中醫(yī)養(yǎng)生(靈源萬(wàn)應(yīng)茶)
晉江安海靈源山周圍簇?fù)碇?4峰,峰峰相挽,層峰疊翠,藥用植被十分豐富。靈源禪寺為泉南名寺、千年古剎,是泉南禪林之一。靈源萬(wàn)應(yīng)茶始創(chuàng)于明洪武元年(1368年),創(chuàng)制人是明代靈源寺三十一世祖沐講禪師,已有六百多年歷史。
靈源萬(wàn)應(yīng)茶
據(jù)《泉郡晉南地名探源·寺庵考附錄》卷十六之三靈源寺歷代僧尼名錄記載,明時(shí)三十一世祖沐講,俗姓張名定邊(1318—1417),原籍湖北沔陽(yáng),元末至正年初參加陳友諒率領(lǐng)的農(nóng)民起義,陳友諒部將之一。元末至正二十三年(1360年),友諒舉事兵敗,在與朱元璋大戰(zhàn)中身亡,張定邊于明洪武元年戊申(1366年)“遁入泉南靈源山隱居,為避前嫌削發(fā)為僧,自號(hào)沐講禪師。入空門后,不聞塵俗事,究心佛理,率住山舊僧尼志尚、利濟(jì)取山中之百草,用姑師井之水泡制藥餅,廣施萬(wàn)民,不求圖報(bào)?!泵饔罉?lè)十五年(1417年)九月十九日張定邊坐化,在世春秋九十九。
據(jù)民間口碑相傳,十四世紀(jì)中葉,靈源寺沐講禪師踏遍青山,采集山茶、鬼針、青蒿、飛揚(yáng)草、爵床、野甘草、墨旱蓮等17種靈源獨(dú)特的青草藥,并配以中藥精心炮制“菩提丸”,濟(jì)世救民,普度眾生。1951年靈源寺僧王廣武將“菩提丸”經(jīng)科學(xué)改良,合理配伍,改制成“靈源萬(wàn)應(yīng)茶”,并經(jīng)多年的演繹、傳承、發(fā)展。六百多年來(lái),寺中僧尼秉承先師沐講禪師“廣施萬(wàn)民,不求圖報(bào)”之志,世代繼承此秘方,不使失傳。 [4]
到了“文化大革命”期間,靈源寺和尚被迫返俗,此藥茶秘方的制作技藝傳授給曾林、靈水兩村的村民,分別創(chuàng)辦起了兩家茶餅廠。1982年,兩廠合并為一廠,廠址設(shè)在曾林村,名為“晉江靈源茶餅廠”,開始批量生產(chǎn)靈源茶餅,行銷國(guó)內(nèi)外。1990年,該廠更名為“泉州市靈源制藥廠”,生產(chǎn)規(guī)模日益擴(kuò)大,成為一個(gè)擁有現(xiàn)代化檢測(cè)手段和先進(jìn)生產(chǎn)流程的制藥廠,“靈源萬(wàn)應(yīng)茶餅”成了該廠的拳頭產(chǎn)品之一。 [7]2003年重組改制為泉州市靈源藥業(yè)有限公司。 [5]
主要特征
靈源萬(wàn)應(yīng)茶
靈源萬(wàn)應(yīng)茶系采集山茶、鬼針、青蒿、飛揚(yáng)草、爵床、野甘草、墨旱蓮等17種靈源獨(dú)特的青草藥,加入上等茶葉,并配以中藥計(jì)59味中草藥秘制,傳統(tǒng)制作工藝獨(dú)具特色。六百多多年悠久的繼承和發(fā)展歷史,靈源萬(wàn)應(yīng)茶秉承著茶道文化的精髓,沿用著傳統(tǒng)的制作工藝,引進(jìn)現(xiàn)代化的制藥設(shè)備、凈化車間和檢測(cè)技術(shù),實(shí)現(xiàn)本真性的傳承,跨越式發(fā)展。
靈源萬(wàn)應(yīng)茶為純中藥制劑,以袋泡茶和塊狀茶為劑型,塊狀茶為福建古老獨(dú)特的藥茶劑型,袋泡茶是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的劑型,它以地方草藥配合中藥及茶葉經(jīng)半發(fā)酵加工而成,具有藥效吸收快、生物利用度高的特征。 [4]
產(chǎn)品特征
該藥茶具有疏風(fēng)解表、調(diào)胃健睥、祛痰利濕之功能,對(duì)傷風(fēng)感冒發(fā)熱、中暑痢疾、腹痛吐瀉等疾病療效顯著,更是一種防暑降溫的理想藥茶。 [4]
性狀特征
該藥茶為棕褐色顆粒或方形塊,氣香,味微苦、微甘。 [8]
藥物組成
木香、廣蕾香、紫蘇、枳殼(麩制)、前胡、蒼術(shù)(棣炒)、荊芥、川木通、金銀花、赤芍、車前子、肉豆、大黃(酒制)、麥芽、茵陳、甘松、白芷、山楂、天花粉、小茴香、香蕾、檳榔、野甘草、鬼針草、白扁豆、白芍、積雪草、飛揚(yáng)草、紅豆(姜制)、一點(diǎn)紅、積實(shí)(麩制)、荷葉、防風(fēng)、稻芽、木瓜、澤瀉(鹽制)、茯苓、大腹皮、柴胡、陳皮(四制)、丁香、狗肝菜、厚樸(姜制)、酢醬草、白術(shù)(土炒)、肉桂、石薺寧、紫花地丁、爵床、葉下珠、虎咬紅、鐵莧菜、墨早蓮、桑白皮、半夏(姜制)、青蒿、滑石、甘草、紅茶葉。 [8]
制法
以上五十九味,取木香、丁香、小茴香、肉桂和甘松粉碎成細(xì)粉備用;其余廣董香等五十四味粉碎成中粉,加麥粉與適量水拌勻,置熱壓滅菌0.5小時(shí),放冷后,加入上述細(xì)粉混勻,再加適量水制成軟材,制粒,分裝成袋,或壓制成塊,低溫干燥,制成茶塊。 [8]
靈源萬(wàn)應(yīng)茶工藝程序:手工壓塊
傳承價(jià)值
歷史文化研究?jī)r(jià)值
南方的藥茶文化是中華民族文化之精髓和重要的組成部分,且在南方興盛不衰,靈源萬(wàn)應(yīng)茶已傳承六百多年,歷史悠久,并成為國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定的首批“中華老字號(hào)”,其深厚的歷史淵源、鮮明的地域文化特征、獨(dú)特的工藝傳承和優(yōu)越的自身品質(zhì),具有重要的歷史文化研究?jī)r(jià)值。 [4]
科學(xué)研究?jī)r(jià)值
靈源萬(wàn)應(yīng)茶是草本植物茶,是晉江靈源禪寺高僧祖?zhèn)髅胤剿幉?,制作技藝?dú)特,是防病祛病、居家必備良藥,對(duì)于保健藥用研究有一定的作用和深遠(yuǎn)影響,具有獨(dú)特的科學(xué)研究?jī)r(jià)值。 [4]
傳承狀況
靈源萬(wàn)應(yīng)茶雖然已經(jīng)規(guī)?;a(chǎn),但是受西醫(yī)西藥的沖擊,在中醫(yī)藥整體不景氣的大環(huán)境下,靈源萬(wàn)應(yīng)茶并未擺脫瀕危的命運(yùn),亟待國(guó)家大力保護(hù)。 [1]
傳承人物
靈源萬(wàn)應(yīng)茶省級(jí)傳承人——吳國(guó)卿
吳國(guó)卿,男,漢族,1964年10月出生,泉州晉江人,福建省首批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人,傳承項(xiàng)目:“中醫(yī)養(yǎng)生(靈源萬(wàn)應(yīng)茶)”,是泉州市靈源藥業(yè)有限公司董事長(zhǎng)。自幼在靈源山下長(zhǎng)大,1984年學(xué)習(xí)制作。2003年從其族親吳裕以、吳家茂手中接手靈源制藥廠,成立了泉州市靈源藥業(yè)有限公司。他沿用統(tǒng)的制作工藝,結(jié)合現(xiàn)代化的制藥設(shè)備、凈化車間和檢測(cè)技術(shù),制造出具備四季清火、天然調(diào)理功能的靈源萬(wàn)應(yīng)茶罐裝飲料,在藥理作用及預(yù)防保障功能等方面獨(dú)具特色,成為知名品牌。同時(shí),通過(guò)有效的資源整合,加快人才引進(jìn)和培養(yǎng)步法,注重在傳承中創(chuàng)新。 [4]
保護(hù)措施
2019年11月,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,靈源藥業(yè)有限公司獲得“中醫(yī)養(yǎng)生(靈源萬(wàn)應(yīng)茶)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。 [3]
2023年10月31日,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,中醫(yī)養(yǎng)生(靈源萬(wàn)應(yīng)茶)項(xiàng)目保護(hù)單位靈源藥業(yè)有限公司評(píng)估合格。 [9]
榮譽(yù)表彰
1994年,靈源萬(wàn)應(yīng)茶入編國(guó)家衛(wèi)生部部頒標(biāo)準(zhǔn)。 [4]
2004年,靈源萬(wàn)應(yīng)茶一次性整體通過(guò)國(guó)家GMP認(rèn)證。 [4]
2006年,靈源萬(wàn)應(yīng)茶被國(guó)家商務(wù)部認(rèn)定為首批“中華老字號(hào)”。 [4]
主要展覽
2021年11月,第四屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)在上海舉行,晉江本土企業(yè)靈源藥業(yè)攜產(chǎn)品靈源萬(wàn)應(yīng)茶亮相中華老字號(hào)展區(qū)。 [6]
靈源萬(wàn)應(yīng)茶亮相進(jìn)博會(huì)
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網(wǎng)址: 中醫(yī)養(yǎng)生(靈源萬(wàn)應(yīng)茶) http://www.u1s5d6.cn/newsview319816.html
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