“社會(huì)適應(yīng)性”是‘新健康教育’的一個(gè)重要組成部分，它是以培養(yǎng)社會(huì)適應(yīng)性良好的社會(huì)公民為目的，通過運(yùn)用健康管理的方法，以人文環(huán)境的改善為主，校園環(huán)境、功能環(huán)境的改善相配合，為使學(xué)生未來進(jìn)入城市、投入新農(nóng)村建設(shè)的社會(huì)角色與就業(yè)生涯的需要，提供相關(guān)方面的指導(dǎo)和教育?！靶陆】到逃痹趯W(xué)校創(chuàng)建了學(xué)生活動(dòng)中心并開設(shè)各種興趣小組課程，配備專業(yè)老師講解城市的社會(huì)動(dòng)態(tài)和職業(yè)特性，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的多方面能力，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展能力，以成為社會(huì)適應(yīng)性良好的平凡的、有一定技能的、有幸福感的社會(huì)公民。

社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)有兩層含義。

一是以人的心理和行為是否嚴(yán)重違背一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則為標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)人的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)與一定社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則相比較，顯得過于離奇，不相適應(yīng)，不為常人所理解、所接受，對(duì)其本人的身心健康和社會(huì)生活都會(huì)產(chǎn)生不良影響，那么這個(gè)人的心理和行為就被認(rèn)為是異常的，不健康的。比如，一個(gè)成年人在眾人面前赤身裸體、欣喜若狂，其心理和行為與其年齡、身份和社會(huì)規(guī)范明顯不符，不能為社會(huì)所理解、所接受，對(duì)其本人和社會(huì)都有害，而其本人卻不以為然，完全沒有羞恥感，這就是心理異常的表現(xiàn)。

二是以某個(gè)人一貫的心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)為依據(jù)。比如，一個(gè)人一向樂觀開朗、活潑好動(dòng)，然而一個(gè)時(shí)期以來逐漸變得抑郁寡歡、沉默少語，甚至絕望輕生；或者相反，一向沉默寡言，喜靜不喜動(dòng)，突然，反常態(tài)，變得十分活躍，表現(xiàn)欲望十分強(qiáng)烈，夸夸其談，口若懸河，自我感覺十分良好，如此等等都表明這個(gè)人的心理和行為發(fā)生了異常的變化，形成了病態(tài)心理。 [1]

社會(huì)適應(yīng)性標(biāo)準(zhǔn)是與社會(huì)常模即一定社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則及個(gè)體心理的常態(tài)相比較而言的。就是說判斷某個(gè)人的心理和行為是正?；虍惓Ｖ饕雌涫欠穹仙鐣?huì)常模，是否符合其心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)的常態(tài)，而不以有無病理性變化為依據(jù)，因而也不可避免地存在著社會(huì)的局限性和差異性。在具體運(yùn)用的過程中必須注意以下幾點(diǎn)。

(1)應(yīng)當(dāng)充分考慮不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同民族、不同社會(huì)文化和風(fēng)俗習(xí)慣的差異性及其影響。比如同性戀，在有些國家和地區(qū)被看作是純粹個(gè)人的正常生活方式而受到法律保護(hù)，而在有些國家和地區(qū)則被看作是一種變態(tài)的心理和行為，為社會(huì)所不容，也不合法，其本人也認(rèn)為是不正常的行為，因而感到苦惱，尋求治療。再比如塞萬提斯小說中的主人公堂吉訶德，如果他生活在14世紀(jì)，騎士作為封建君主專制制度的支柱的時(shí)代，那么其心態(tài)和行為就不僅是正常的，而且是英雄的壯舉，然而到了17世紀(jì)資本主義工業(yè)大革命的時(shí)代，堂吉訶德的心態(tài)和行為就顯得荒唐，就是一種病態(tài)心理。

(2)必須注意分析其心理和行為的性質(zhì)及對(duì)社會(huì)的影響。比如對(duì)于那些傳統(tǒng)的保守落后的社會(huì)規(guī)范和行為準(zhǔn)則的反叛者和推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的開拓者、改革者，盡管其心理和行為與社會(huì)常模不相容，也不能把他看做心理異常者。

(3)要注意細(xì)心觀察。如果一個(gè)人的心態(tài)和行為突然一反常態(tài)，發(fā)生了顯著的改變，判斷其正?；虍惓２⒉焕щy，然而如果這種變化是緩慢的、不明顯的、漸進(jìn)性的，要作出確切的判斷就是相當(dāng)困難的，必須注意細(xì)心地觀察。 [1]

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