禪修需調(diào)五事

護眼色:綠 橙 棕 黑 字體:粗體 大 中 小 作者:明一法師 發(fā)布時間:2011-12-23 16:26:17 繁體版 禪修需調(diào)五事：第一，調(diào)飲食；第二，調(diào)睡眠；第三，調(diào)心；第四，調(diào)身；第五，調(diào)呼吸。

第一，調(diào)飲食。在我們初學(xué)打坐的時候，盡量吃得清淡一些，少量多餐。我們寺院里打禪七的時候，總要準備點心、茶水，就是不讓你吃得太多，因為吃得太多，容易昏沉，也容易使你妄想多（也叫掉舉）。因為初期打坐就是調(diào)伏兩種狀態(tài)，一個是昏沉狀態(tài)，一個是掉舉狀態(tài)。我們通常一打坐的時候，不是昏沉（打瞌睡），就是掉舉（打妄想），在那里胡思亂想。如果這兩種狀態(tài)基本上沒有問題的話，你打坐就上路了。飲食清淡些、少一些，能夠使您的身體處于最佳狀態(tài)，有助于做到身體的意識最清明的狀態(tài)，避免昏沉。吃得清淡一些，少一些，也就是七分飽或者是隨饑隨食，如果是太餓，餓得發(fā)慌，那么肯定是妄想紛飛。如果吃得太多很容易發(fā)困。調(diào)飲食要根據(jù)每個人的狀態(tài)，一般的就是清淡不要吃辛辣，這是調(diào)飲食的重點，每個人有每個人的基本方式，按照自己的情況去處理就行了。

第二，調(diào)睡眠。睡眠好是讓我們能夠在坐上最清醒，昏沉最少，妄想最少，使你的身體調(diào)整到最佳狀態(tài)，這就是調(diào)睡眠。睡眠不足上座發(fā)困，這是必然的，誰都會這樣。有的時候，睡眠太多也反而發(fā)困。所以睡眠也是不能多也不能少。有些用功的人，總覺得我要少睡覺多用功，這樣以來，你一上座就發(fā)困，與其這樣，還不如退而求其次，先睡個痛快，然后再上座。所以調(diào)睡眠也是根據(jù)每個人的情況。

第三，調(diào)心。調(diào)心就很難講了，因為整個佛教就是教你如何安心，如何把自己的心安定下來。佛教的八萬四千法門都是讓你如何安心。安心過程是個非常復(fù)雜的過程，我們這幾分鐘時間肯定是講不出來的，那么我們這個地方講的調(diào)心就只是給大家說一下如何在我們打坐的時候，以什么的心態(tài)來禪修，這是佛教里面的禪修和其他氣功、其他的宗教里的打坐所不共的，因為修定，也就是修四禪八定的法門不是佛教獨有的，是所有的修身養(yǎng)性所共用的方式。那么佛教與其他的打坐的這些其他教派不同的地方是什么呢？唯一的不同就是在于心態(tài)，是修定去到的方向不同。為什么有的人會說那個打坐會走火入魔？那么這就是心態(tài)的問題，一以什么樣的心態(tài)來打坐。

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