最近很累，心累。

各種困惑，焦慮，千頭萬(wàn)緒，有一些是自己能解決的，有一些是目前無(wú)解的，無(wú)解的那些，通常給人很大的壓力和無(wú)力感，想必很多朋友也是。

本來(lái)想好的休息的幾天也因?yàn)楦鞣N事情被頻頻打斷。

翻出書柜里的幾本舊書，推薦給大家吧。

都是差不多十幾年前出版的了，估計(jì)紙質(zhì)比較難找，不過(guò)電子版應(yīng)該在網(wǎng)上是有的，尤其是后面四本，全文就在作者網(wǎng)站上免費(fèi)公開了，大家前去查看即可。

人體使用手冊(cè)，是一本簡(jiǎn)單的入門，里面的比喻很有趣，很通俗但也很好地起到了入門啟蒙的作用。

求醫(yī)不如求己，作者溫和中透著力量的文字總能給人一種安心的感覺，網(wǎng)上那些嘰嘰喳喳的麻雀聲聽多了，翻翻這本挺好。

這個(gè)系列一共有4本，網(wǎng)址是下面這個(gè)，訪問(wèn)即可。

http://www./topic-book.html

書中的觀點(diǎn)，我摘錄幾個(gè)，其實(shí)跟我自己的很相像。

關(guān)于疾病和身體：

對(duì)待身體要像對(duì)待自己的孩子一樣

身體是自己的，猶如孩子是自己的一樣，疾病就是孩子的惡作劇，是孩子野性的一種宣泄，它是一種巨大的能量，可以轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)的動(dòng)力。但我們往往敵視和恐懼這種能量，不惜耗費(fèi)更多的能量來(lái)清除它，這無(wú)異是一種瘋狂的自相殘殺。

一種疾病對(duì)應(yīng)著一種思想，如果說(shuō)一種水可以養(yǎng)一種魚，那么思想就是水，而那疾病就是魚。

如果魚死了，通常是水的問(wèn)題，證明這種魚不適合在這種水里生長(zhǎng)。

也就是說(shuō)這種環(huán)境不適合這種疾病的生存。所以改變環(huán)境就等于消除了疾病，而且是從根本上消滅了疾病。

所干的事和心中所想應(yīng)該是相一致的，這樣心力協(xié)調(diào)，才能得心應(yīng)手。如果心中是要隱藏的而行動(dòng)是要彰顯的，心中是要抒發(fā)的而行動(dòng)是要壓抑的，這樣力量還沒作用在外面，里面已經(jīng)內(nèi)耗掉一大半了，是絕對(duì)不會(huì)有好的結(jié)果的。所以身心的協(xié)調(diào)才是治病之本。

一種疾病就是一種思想，是無(wú)形的思想以有形的病癥表現(xiàn)出來(lái)。

我們可以消掉有形的腫物，如果它不是靠?jī)?nèi)力，而是靠手術(shù)直接割取，那樣它還會(huì)以另外的形式再顯現(xiàn)出來(lái)。

但如果我們靠藥物的幫忙，激活了我們自身的能量，而把瘀阻消除，那樣在腫物消失的同時(shí)，相應(yīng)的思想也消失了，或受到了抑制。

一個(gè)人身上有許多能量需要釋放，如果不讓它從正常途徑出來(lái)，它就會(huì)另尋出路，總之它是一定要釋放的。我們無(wú)法阻止它（我們?yōu)槭裁匆柚鼓兀覀兛梢赃x擇釋放的途徑。途徑不同，思想就不同，所得的疾病也就各不相同。

一種疾病對(duì)應(yīng)著一種思想，如果說(shuō)一種水可以養(yǎng)一種魚，那么思想就是水，而那疾病就是魚。

如果魚死了，通常是水的問(wèn)題，證明這種魚不適合在這種水里生長(zhǎng)。也就是說(shuō)這種環(huán)境不適合這種疾病的生存。所以改變環(huán)境就等于消除了疾病，而且是從根本上消滅了疾病。所以水是關(guān)鍵，思想是關(guān)鍵、源頭。只要有適合生長(zhǎng)的水環(huán)境，那么即使不是魚，而是蝦，或是泥鰍，都會(huì)繁殖起來(lái)。

關(guān)于中西醫(yī)：

中醫(yī)西醫(yī)應(yīng)該是戰(zhàn)友，而不是夫妻

其實(shí)中醫(yī)西醫(yī)之爭(zhēng)真是無(wú)謂之爭(zhēng)，本來(lái)就沒有優(yōu)劣，如同山水畫與油畫、佛教與天主教、咖啡與清茶、數(shù)學(xué)家與詩(shī)人之較。

信西醫(yī)者覺得西醫(yī)是科學(xué)的結(jié)晶，而中醫(yī)是玄學(xué)迷信。或說(shuō)中藥或許有效，而醫(yī)理卻是杜撰牽強(qiáng)之詞，更有甚者言中藥也不過(guò)是安慰劑，真是把中醫(yī)幾千年的探索等同于原始部落的拜神禱祝了。

現(xiàn)代社會(huì)有眾多疾病西醫(yī)是明言無(wú)法醫(yī)治的，而中醫(yī)卻有很明顯的療效，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。

其實(shí)中醫(yī)西醫(yī)之爭(zhēng)真是無(wú)謂之爭(zhēng)，本來(lái)就沒有優(yōu)劣，如同山水畫與油畫、佛教與天主教、咖啡與清茶、數(shù)學(xué)家與詩(shī)人，只是標(biāo)準(zhǔn)不同而已，并無(wú)高下之分。

但二者確實(shí)是不好融合在一起，咖啡和清茶混在一起就是污水，國(guó)畫和油畫同畫一處便為涂鴉，數(shù)學(xué)家和詩(shī)人也難有共同語(yǔ)言。

好的東西合在一起有時(shí)候更加完美，有時(shí)卻相互破壞。

像中醫(yī)西醫(yī)二者的關(guān)系應(yīng)該是相互配合、各顯其能的戰(zhàn)友，而不是珠聯(lián)璧合、水乳交融的夫妻。

舉個(gè)實(shí)際的例子，如支氣管炎，西醫(yī)主張消炎止咳，中醫(yī)倡導(dǎo)宣肺化痰。先讓西醫(yī)治，癥狀很快消除，但隨即又復(fù)發(fā)，不能去根；請(qǐng)中醫(yī)來(lái)調(diào)，體質(zhì)確有增強(qiáng)，但是癥狀卻難以消除，最后變成老慢支。

中醫(yī)西醫(yī)都望而生畏，故有“內(nèi)科不治喘”的老話。

一間房子，堆滿垃圾，招來(lái)蒼蠅無(wú)數(shù)。

西醫(yī)說(shuō)，我有特效殺蟲劑，只要一噴，蒼蠅馬上被消滅。果不其然，西醫(yī)拿著噴槍，一會(huì)兒的工夫，蒼蠅便尸橫遍野，全部被殲，但屋里的垃圾西醫(yī)卻不管清除；沒過(guò)多久蒼蠅們聞著垃圾的味又來(lái)了，而且比第一次更多，因?yàn)槲堇锔K了。

西醫(yī)再來(lái)噴藥，噴著噴著，蒼蠅們不再害怕這種味道了，西醫(yī)也就只好向蒼蠅們投降了。

換來(lái)中醫(yī)，中醫(yī)說(shuō)，為什么會(huì)招來(lái)蒼蠅，那是因?yàn)槲堇锢啵灰牙宄?，蒼蠅便自然不會(huì)再來(lái)了，所以要先打掃房間，清除垃圾；蒼蠅嘛，先不去管它。

經(jīng)過(guò)中醫(yī)的清理，屋里垃圾確實(shí)見少，可蒼蠅卻不見少，因?yàn)樯n蠅也在繁殖，盡管垃圾少了，但現(xiàn)有的垃圾也足夠它享用一段時(shí)間的，中醫(yī)終于也有些累了、煩了，便歇下來(lái)，蒼蠅們便更猖狂了。

這就是慢性炎癥性疾病無(wú)法治愈的根源。

其實(shí)中醫(yī)西醫(yī)完全可以協(xié)同作戰(zhàn)，各顯優(yōu)勢(shì)。

西醫(yī)先噴藥把蒼蠅殺光，中醫(yī)馬上清理垃圾，讓蒼蠅沒有繁殖的環(huán)境和時(shí)間，一來(lái)一往，疾病很快就可以痊愈，不治之癥將變成易治之病。

可是囿于門戶之見，中醫(yī)西醫(yī)往往互不相容，或陽(yáng)奉陰違。

寬容點(diǎn)的大夫也只是不反對(duì)，但彼此卻不合作，所以病人總是奔走于中西醫(yī)之間，不知所措，真是事障易解，理障難除。所以，中醫(yī)西醫(yī)的矛盾是人的觀念問(wèn)題，跟醫(yī)學(xué)本身無(wú)關(guān)。

關(guān)于人體自身：

要堅(jiān)信人體有不可思議的自愈能力

如果用蛇來(lái)比喻西醫(yī)的方法，雖略顯刻毒，卻也還算形象；用狗來(lái)形容中醫(yī)的方法，多少有些偏愛的成分。當(dāng)然，最好還是讓貓做警醒者，畢竟它是老鼠的天敵。

人體有很強(qiáng)的自愈能力，這一點(diǎn)很多人都非常清楚；但當(dāng)疾病真正光臨我們的時(shí)候，我們又有誰(shuí)會(huì)堅(jiān)信它真能戰(zhàn)勝敵人呢？其實(shí)你不相信它是明智的，因?yàn)樗_實(shí)幫不了你。

它就像是家里養(yǎng)的貓，本想用它來(lái)威懾老鼠，可它卻趴在那里睡大覺；當(dāng)老鼠光臨的時(shí)候，它常常睡意正濃，通常都是老鼠把東西咬壞，最后竟去放膽扯它的胡須時(shí)，它老人家才會(huì)“喵”的大叫一聲，將老鼠嚇跑，可此時(shí)屋里已是滿目瘡痍，家什已被咬得殘缺不全了。

這樣的貓，我們?cè)跄苄湃嗡?？但是不管怎樣，貓是為老鼠而降生的，不用它，我們還能用誰(shuí)呢？對(duì)，蛇是捕鼠高手，但往往沒捕到老鼠卻先把我們咬傷了；狗也可捕鼠，偶爾也會(huì)瘋狂咬人，但通常還很安全。

如果用蛇來(lái)比喻西醫(yī)的方法，雖略顯刻毒，卻也還算形象；用狗來(lái)形容中醫(yī)的方法，多少有些偏愛的成分。當(dāng)然，最好還是讓貓做警醒者，畢竟它是老鼠的天敵。

任何醫(yī)療的最終目的都是為了激發(fā)患者天然的自愈潛能

一切醫(yī)療要達(dá)到的最終目的都應(yīng)該是激發(fā)患者天然的自愈潛能，醫(yī)者一定要堅(jiān)信，這種能量是無(wú)比巨大的，要幫助患者找到他的能量庫(kù)，然后把這種能量一點(diǎn)一點(diǎn)地釋放出來(lái)。

有些人驚奇于我的治療效果和辨證的準(zhǔn)確，想探究其中的奧秘和思考過(guò)程。其實(shí)，就是4個(gè)字——“身臨其境”。當(dāng)我診治病人的時(shí)候，我就是病人，我會(huì)用身心去體會(huì)病人的感覺，我會(huì)站在病人的角度去思考，就像在和病人同唱一首歌。

其實(shí)治療的過(guò)程并不復(fù)雜，但是需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)治療的環(huán)境，用現(xiàn)在時(shí)髦的話，就是要營(yíng)造一個(gè)氛圍。當(dāng)我按摩的時(shí)候，我的手就是我的語(yǔ)言，它要和病人身體發(fā)生對(duì)話，而不是毫無(wú)目的地我行我素。治療的過(guò)程就是一個(gè)身心交流的過(guò)程，我會(huì)傾聽病人急切要向我表達(dá)的，那通常就是問(wèn)題的答案。

而我們很多醫(yī)者往往覺得病人說(shuō)的話沒用，他們寧愿去相信他們的成見，他們寧愿執(zhí)著地去苦苦思索，從厚厚的醫(yī)書中去尋找答案，也不愿意傾聽患者的一句陳述。他們認(rèn)為患者是外行，說(shuō)的盡是些沒用的東西；他們認(rèn)為治病是醫(yī)生的事，患者不過(guò)是個(gè)破損的、需要修理的機(jī)器而已。

人們通常認(rèn)為，看病的水平取決于經(jīng)驗(yàn)，看的病人多了，自然水平高。我不這么認(rèn)為，醫(yī)院里看了一輩子病的老庸醫(yī)比比皆是。如果看病的理念和方法在一開始就錯(cuò)了，那么后面的一切操作都將是錯(cuò)誤的累積。

我通常把病人比喻成暫時(shí)停走的掛鐘，而醫(yī)者就是撥動(dòng)鐘擺的手指，只要掛鐘被撥動(dòng)了醫(yī)者也就完成了他的使命，那個(gè)掛鐘就會(huì)按照自己的節(jié)律有條不紊地一直走下去。

但如果這手指自命不凡，想替代鐘擺的作用，反復(fù)地去撥動(dòng)它，那么這個(gè)掛鐘就會(huì)喪失其應(yīng)有的節(jié)律，疾病將會(huì)遷延不愈。

一切醫(yī)療要達(dá)到的最終目的都應(yīng)該是激發(fā)患者天然的自愈潛能，醫(yī)者一定要堅(jiān)信，這種能量是無(wú)比巨大的，要幫助患者找到他的能量庫(kù)，然后把這種能量一點(diǎn)一點(diǎn)地釋放出來(lái)。

一位朋友的母親每晚腿都會(huì)抽筋，醫(yī)院確診為缺鈣，可吃了大量補(bǔ)鈣的藥品和食品都毫無(wú)效果。我診斷后說(shuō)：“脾經(jīng)堵塞，鈣無(wú)法吸收?！眹谄涿刻彀茨ζ⒔?jīng)大都、商丘兩穴各3分鐘。結(jié)果3天后腿抽筋消失。我們總寄希望于外來(lái)的神力，其實(shí)，一切的奇跡都是你自己創(chuàng)造的。

那天，在朋友家碰到一個(gè)二十幾歲的女孩，人長(zhǎng)得很漂亮，就是臉上有許多痘痘，讓誰(shuí)見到都會(huì)感到有幾分遺憾。我為她把脈，除心脈顯得虛弱以外，其他脈象都還正常。我只讓她揉太沖和行間兩穴，以補(bǔ)足心血，這樣新鮮血液才能上達(dá)頭面，才會(huì)把痘痘運(yùn)走。一周后，她又碰到我，此時(shí)臉上的痘痘已經(jīng)十去六七，臉也顯得白皙了許多。她對(duì)我感激不盡。其實(shí)我什么也沒做，只是給她指出了她的能量庫(kù)而已。

南宋大學(xué)問(wèn)家朱熹曾寫過(guò)一首詩(shī)：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來(lái)枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！边@其中的意境，真值得我們細(xì)細(xì)品味。

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