婚姻到底是什么?看看這屆年輕人的想法
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01寧波市婦女活動中心婚育服務(wù)課題組對育齡人群進(jìn)行了深度調(diào)研,了解他們在婚姻和生育方面的觀念和態(tài)度。
02調(diào)研發(fā)現(xiàn),晚婚趨勢明顯,催婚催生壓力較大,65%的受訪者表示感受到催婚壓力,25%的受訪者同時(shí)面臨催生壓力。
03影響婚姻和生育穩(wěn)定性的主要因素是合適對象難找,69%的受訪者認(rèn)為此為主要原因。
04此外,社會觀念呈現(xiàn)多元化,育齡人群對婚姻的看法呈現(xiàn)兩極分化趨勢,64%的受訪者認(rèn)為婚姻不是人生的必需品。
05在經(jīng)濟(jì)分配和家務(wù)分工方面,70%的受訪者表示應(yīng)根據(jù)雙方具體情況靈活分工,67%的受訪者認(rèn)為共同管理財(cái)務(wù)可增強(qiáng)夫妻信任和合作。
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中國寧波網(wǎng)記者林微微通訊員許晴
你認(rèn)為婚姻與生育是否必須緊密相連?步入婚姻的主要目的是什么?在婚姻關(guān)系中,雙方應(yīng)該如何妥善處理經(jīng)濟(jì)問題,以避免產(chǎn)生不必要的矛盾和沖突?影響婚姻和生育穩(wěn)定性最主要的因素是什么?
……
近日,寧波市婦女活動中心婚育服務(wù)課題組對育齡人群進(jìn)行了深度調(diào)研,了解和掌握他們在婚姻和生育方面的觀念和態(tài)度。
此次調(diào)研活動從一萬個(gè)樣本庫里隨機(jī)抽取188份有效問卷,調(diào)查對象包括年齡在22歲至49歲之間的育齡群體。研究團(tuán)隊(duì)從婚姻觀念、生育觀念等維度剖析,觀察和分析了育齡群體在婚育方面的各種觀點(diǎn)和看法。
晚婚趨勢明顯
催婚催生壓力大
在188個(gè)有效樣本中,受訪對象涵蓋“75后”到“00后”,年齡跨度達(dá)28歲,廣泛的年齡分布,能較好代表不同年齡段的人群。他們絕大多數(shù)擁有良好的教育背景,本科學(xué)歷受訪者占60%,碩士研究生受訪者占33%,博士研究生學(xué)歷的受訪者比例較少,占總數(shù)的3%。
在這群具有較高素質(zhì)的育齡群體中,未婚人士占據(jù)了絕大多數(shù),比例高達(dá)56%,已婚人士則占40%。其中,在那些有過婚姻經(jīng)歷(包括離婚、再婚、喪偶)的受訪者中,有半數(shù)受訪者是在31歲到35歲之間結(jié)婚,低于平均初婚年齡,顯示出明顯的晚婚趨勢。
面對晚婚晚育,是否有壓力?有高達(dá)65%的受訪者表示,他們確實(shí)感受到了較為強(qiáng)烈的催婚壓力。此外,還有25%的受訪者表示,他們不僅僅承受著催婚的壓力,同時(shí)還面臨著催生的壓力,他們需要在個(gè)人選擇和家庭期望之間找到平衡。
晚婚的主要原因有哪些?
合適對象難找是主因
婚姻是人生大事,“男大當(dāng)婚、女大當(dāng)嫁”是傳統(tǒng)的婚姻價(jià)值觀念。近年來,越來越多人徘徊在婚姻殿堂之外。
調(diào)研中,對“理想結(jié)婚年齡”的問題,57%受訪者希望在26歲到30歲之間結(jié)婚,然而,實(shí)際上,在這一理想年齡范圍內(nèi)成功結(jié)婚的人數(shù)卻與期望值存在較大的差距。另外,32%的人傾向在31歲到35歲步入婚姻殿堂,他們表明更愿意選擇一個(gè)相對較晚的結(jié)婚時(shí)間。
進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),在這些希望30歲以后結(jié)婚的人群中,69%的人認(rèn)為“晚婚”的主要原因是結(jié)婚對象難找。此外大約30%的人認(rèn)為,價(jià)值觀的變化、個(gè)人的發(fā)展、心理準(zhǔn)備不足、經(jīng)濟(jì)壓力等因素也是推遲他們結(jié)婚的重要原因。這些因素可能包括職業(yè)規(guī)劃、教育進(jìn)修、個(gè)人興趣愛好以及對未來的不確定性等,這些都可能影響一個(gè)人在何時(shí)選擇結(jié)婚的決定。
婚姻是人生的必需品?
社會觀念呈現(xiàn)多元化
育齡人群對婚姻的看法呈現(xiàn)兩極分化趨勢。有高達(dá)64%的受訪者認(rèn)為婚姻不是人生的必需品,也有超過三成的人堅(jiān)定地認(rèn)為婚姻是人生中不可或缺的一部分,還有3%的受訪者明確表示拒絕進(jìn)入婚姻。
他們結(jié)婚的目的則更加多樣化和復(fù)雜化,超六成的受訪者認(rèn)為結(jié)婚不是傳統(tǒng)意義上的組建家庭,更是為了獲得精神慰藉和支持。他們希望通過婚姻找到一個(gè)能相互依靠、分享生活的人,以此應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和壓力。
此外,還有相當(dāng)一部分人認(rèn)為結(jié)婚是為了鞏固和加深彼此之間的愛情,或者實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)互助,共同承擔(dān)生活開支,提高彼此生活質(zhì)量。生育后代在結(jié)婚目的中的排名相對較低。同樣,社會認(rèn)可和外界的看法也逐漸失去了其在婚姻決策中的重要性。
育齡群體對結(jié)婚目的不再局限于傳統(tǒng)觀念,而是更加注重個(gè)人的情感需求和生活質(zhì)量。這種現(xiàn)象的背后,是社會觀念的多元化和個(gè)體選擇的自由化。
婚姻穩(wěn)定的主要因素有哪些?
大到經(jīng)濟(jì)分配,小到家務(wù)分工
婚姻穩(wěn)定的影響因素有哪些?這份調(diào)查關(guān)注經(jīng)濟(jì)分配和家務(wù)分工,它們直接關(guān)系到夫妻雙方的日常生活和心理感受。
家務(wù)分工是婚姻生活中一個(gè)不可忽視的存在。在調(diào)查中,有70%的受訪者表示應(yīng)該根據(jù)雙方的具體情況靈活分工。他們認(rèn)為,家務(wù)分工應(yīng)該根據(jù)各自的時(shí)間、能力和偏好來決定,而不是固守傳統(tǒng)的性別角色。另外,23%的受訪者支持男女平等分工,家務(wù)應(yīng)平等分配給夫妻雙方,以體現(xiàn)公平和尊重。極少數(shù)受訪者認(rèn)為男性或者女性該多做一些家務(wù)。
調(diào)查中,四成受訪者認(rèn)為經(jīng)濟(jì)問題是影響婚姻穩(wěn)定的重要因素之一,怎樣處理婚姻中的“財(cái)政大權(quán)”分配,以避免產(chǎn)生不必要的矛盾和沖突?
67%的受訪者表示應(yīng)該共同管理財(cái)務(wù),大額開支協(xié)商決定。他們認(rèn)為共同管理可以增強(qiáng)夫妻之間的信任和合作。13%的受訪者認(rèn)為應(yīng)該各自管理自己的財(cái)務(wù),這樣可以保持經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,減少因金錢問題引起的矛盾。另外,17%的受訪者表示支持更有經(jīng)濟(jì)管理經(jīng)驗(yàn)和能力的一方主導(dǎo),另一方參與決策的方式。
生還是不生?
這是個(gè)問題
結(jié)婚生娃,不再是人生單行道,而是多元化生活方式中的一種。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),大多數(shù)受訪者對生育持有開放的態(tài)度。63%的受訪者表示他們可以接受生育,但這并不是人生中必須完成的事情。換句話說,生育對于他們來說并不是一個(gè)強(qiáng)制性的選擇,而是一個(gè)可選的選項(xiàng)。28%的受訪者認(rèn)為生育是必須的。不生育受訪者占10%。相對而言,不生育的受訪者僅占10%,這表明在當(dāng)前的社會環(huán)境中,選擇不生育的人群相對較少。
在必須生育和可以生育的170個(gè)樣本中,38%受訪者計(jì)劃只生育一個(gè)孩子,22%受訪者愿意生二孩,選擇三孩和多多益善的人占3%,此外,還有37%的人表示順其自然生育。75%的人認(rèn)為生男生女都一樣,甚至希望生女孩的人數(shù)超過希望生男孩的人數(shù)。
養(yǎng)育“人類幼崽”并不是一件容易的事情,這是一項(xiàng)需要付出大量時(shí)間和精力的“任務(wù)”。有生育意愿的受訪者中,67%的人希望父母雙方能夠共同承擔(dān)起養(yǎng)育幼兒的責(zé)任。因?yàn)轲B(yǎng)育孩子不僅僅是母親的責(zé)任,父親也應(yīng)該積極參與其中,共同分擔(dān)育兒的重?fù)?dān),建立起更加親密的親子關(guān)系。
另外,有21%的受訪者則希望長輩能參與到撫養(yǎng)過程中。長輩擁有豐富的經(jīng)驗(yàn)和智慧,能夠?yàn)槟贻p父母提供寶貴的建議和支持。長輩的參與不僅能夠幫助年輕父母更好地應(yīng)對育兒中的各種挑戰(zhàn),還能為孩子提供更多的關(guān)愛和陪伴。
調(diào)研發(fā)現(xiàn),絕大部分有生育意愿的群體,大部分人在成為父母之前,對于未來孩子的成長和教育等方面缺乏長遠(yuǎn)的規(guī)劃。僅有8%的受訪者表示他們已經(jīng)制定了詳細(xì)的生育計(jì)劃,并且在經(jīng)濟(jì)方面也做好了充分的準(zhǔn)備,以確保能夠?yàn)楹⒆拥某砷L提供必要的支持和保障。
(來源:中國寧波網(wǎng) )
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