戶外徒步圈黑話

戶外徒步圈子里，有著許多專業(yè)的黑話，這些黑話不僅體現(xiàn)了驢友們的獨特文化，也是他們快速融入戶外圈子的必備工具。比如，“神支”指的是精神上支持但無法參加活動的驢友，而“體支”則恰好相反，他們身體力行地支持線下活動，積極報名并參與其中。同時，“空降”和“飛機”這兩種行為在戶外圈中并不受歡迎，前者指不預(yù)約直接到達集合地點，后者則表示報名后無故缺席。

此外，戶外圈里還有許多有趣的代號，如“加一”表示跟隨某人參加活動的驢友，“外掛”則是指驢友帶來的朋友，而“內(nèi)掛”則親密地指代驢友的戀人或配偶。在裝備方面，重裝徒步者背負(fù)30斤以上的裝備，能隨時隨地安營扎寨；而輕裝徒步者則選擇負(fù)重小、背包輕量化的裝備，以節(jié)省體力。

在徒步技巧上，“橫切”指沿著山腰行走以節(jié)省體力，“直上”則意味著從起點直達終點，不迂回拐彎。同時，“馬叉”是拍照的雅稱，意為給你留下美好的回憶。而“自虐”和“腐敗”則代表了兩種截然不同的徒步風(fēng)格：前者指高強度的戶外活動，考驗體力和意志；后者則更注重舒適性，追求吃好喝好玩好。

徒步路線及相關(guān)術(shù)語

最后，“環(huán)線”是一種特殊的徒步路線，起點和終點在同一位置或離得很近，非常適合自駕出行。掌握這些戶外黑話和常識，你將能更輕松地融入戶外徒步圈，享受與大自然的親密接觸。

穿越，是指徒步路線的起點和終點距離較遠的情況。這種活動通常分為正穿和反穿，前者是從起點穿越到終點，后者則是從終點返回起點。在穿越過程中，需要與司機約定好匯合的時間和地點，以確保行程的順利進行。

原返，作為穿越的一種特殊形式，指的是從徒步路線的起點出發(fā)，到達目的地后再沿著原路返回起點。這種路線設(shè)計旨在讓徒步者能夠深入探索并了解目的地的特色。

LNT，即無痕山野法則，強調(diào)在自然活動中盡量不破壞環(huán)境，不亂丟垃圾，通過身體力行的保護來維護當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這是戶外活動中非常重要的一項原則。

營地及活動方式

拉練，是為長線戶外徒步和高海拔登山等活動進行準(zhǔn)備的訓(xùn)練。它涵蓋了體能訓(xùn)練、裝備測試以及團隊配合等多個方面，旨在提升徒步者的綜合能力和團隊的協(xié)作效率。

拉爆，則是指在拉練過程中達到體能的極限狀態(tài)，這種體驗對徒步者的意志和體能都是一種極大的考驗。

夜襲和夜爬，是指選擇在夜間出發(fā)進行登山活動。這種選擇需要徒步者具備較高的適應(yīng)能力和應(yīng)對突發(fā)情況的能力，同時也能夠帶來別樣的體驗和挑戰(zhàn)。

BC，即大本營，是登山活動的起點，同時也是指揮部和后勤供應(yīng)的總站。它為徒步者提供了必要的支持和保障，確?；顒拥捻樌M行。

ABC，則是指前進營地，通常位于大本營之后的某個位置。它作為徒步路線上的一處重要補給點，為徒步者提供了必要的休息和補給條件。

Cn營地，是指在從大本營到頂峰的路線中，根據(jù)需要設(shè)立的多個營地。這些營地以C1、C2、C3等編號進行區(qū)分，為徒步者提供了不同階段的休息和補給機會。

混賬，是驢友們?yōu)榱斯?jié)省營地空間和體力而選擇的一種住宿方式。兩位驢友同住一個帳篷，不僅節(jié)省了資源，還能夠提供更多的交流和互動的機會。

solo爬山，是指獨自一人的爬山方式。這種選擇對戶外經(jīng)驗和技能有極高的要求，同時也能夠帶來別樣的挑戰(zhàn)和成就感。

開路，是在戶外徒步過程中出現(xiàn)無路可走的情況時，需要有人走在最前面進行探路或者開辟新路。這項任務(wù)需要極高的適應(yīng)能力和判斷力。

收隊，則是指在徒步隊伍中負(fù)責(zé)最后收尾工作的領(lǐng)隊。他們需要確保隊員不會掉隊，保證整個隊伍能夠安全、有序地完成徒步活動。

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