑜伽教學(xué)方法。隨著一個(gè)美好的機(jī)緣，在他的學(xué)生小提琴大師耶胡迪·梅紐因先生的影響和幫助下，艾揚(yáng)格大師將這種瑜伽方法帶向了歐洲并掀起一股瑜伽熱潮。自此，艾揚(yáng)格瑜伽被傳播到了印度以外的很多國(guó)家，跟隨艾揚(yáng)格大師學(xué)習(xí)的學(xué)生就越來越多了。之后，學(xué)生們以艾揚(yáng)格大師的名字來命名他教授的瑜伽，以便與其他瑜伽方法區(qū)分開來，才有了現(xiàn)在聞名于全球的“艾揚(yáng)格瑜伽”。但是，艾揚(yáng)格大師多次強(qiáng)調(diào)：瑜伽就是瑜伽，他所教的都是從圣哲帕坦伽利那里學(xué)得而來的瑜伽。

艾揚(yáng)格瑜伽完全基于帕坦伽利瑜伽所演變發(fā)展而來，并不只有體式（或者說是人們認(rèn)為的動(dòng)作）。帕坦伽利瑜伽又稱為傳統(tǒng)八支瑜伽，這八支分別是：

1.制戒（Yama）

2.內(nèi)制（Niyama）
3.體式（Asana）
4.調(diào)息法（Pranayama）
5.制感（Pratyahara）
6.專注（Dharana）
7.冥想（Dhyana）
8.三摩地（Samadhi）

“瑜伽的八個(gè)分支，就像八片花瓣一樣，相互聯(lián)結(jié)、相互交織?！?

而今，人們都想得到身體的健康、情感的穩(wěn)定和智慧的清明。這些，瑜伽的八個(gè)分支都可以給予我們：

Yama、Niyama和Asana帶來身體健康；Pranayama和Pratyahara帶來情感穩(wěn)定；Dharana和Dhyana讓人獲得清明的智慧；Samadhi帶來絕對(duì)的喜樂，而這喜樂對(duì)人類的存在是如此重要。

盡管人們可能有著不同的出身背景、不同的歷史見解、經(jīng)歷過不同的社會(huì)環(huán)境，但大家的基本問題、欲望、苦樂并無差異。瑜伽當(dāng)仁不讓地成為打開這些意識(shí)邊界的鑰匙，它能讓引起頭腦波動(dòng)的感官和欲望平息下來。

二、艾揚(yáng)格瑜伽的獨(dú)特之處

通過艾揚(yáng)格瑜伽獨(dú)有的練習(xí)方式，人們可以從具體可觸摸的身體向抽象不可觸摸的意識(shí)逐步探索，以此實(shí)現(xiàn)帕坦伽利所指引的、屬于每個(gè)個(gè)體的瑜伽之路。

獨(dú)特之處（一）：精準(zhǔn)性、時(shí)效性、序列性

1. 精準(zhǔn)性

通過正確的引導(dǎo)和正確的體式習(xí)練，從外層觸及到肌肉、骨骼、關(guān)節(jié)、皮膚、器官、血液、免疫系統(tǒng)等人體基本結(jié)構(gòu)，從而調(diào)節(jié)身體的各項(xiàng)機(jī)能、改善日常生活中形成的錯(cuò)誤體態(tài)，起到預(yù)防疾病的作用；從內(nèi)層觸及到情緒、思想、意識(shí)的層面，獲得內(nèi)在的祥和。

在體式練習(xí)中，艾揚(yáng)格大師發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生，甚至?xí)蛏眢w原因無法按照指令正確地進(jìn)入體式，他為這部分學(xué)生發(fā)明“輔助工具”（簡(jiǎn)稱“輔具”）作為協(xié)助。在教學(xué)的初期，艾揚(yáng)格大師是利用自己的身體來幫助身體條件受限的學(xué)生進(jìn)入體式，這也是他教學(xué)中的第一件輔具。

后來，艾揚(yáng)格大師在生活及瑜伽實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)立了更多有助于正確習(xí)練瑜伽體式的輔具，如毛毯、伸展帶、木磚、抱枕、椅子、木馬等。有了這些輔具，身體狀況特殊、體質(zhì)較弱、年長(zhǎng)的人群，也能正確地進(jìn)入體式，并且去理解體式背后精準(zhǔn)的意義，享受到瑜伽帶來的愉悅及祥和。而那些深入的修習(xí)者亦能借助輔具在穩(wěn)定的體式中，去向瑜伽的真諦！ 

不過，艾揚(yáng)格大師并不希望人們依賴輔具，而是能夠通過輔具的幫助，恰到好處的使用或放下這些外在的輔助，真正認(rèn)知自己。

 “ 瑜伽適合每一個(gè)人，我設(shè)計(jì)輔具的目的是希望大眾受惠。”

2.時(shí)效性

每一個(gè)體式的保持時(shí)間，因人而異。在進(jìn)行體式時(shí)，當(dāng)身體、頭腦、呼吸、意識(shí)都穩(wěn)定、愉悅和寧靜地處于當(dāng)下，這是時(shí)效性其中的一種體現(xiàn)；當(dāng)在合適的時(shí)間，做了恰當(dāng)?shù)男袆?dòng)，這又是時(shí)效性的另一種體現(xiàn)。這樣的時(shí)效性并非保持時(shí)間越長(zhǎng)越好，它會(huì)帶來體式的質(zhì)地，它會(huì)產(chǎn)生出真正的Yoga Asana。

3.序列性

說到序列，其實(shí)它不僅僅是表面上動(dòng)作和動(dòng)作之間的安排，它的背后潛藏著巨大的內(nèi)涵。比如，可以應(yīng)習(xí)練者的身體狀況進(jìn)行排序，可以應(yīng)習(xí)練者的習(xí)練程度進(jìn)行排序，也可以基于他的身體因素為他的需求和目的而排序，還可以基于以上因素，結(jié)合當(dāng)下的氣候、溫度等環(huán)境因素排序等等。序列可以理解為體式與體式之間的關(guān)聯(lián)與次第；每一個(gè)體式當(dāng)中所要觸達(dá)的部分之間的關(guān)聯(lián)與次第；體式所發(fā)揮的功能強(qiáng)弱之間的關(guān)聯(lián)與次第等等。通過一系列的體式序列習(xí)練使習(xí)練者逐步增加對(duì)自我的認(rèn)知，從而走向瑜伽之路。

 習(xí)練的精準(zhǔn)、合理的序列和恰到好處的時(shí)效，背后都有著哲學(xué)、解剖學(xué)、醫(yī)學(xué)等生命科學(xué)巨大的支持，這正是艾揚(yáng)格瑜伽的獨(dú)到之處，艾揚(yáng)格大師很多的學(xué)生稱之為Alignment（正位）；旨在引導(dǎo)習(xí)練者去向YOG——意識(shí)波動(dòng)的止息。

（圖片攝自《艾揚(yáng)格瑜伽：全面健康之路》）

獨(dú)特之處（二）：全球化的教學(xué)體系

 全球的艾揚(yáng)格瑜伽習(xí)練者有著他們共同的語匯，他們都保持著堅(jiān)定、勤勉、專注、謙卑的學(xué)習(xí)。當(dāng)他們經(jīng)過多年的習(xí)練、探究、實(shí)踐，逐漸成為一名成熟的習(xí)練者后，有些人就很想將自己的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)分享給他人，想成為一名老師。在進(jìn)一步的學(xué)習(xí)之后，通過經(jīng)由RIMYI（印度拉瑪瑪妮艾揚(yáng)格紀(jì)念瑜伽學(xué)院）許可的評(píng)估考試、獲得授權(quán)后，他們可以開設(shè)以“艾揚(yáng)格瑜伽”為名的課程，傳承艾揚(yáng)格大師的智慧。

獨(dú)特之處（三）：培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力

每個(gè)人都有屬于自己內(nèi)在獨(dú)特的瑜伽之旅，做一個(gè)終身的學(xué)習(xí)者。最初的數(shù)年，我們需要老師的指導(dǎo)和規(guī)律的習(xí)練打好基礎(chǔ)。之后，在老師引導(dǎo)啟發(fā)式學(xué)習(xí)之余，不再一味過度地尋求外在的指引，轉(zhuǎn)而培養(yǎng)終身的學(xué)習(xí)能力，讓轉(zhuǎn)化身心的瑜伽之火焰永不熄滅。

 “ 過去我在求索，而現(xiàn)在我是在觀照。即便是再輕微或細(xì)小的錯(cuò)誤，我都會(huì)馬上進(jìn)行反思。作為一名初學(xué)者，你也許不明白。隨著你逐漸地練習(xí)，也許有一天這啟明之光也會(huì)將你照亮?！?

三、艾揚(yáng)格瑜伽的益處

長(zhǎng)期正確習(xí)練艾揚(yáng)格瑜伽，為身體、心理和精神上帶來巨大的裨益。在日益繁忙的生活和工作中，壓力、抑郁、勞損等一系列影響人類健康的疾病，正悄悄地在人們的身心當(dāng)中萌芽！

許多研究報(bào)告表明，瑜伽對(duì)預(yù)防疾病和調(diào)節(jié)身體亞健康狀態(tài)有著非常好的預(yù)防和療愈效果。因此，瑜伽可以作為緩解日常生活壓力和疾病的解憂良方。

1. 在艾揚(yáng)格瑜伽中，體式的練習(xí)觸及身體的方方面面。規(guī)律的體式練習(xí)可以提高整個(gè)肌體的靈活協(xié)調(diào)和穩(wěn)定性，為身心的健康打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2. 通過練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽，可以提高能量水平、整體循環(huán)和生命活力。它帶來穩(wěn)定的呼吸和寧靜的內(nèi)心。

3. 幫助糾正日常生活中的不良習(xí)性，不僅有效平衡身心，更能為生活帶來康健與和諧。

以上僅僅是練習(xí)艾揚(yáng)格瑜伽附帶的益處。神經(jīng)和精神的滋養(yǎng)，情緒的穩(wěn)定，身心靈的整合使我們的生命獲得凈化，充滿了覺知與活力，讓我們圓融而生機(jī)滿滿地活著。

四、何時(shí)開始艾揚(yáng)格瑜伽之旅

艾揚(yáng)格大師曾經(jīng)說過：“練瑜伽永遠(yuǎn)不嫌遲。人人都可以練瑜伽。無論人們的信仰是什么，瑜伽沒有地域、性別、種族、民族、年齡等因素的界限，因?yàn)殍べび刑鄸|西要贈(zèng)予人類。我們每個(gè)人都可能遇到身體、心理、情緒、智性等問題，瑜伽能幫助我們從這些狀況中恢復(fù)過來。”

因此，“世上無難事只怕有心人”，無論年齡或身體水平如何，每個(gè)人隨時(shí)都可以習(xí)練艾揚(yáng)格瑜伽。從第一節(jié)艾揚(yáng)格瑜伽課上，學(xué)習(xí)者就已經(jīng)能體驗(yàn)到它的好處了。

五、初學(xué)者應(yīng)該做到

對(duì)于初學(xué)者而言，尋找具備教授“艾揚(yáng)格瑜伽”資質(zhì)的老師（至少他/她是一名虔誠(chéng)又純粹的艾揚(yáng)格瑜伽實(shí)踐者），并規(guī)律地參加他/她的課程是一個(gè)不錯(cuò)的開始。因?yàn)榘瑩P(yáng)格瑜伽老師會(huì)就學(xué)生的情況對(duì)課程編排、設(shè)計(jì)和調(diào)整，來幫助學(xué)生逐步建立靈活、力量、穩(wěn)定和耐力……如果有特殊情況，請(qǐng)聯(lián)系經(jīng)驗(yàn)豐富并具有資質(zhì)的艾揚(yáng)格瑜伽老師。

學(xué)生從不同的年齡，能力和身體水平開始瑜伽，每節(jié)課的課程內(nèi)容及人數(shù)規(guī)模各不相同。通常，一節(jié)普通會(huì)員課程的時(shí)長(zhǎng)會(huì)綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度以及老師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行安排，常規(guī)時(shí)長(zhǎng)有：60分鐘、75分鐘以及90分鐘；具體以課表公布為準(zhǔn)。在大多數(shù)課程中，學(xué)生將從一系列簡(jiǎn)單的站立體式和坐立體式開始，進(jìn)而會(huì)學(xué)習(xí)前屈、扭轉(zhuǎn)、倒立、后彎、仰臥體式等。對(duì)于初學(xué)者來說，堅(jiān)持不間斷、規(guī)律化的練習(xí)，能夠打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

在最初課程階段，初學(xué)者應(yīng)當(dāng)向老師說明自己個(gè)體的身體狀況；在練習(xí)中，要學(xué)會(huì)分辨不同的疼痛和不適。關(guān)節(jié)和器官層的疼痛、呼吸的不暢都是身體的信號(hào)，需要立即停止，并向老師說明。肌肉筋腱層面的酸痛視個(gè)體情況，可以調(diào)整強(qiáng)度和方法，避免生拉硬拽，猛烈突然的動(dòng)作。剛開始，初學(xué)者可能在生理和心理上會(huì)有不適應(yīng)的情況，有時(shí)會(huì)覺得簡(jiǎn)單，有時(shí)會(huì)覺得枯燥，有時(shí)會(huì)覺得有難度，但請(qǐng)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和習(xí)練，其中的收獲將是無以言表的。在整個(gè)學(xué)習(xí)的過程中，如果遇到任何障礙或困難，請(qǐng)與老師進(jìn)行交流、討論，以找到最適合自己的習(xí)練方式。

一般情況下，前往老師授課的場(chǎng)館上課時(shí)，場(chǎng)館會(huì)提供瑜伽墊及輔具。在準(zhǔn)備上課之前，請(qǐng)初學(xué)者牢記以下提示：

1. 穿著舒適的衣服：如棉質(zhì)短袖T恤及瑜伽短褲。

2. 最好空腹練習(xí)；若確實(shí)需要進(jìn)食，請(qǐng)?jiān)谏险n前的四小時(shí)完成。如有低血糖等狀況，可以提前一小時(shí)攝入一些流質(zhì)的、能提供能量又易于消化的食物。

3. 經(jīng)期、孕期、受傷、健康狀況不佳者，請(qǐng)務(wù)必在開課前告知授課老師。

4. 請(qǐng)聽從老師的授課指引和指令，課程期間出現(xiàn)任何不適，請(qǐng)立即告知老師。

5. 尊重老師，尊重同學(xué)，尊重自身。

六、找老師

1. 國(guó)內(nèi)授權(quán)老師：http://iyengaryoga.org.cn/teacher_list.html

2.世界各地的授權(quán)老師：https://bksiyengar.com/modules/Teacher/teacher.asp

七、找機(jī)構(gòu)

國(guó)內(nèi)設(shè)有常規(guī)會(huì)員課程的“艾揚(yáng)格瑜伽”授權(quán)機(jī)構(gòu)：http://iyengaryoga.org.cn/allies.html

注：

1. 此鏈接中的第一家機(jī)構(gòu)無常規(guī)課程，且所有機(jī)構(gòu)并無分支機(jī)構(gòu)。

2. 澳門、香港、臺(tái)灣三地機(jī)構(gòu)，請(qǐng)見下方：

（以下網(wǎng)址需自行復(fù)制到瀏覽器再打開，部分網(wǎng)址或需要VPN才能打開）

澳門：http://yogamacau.com/

香港：https://iyahk.wildapricot.org/

臺(tái)灣：https://iyengaryogataiwan.org/

更多國(guó)際“艾揚(yáng)格瑜伽”機(jī)構(gòu)，可瀏覽以下網(wǎng)址

BKS艾揚(yáng)格瑜伽官網(wǎng)·The office website BKS Iyengar Yoga（印度·普納）：http://bksiyengar.com/

拉瑪瑪妮艾揚(yáng)格紀(jì)念瑜伽學(xué)院·RIMYI（印度·普納）：https://rimyi.org/ 

線上RIMYI·RIMYI Online（印度·普納）：http://update.rimyionline.org/

百勒爾艾揚(yáng)格瑜伽中心·Buller Iyengar Yoga Center（印度·科拉爾）：http://belluriyengaryogacenter.com/

艾揚(yáng)格瑜伽苑·Iyengar Yogashraya（印度·孟買）：https://iyengaryogashraya.in/

阿根廷：http://asociacioniyengar.com.ar/index.php

澳大利亞：http://www.iyengaryoga.asn.au/

奧地利：https://www.iyengar-yoga-austria.at/

巴西：https://www.abiy.org.br/

比利時(shí)：http://www.iyengaryoga.be/en/home

波蘭：http://www.joga.org.pl/

丹麥：http://www.iyengaryogaorg.dk/

德國(guó)：http://www.iyengar-yoga-deutschland.de/

俄羅斯：https://www.bksiyengar-yoga.ru/

法國(guó)：http://www.yoga-iyengar.asso.fr/

韓國(guó)：http://www.iyengar.co.kr/index.asp

荷蘭：http://www.iyengaryoga.nl/

加拿大：http://www.iyengaryogacanada.com/

馬來西亞：https://www.myiyengaryoga.org/

美國(guó)：https://iynaus.org/

墨西哥：https://admon.amyi.site/principal.php

南非：http://www.bksiyengar.co.za/

日本：https://www.iyengar-yoga.jp/

瑞士：https://iyengar.ch/de/

泰國(guó)：https://iyengar-yoga-bangkok.com/

西班牙：http://www.aeyi.org/

新西蘭：http://iyengar-yoga.org.nz/

以色列：http://www.iyengar-yoga.org.il/

意大利：http://www.iyengaryoga.it/

英國(guó)：https://iyengaryoga.org.uk/

智利：https://acyi.cl/

最后，我們借用艾揚(yáng)格大師的一句話結(jié)束今天的話題：“任何語言都無法  表達(dá)瑜伽的全部?jī)r(jià)值，瑜伽必定是一種實(shí)踐?！?

所以，請(qǐng)不要猶豫，也請(qǐng)找到正確的方式、方法，開啟美好的瑜伽之旅吧！

▌參考文獻(xiàn)：

1.《光耀生命》

2.《艾揚(yáng)格瑜伽：全面健康之路》

3. 《艾揚(yáng)格瑜伽：精進(jìn)習(xí)練指南》

4. 《帕坦伽利瑜伽經(jīng)之光》

5. 《一代瑜伽宗師 — 艾揚(yáng)格》

6. 《瑜伽之光》

7. 《艾揚(yáng)格瑜伽入門教程》

8. 《艾揚(yáng)格傳》

9. B.K.S Iyengar website

10. 各國(guó)艾揚(yáng)格瑜伽機(jī)構(gòu)官網(wǎng)

▌本文圖源：網(wǎng)絡(luò) &《艾揚(yáng)格瑜伽：全面健康之路》

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網(wǎng)址: 艾揚(yáng)格瑜伽 http://www.u1s5d6.cn/newsview67149.html