似酒非酒勝似酒, 古時候西安的什么酒讓李白飲酒成詩百篇
黃桂稠酒,又叫西安稠酒、陜西稠酒、貴妃稠酒、臻品稠酒。古稱“醪醴”、“玉漿”,始于商周,距今已有三千多年的歷史。中國最早的醫(yī)藥總集《黃帝內(nèi)經(jīng)》曾多次提及醪醴,它以五谷為原料,經(jīng)熬煮、發(fā)酵、釀造,是一種甜酒。
在蒸餾酒發(fā)明之前,我們的老祖宗們一直喝的就是這種稠酒,《詩經(jīng)· 周頌》里就有:“豐年多黍多稌,亦有高廩,萬億及秭。為酒為醴,烝畀祖妣,以洽百禮,降??捉?。”黍指黃米,稌即糯米。商周時期,關(guān)中地區(qū)一到糧食豐收時節(jié),人們就會拿出黍稻作為釀造稠酒的原料,以此來貢獻(xiàn)祖宗和用于各種祭祀。醪醴因用糯米釀制,狀似乳汁,略帶黏稠,又被古人稱為“玉漿”,周朝初年,王室專門設(shè)置了掌管釀酒的官職。這些人不僅頒發(fā)酒的政令,同時還直接組織和監(jiān)督釀酒。北周武帝宇文邕的兒子宇文赟曾是醪醴的忠實(shí)粉絲,為了好好培養(yǎng)接班人,宇文邕還特意下令,禁止醪醴進(jìn)入東宮。唐人飲酒風(fēng)氣甚濃,上至帝王將相,下至販夫走卒,文人學(xué)士、農(nóng)夫漁夫、婦人游子,無人不貪杯中之物。當(dāng)時的釀酒技術(shù)較先進(jìn),詩人根本離不開酒,酒已經(jīng)成為他們進(jìn)行創(chuàng)作的基本條件。從唐詩中,我們可窺見一二,如王績“夜夜遣人沽”、李白“日日醉如泥”、杜甫“得醉即為家”,白居易“但遇詩與酒,便忘寢與餐”等。
傳說唐玄宗攜楊貴妃光臨長樂坊飲酒,貴妃被那味美醇香的稠酒傾倒,當(dāng)即將手中的桂花贈與店主。店主將桂花植于貯酒園中,不料桂枝生根開花,在長安坊繁衍成林,花開時節(jié),桂花香,稠酒香,香溢長樂坊。店主遂將桂花用蜜腌制后兌入酒中,使酒更具特色,清香遠(yuǎn)溢?!包S桂稠酒”便由此傳開,成為李白摯愛。杜甫《飲中八仙歌》里“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”即是對其暢飲黃桂稠酒的生動寫照。關(guān)于李白飲的就是黃桂稠酒這一點(diǎn),近年來出土的唐墓壁畫或可提供佐證??纯蠢畎拙坪蟮脑娋?。意境絕對的大氣蓬勃,
天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無酒泉。
天地既愛酒,愛酒不愧天。已聞清比圣,復(fù)道濁如賢。
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難,行路難,多歧路,今安在。
長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。
1924 年7 月,魯迅應(yīng)邀赴西安講學(xué)時,對黃桂稠酒產(chǎn)生濃厚興趣,幾次要求痛飲。西安事變時,周恩來在西安飯莊宴請各界名流,用的就是徐氏黃桂稠酒。1956 年,宋慶齡、郭沫若來西安考察,在西安飯莊喝了熱騰騰的稠酒后,郭老興奮異常,連聲說此物“似酒非酒勝似酒”,宋慶齡也頻頻頷首稱贊。稠酒代表了西安悠久的歷史,我們也祝愿這些企業(yè)能蒸蒸日上,更好的發(fā)揚(yáng)我們國家的傳統(tǒng)食品,這也是為我們后代而造福。有機(jī)會去嘗嘗這酒的魅力,我們也要酒后成詩一篇。
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