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　　養(yǎng)生房事禁忌

　　即便是合法的夫婦間的性生活、性行為，也有許多禁忌，這多數(shù)是出于健康方面的考慮。俗以為淫欲過度，會(huì)損傷身體。前文已經(jīng)講過，人們對(duì)于精液的認(rèn)識(shí)是很神秘的，以為那里面含有某種精氣、元神，一滴精水，萬滴血水，精液是比血液更珍貴的東西，因而房事過多會(huì)損神折壽的。

　　俗話說，“色是刮骨鋼刀”，“貪花，不滿三十”就是這個(gè)意思。房事年齡的大小，體質(zhì)的強(qiáng)弱，也有關(guān)系，臺(tái)灣俗諺“驚死暝暝一，不驚死暝暝七”，是說怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。誰不怕死，所以男女房事過度就成為一種禁忌了。

　　還有一種說法是“二更更，三暝暝，四數(shù)錢，五燒香，六拜年”，意思是，二十歲時(shí)每更可交合一次；三十歲時(shí)一晚上可交合一次；四十歲就要像一五一十?dāng)?shù)錢那樣，每五夜交合一次；五十歲時(shí)就要像初一、十五燒香那樣，每半月一次；到了六十歲就要像一年一度的拜年那樣，一年只能交合一次。這些規(guī)勸節(jié)欲的俗諺是有一定的養(yǎng)生健身的道理的。

　　在民間，也確實(shí)起著禁忌淫欲過度的告誡作用，直至現(xiàn)今，社會(huì)中仍有不少事業(yè)心強(qiáng)，成就欲大的人，每每以禁約房事來逼促自我上進(jìn)。甚至有禁欲、節(jié)欲可以直接影響到貨幣、糧食、物質(zhì)增長(zhǎng)的迷信思想存在，俗以為禁絕房事可以使精力得到儲(chǔ)存，并因此而影響到其他事物也產(chǎn)生類似的效應(yīng)。

　　《素女經(jīng)》中也有此類勸誡。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，畢，閉精勿復(fù)泄也。若體力猶壯者，一月一泄。凡人氣力，自相有強(qiáng)盛過人，亦不可抑忍。久而不泄，至生癰疽。若年過六十，而有數(shù)旬不得交接，意中平平者，可閉精勿泄也。”

　　還有的時(shí)候，房事雖不過多，也會(huì)損傷身體的。如在身體勞累困乏時(shí)是禁忌房事的。俗話說“百里行房事者病，行房百里者死”。意思就是遠(yuǎn)行前后禁忌行房事。走遠(yuǎn)路后再房事會(huì)生病的，而行房事后再走遠(yuǎn)路就更危險(xiǎn)。行房事的危害還與人的情緒有關(guān)。

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　　一般心情郁悶、憤怒的時(shí)候是禁忌房事的。因?yàn)榍榫w悶躁、惱怒是肝火太盛的表現(xiàn)，此時(shí)行房事，會(huì)火上澆油，傷肝損脾的。另外，受到驚嚇之后，情緒緊張，也不能行房事。還有吃得太飽或空肚腹時(shí)也不宜行房事。俗以為醉飽后行房事會(huì)損傷五臟，空腹時(shí)行房事會(huì)大傷元神。

　　凡有病，或病未痊愈時(shí)都禁忌房事，俗以為癆病者，性行為的要求很強(qiáng)烈且頻繁無克制，然而癆病者最忌行房事，雖已養(yǎng)好痊愈，看上去很強(qiáng)健了，仍要斷欲一年以上，否則，將無可救藥。生瘡出痘后，如未完全復(fù)原，千萬不可行房事，否則，瘡破痘發(fā)，無可收拾。眼疾未愈或始愈，不可行房事，否則眼會(huì)失明。傷筋動(dòng)骨的，要養(yǎng)好傷后再斷欲兩個(gè)月才行。

　　俗話說，“傷筋動(dòng)骨一百天”，即是一百天才能復(fù)原的意思。那么行房事則需要再加上七十天才行。否則百日內(nèi)行房必死，剛過百日就行房也會(huì)導(dǎo)致殘廢。行房的場(chǎng)所忌陰冷，竹席上忌行房事。因竹子性寒冷，犯者易感寒氣，將來會(huì)落得腰酸腿疼。臺(tái)灣民間有忌與白虎女子行房事的禁例。白虎指女陰無毛者。其由或?yàn)閷?duì)少女的保護(hù)作用，或以成年女子陰戶無毛為異常兇象，故禁忌之。

　　行房事時(shí)男女的精力十分集中，事后，雙方都松懈下來，需要休息。此時(shí)是本身防御力量最虛弱的時(shí)刻，因而也就有許多禁忌，以保障房事后不會(huì)發(fā)生災(zāi)難。民間以為行房后，最忌飲涼水，尤其是剛從井中打上來的“井巴涼”(水)。喝涼茶，扇扇子也不行。行房后，暑天不可貪涼，冷天不可冒風(fēng)雨，否則男縮陽，女縮乳，四腳冰冷，不是落疾病，便是會(huì)死亡。婦女行房后，忌馬上乳嬰，恐血?dú)馐軗p，對(duì)嬰兒也有不利。

　　為了節(jié)欲，為了防止性行為的混亂，民間禁忌男女平日接近能夠引起性欲的事物。要求“多沐浴，少情欲”；“男勿看春，女勿看燈”，“美女不觀燈”。因?yàn)闊艄?jié)上人群簇?fù)?，男女混雜，摩肩擦背，難免引起茍且之事，所以干脆禁忌女子觀燈，也就防止了淫穢的事情發(fā)生。

　　鄂溫克族還有禁忌寡婦參加群眾性的娛樂活動(dòng)的習(xí)俗，也是防止有不名譽(yù)的事情發(fā)生的。漢族民間以為“寡婦門前是非多”，一般男子都要盡量少與寡婦來往，以免發(fā)生誤會(huì)，或者真的有不正當(dāng)?shù)男孕袨榘l(fā)生。這些除了對(duì)寡婦不公正的歧視態(tài)度以外，也都是房事禁忌的擴(kuò)延。

　　《紅樓夢(mèng)》、《西廂記》過去是被認(rèn)作“淫書”的，因而禁忌婦女觀看。俗語有“男不看西游，女不看紅樓”、“男人莫看三國(guó)，女人莫看西廂”。但是，為什么只限制女的看紅樓西廂，而不限制男的看呢？顯然，舊時(shí)在夫權(quán)社會(huì)中，婦女是被看作“淫佚”的禍水的，一切不正當(dāng)?shù)哪信P(guān)系，都?xì)w罪于女性了，男性只是受誘惑而已。這當(dāng)然是不公平的，是性歧視、性壓迫的表現(xiàn)。

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　　日時(shí)房事禁忌

　　中國(guó)傳統(tǒng)的觀念，把男女分歸為陽、陰，男歸陽，女歸陰。男女交合方可繁衍后代，所謂“孤陰不生，孤陽不長(zhǎng)”。然而，男女交合必以時(shí)，才能達(dá)到陰陽調(diào)和，否則，陰陽不調(diào)，不但不能有利于后代的繁衍，還會(huì)生出許多禍患來。所以男女行房事也要有陰陽時(shí)日方面的禁忌。

　　民間在一些特殊的日子里禁忌房事，如冬至、夏至前后半月內(nèi)禁忌房事，據(jù)信，冬至陽氣尚微，夏至陰氣尚微，如草木萌生，易于傷伐，陰陽不能調(diào)和，雖說指的是自然界里的陰陽二氣，也怕感染了男女體內(nèi)的血?dú)饩?，這時(shí)候行房事恐怕不能配合節(jié)氣而走泄了精血，導(dǎo)致神氣疲乏，引來禍災(zāi)。每個(gè)月的初一、十五是月廓虧空之時(shí)日，月屬陰，此為陰虛，民間也忌房事，惟恐陰陽不調(diào)。

　　每年五月初五，俗稱“五毒日”；九月九日，俗稱“九毒日”，均忌房事。五月俗稱“惡月”，據(jù)說五月初五日這天，陰陽之氣爭(zhēng)雄，陰勝陽，鬼魅、邪祟、瘟疫、毒氣猖獗一時(shí)。此時(shí)行房事自然危險(xiǎn)，或謂會(huì)“倒陽”，或謂會(huì)“中毒”，所以要禁忌行房；九月九日稱“重陽節(jié)”，或者是因陽盛陰衰，或者是因“重九”是陽數(shù)之顛峰，恐過后則一轉(zhuǎn)而為陰數(shù)了，所以禁忌一切冒失的行為，小心慎行，包括房事也在禁忌之列了。

　　每日的晨昏，也是陰陽轉(zhuǎn)換交接的時(shí)刻，此時(shí)亦恐陰陽不調(diào)而禁忌房事。實(shí)則昏時(shí)人體勞累困乏不易行房，晨起精神未振，行房事也易影響一天的勞作，所以晨昏刻均不易行房。陰陽之說只不過是對(duì)此類民間經(jīng)驗(yàn)的一種解釋。除此之外，本命生辰日正沖甲子、庚申晦朔之日行房事也是忌諱的。還有各地不盡相同的祭神持齋日也忌諱行房事，否則，以為是對(duì)神明的大不敬，會(huì)受到神鬼的懲罰或陰譴的。

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　　《素女經(jīng)》中提到的“合陰陽”、“避九殃”，也是指的此類禁事。其言曰：“人之始生，本在于胎合陰陽也。夫合陰陽之時(shí)，必避九殃。九殃者，日中之子，生則毆逆，一也；夜半之子，天地閉塞，不瘖則聾盲，二也；日蝕之子，體戚毀傷，三也；雷電之子，天怒興威，必易服狂，四也；月蝕之子，與母俱兇，五也；虹蝗之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必為亂兵風(fēng)盲，八也；醉飽之子，必為病癲疽痔有瘡，九也。”可見，禁忌事項(xiàng)的繁多已經(jīng)到了令人無所適從的地步了。禁忌太多，適得其反，顧不過來的，也就不能再顧及了。

　　房事禁忌是一種遠(yuǎn)古的禁忌，從圖騰時(shí)代直到現(xiàn)今，這一禁忌始終存在。因?yàn)樗苯雨P(guān)系到人類、族群的繁衍、生息，所以歷來被人們所重視。往往會(huì)有這樣的情形，越是大家都慎重對(duì)待的事情越是避忌談?wù)摚掠|動(dòng)了什么而引出不好的結(jié)果，損傷了那共同珍視的事物。

　　房事一直是中國(guó)人視為神秘禁區(qū)的事情，人們習(xí)慣在各種情況下盡量避開它，而不習(xí)慣使這類事情或與之有關(guān)聯(lián)的事情被自己看到或聽到。中國(guó)人在性方面諱莫如深，因此，這方面的禁忌很難傳播、很難搜集。許多有關(guān)習(xí)俗，也囿于某一社區(qū)，或者在家族、種姓系統(tǒng)等極狹窄的范圍內(nèi)傳繼著，很少為外人所知。

　　只是近年來，人口問題成為中國(guó)一個(gè)至關(guān)重要的迫切問題之后，人們才開始不得不正視性的問題。為了控制人口的過快增長(zhǎng)，人們開始公開談?wù)撋龁栴}了。這必然涉及到性生活，于是房事禁忌也就相對(duì)公開一些了。

　　房事禁忌是個(gè)體的事也是集體的事。大的方面可以影響到一個(gè)族群的生存、倫理、秩序，小的方面可以制約個(gè)人的性生活規(guī)范。其中有些是帶有人類發(fā)展的共性特征的，有些則是地方性、個(gè)別性很強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)歸結(jié)。

　　不管它們正確與否，事實(shí)上這些禁忌總體上說，在形成一個(gè)民族的社會(huì)生活風(fēng)貌方面和促使其發(fā)展至今的過程中都是起了重要的不可或缺的作用的。

（責(zé)任編輯：醉筆）

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