李氏正骨術(shù)是流傳于我區(qū)最具代表性的民間傳統(tǒng)中醫(yī)骨傷療法，至今已有一百多年的歷史。李氏正骨在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中，形成了一套獨(dú)特的理論體系和完整的治療原則及方法，積累了非常豐富的經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)特的正骨技法，顯著的療效，是中華民族傳統(tǒng)中醫(yī)寶藏中的一枝奇葩。李氏正骨術(shù)具有實(shí)用、醫(yī)學(xué)等價(jià)值，為保護(hù)這一珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，2013年被列為永州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目。

李氏正骨術(shù)的歷史

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)正骨療法以“不開刀、不吃藥、康復(fù)快、花錢少”為特色，治療骨折、關(guān)節(jié)脫臼等骨傷疾病，深受廣大患者的歡迎。中醫(yī)正骨是祖國(guó)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。它是我國(guó)勞動(dòng)人民血汗和智慧的結(jié)晶，距今已有3000多年的歷史。早在周代，醫(yī)療分工上已有專人掌管骨科疾病的治療?！吨芏Y》中記載的“折瘍”概括了擊、墮、跌、仆所致的骨斷筋傷等疾病的治療。秦漢時(shí)期形成基本理論和技術(shù)，世代傳承，如《肘后備急方》、《仙授理傷續(xù)斷秘方》、《千金要方》、《醫(yī)宗金鑒》中有大量記載。

中醫(yī)正骨療法是中醫(yī)治療骨折、關(guān)節(jié)脫位等運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)疾病的一種方法，醫(yī)生通過拔伸、復(fù)位、對(duì)正、按摩等手法，最后用小夾板外固定，治療病人的骨傷疾病，正骨術(shù)中的“小夾板固定”屬于中國(guó)首創(chuàng)，其后被許多國(guó)家效仿，中醫(yī)正骨術(shù)堪稱中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)對(duì)世界醫(yī)學(xué)的偉大貢獻(xiàn)之一。

零陵得天獨(dú)厚的歷史文化沉淀，綿延流長(zhǎng)的農(nóng)耕文明，孕育和創(chuàng)造了李氏正骨術(shù)這一燦爛的中醫(yī)奇葩。李氏正骨術(shù)始于晚清時(shí)的接骨良醫(yī)羅老祖師老先生，傳至李氏至今已歷六代，有可靠記載的歷史達(dá)一百余年。李氏正骨術(shù)不斷探索中醫(yī)正骨療法，形成了一整套極具特點(diǎn)、行之有效的骨傷整治術(shù)。《永州志》對(duì)李氏中醫(yī)正骨術(shù)第四代傳承人李仲白的醫(yī)術(shù)有記載，“李仲白骨科醫(yī)院創(chuàng)始人：李仲白，1980年建院，李氏醫(yī)術(shù)聞名永州周邊各省縣”。

李氏繼承祖?zhèn)靼倌曛ǖ恼蔷?，吸取歷代名家之長(zhǎng)，結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的最新成果，形成了深具特色的傳統(tǒng)正骨療法，其中有些有文獻(xiàn)記載，有些只在代系口耳相傳得以延續(xù)。李氏這些簡(jiǎn)便實(shí)用且成本低的療法在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)中為人們的健康做出了巨大的貢獻(xiàn)，廣受贊譽(yù)。

李氏正骨術(shù)的治療特點(diǎn)

手法在正骨術(shù)中占著主要的地位，也可以說手法是正骨科的獨(dú)特治療方法。李氏正骨術(shù)根據(jù)多年來的經(jīng)驗(yàn)積累和傳承，手法獨(dú)特、精深、簡(jiǎn)練。李氏把他們長(zhǎng)期臨床實(shí)踐所積累的傷科手法歸納為理筋手法與正骨手法兩大類。前者又分為分筋理筋、彈筋撥絡(luò)、滾搖升降、按摩鎮(zhèn)定；后者則分為接、卡、擠、分、旋、端、靠。臨癥時(shí)根據(jù)臨床實(shí)際需要選擇運(yùn)用。

1、獨(dú)特的診治方法。李氏中醫(yī)正骨法在充分運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)的望、聞、問、切診法的基礎(chǔ)上，不斷探索、創(chuàng)新，形成了獨(dú)具一格的診斷方法--望、比、摸三法。望，是從患者的年齡、體質(zhì)、內(nèi)臟、受傷局部的淤血、腫脹等情況判斷傷勢(shì)輕重；比，是通過患者的患肢和健肢進(jìn)行比較，可以比較出患肢功能和外形的異常；摸，是在沒有透視、拍片確診的年代，摸診傷情。講究摸其外，知其內(nèi)，輕摸皮，重摸骨、不輕不重摸肌肉。

相傳有這樣一段傳奇：有一年，李仲白因病在原零陵地區(qū)醫(yī)院（現(xiàn)永州中心醫(yī)院南院）住院，院長(zhǎng)久聞李仲白大名，相借機(jī)試試?yán)钪侔揍t(yī)術(shù)，就讓他診治一位剛?cè)朐旱墓钦鄄∪?。李仲白醫(yī)生通過觸摸診斷患者骨折部位，并準(zhǔn)確畫出圖示標(biāo)明患者所傷部位圖，后院長(zhǎng)又問李醫(yī)生怎么解決這個(gè)問題，李醫(yī)生當(dāng)堂幫病人把肢體復(fù)位，院長(zhǎng)拍X光驗(yàn)證，復(fù)位準(zhǔn)確無誤，這使院長(zhǎng)驚嘆不已。

祖?zhèn)麽t(yī)書

　?。ǘ﹪?yán)謹(jǐn)?shù)闹委熢瓌t。李氏傳人嚴(yán)格遵循先師傳下來的手摸心會(huì)原則。即：知其體相、知其部位、機(jī)觸于外、巧生于內(nèi)、手隨心轉(zhuǎn)、法從手出以及拔伸牽引、旋轉(zhuǎn)回繞、屈伸收展、按摩推拿等正骨方法，以動(dòng)靜結(jié)合，筋骨并重，內(nèi)外兼治，醫(yī)患合作為治療原則，采用祖?zhèn)鹘^技和祖?zhèn)髅胤?，不用X光拍片，不用透視，全靠手摸，就能準(zhǔn)確施治。

　?。ㄈ┨弁摧p，療效快，后遺癥少。李氏正骨法手法獨(dú)特，在熟練運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)正骨的摸、接、端、提、按、摩、推、拿八法的基礎(chǔ)上，用李氏祖?zhèn)鞯莫?dú)特摸骨法，配以李氏正骨水，對(duì)患者受傷部位進(jìn)行揉、捏，輕壓，按摩相關(guān)穴位，最大限度的減輕患者的疼痛；同時(shí)，用李氏祖?zhèn)鞯慕庸撬幐啵娼?jīng)、活血、化瘀，使治療不留后遺癥。

　?。ㄋ模┋煶潭?，費(fèi)用低，治療方便。李氏中醫(yī)正骨法在接骨療傷中，內(nèi)服和外用藥物，都選用上好中草藥，分別加工炮制，再按照祖?zhèn)鞣絼蛲?、或散、或湯劑，用于臨床。在正骨中，根據(jù)患者傷情，用木制夾板進(jìn)行固定。既降低了費(fèi)用，又減輕了病人的痛苦，恢復(fù)快、療程短。

給病人敷藥

李氏正骨術(shù)的重要價(jià)值

1、中醫(yī)學(xué)價(jià)值。李氏中醫(yī)正骨術(shù)是永州民間傳統(tǒng)中醫(yī)的典型代表，在嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)中醫(yī)望、聞、問、切診法的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的探索出了望、比、摸三法。這既是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的傳承，也是對(duì)傳統(tǒng)中醫(yī)的創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)推動(dòng)和促進(jìn)傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展有著十分重要的價(jià)值。

2、民俗文化學(xué)價(jià)值。李氏中醫(yī)正骨法在實(shí)踐中，注重辨證施治，內(nèi)病外治、外病內(nèi)治，藥物配伍講究君、臣、佐、使，體現(xiàn)了民間樸素的陰陽五行學(xué)說和倫理道德觀。對(duì)研究永州民俗學(xué)有一定的參考價(jià)值。

3、經(jīng)濟(jì)實(shí)用價(jià)值。以李氏中醫(yī)正骨術(shù)為代表的傳統(tǒng)中醫(yī)，綜合運(yùn)用傳統(tǒng)中醫(yī)療法，并結(jié)合獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn)和手法，療效顯著、后遺癥少；而且，中藥價(jià)格低廉，取材廣泛，毒副作用輕，對(duì)發(fā)展全民保健、增強(qiáng)群眾體質(zhì)有著重要的作用。同時(shí)，中醫(yī)行頭簡(jiǎn)單，流動(dòng)性診治能力強(qiáng)，非常適用邊遠(yuǎn)山區(qū)鄉(xiāng)村群眾就醫(yī)。

李氏正骨術(shù)的代表性傳承人

目前，該項(xiàng)目的代表性傳承人為李淑榮。她系李仲白女兒，10多歲隨父從醫(yī)，1963年調(diào)入地區(qū)中醫(yī)院，1965年出師，醫(yī)術(shù)高明，遠(yuǎn)近皆知，現(xiàn)主持李仲白骨科醫(yī)院。

作者：陳家輝   編輯：王先均

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