很多人一聽(tīng)到學(xué)佛、念佛，就會(huì)聯(lián)想到吃素，但肉食又戒不掉，所以她就怕了，就不敢學(xué)了。那念佛是否一定要吃全素呢？

沒(méi)有必要。我們學(xué)佛，一定要依靠經(jīng)典，在凈土五經(jīng)一論里面，都沒(méi)有說(shuō)過(guò)吃素才能往生，不吃素就不能往生，沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法。

我們的本師釋迦牟尼佛，當(dāng)年在世的時(shí)候，他和弟子們都是靠托缽乞食的，就像現(xiàn)在的南傳佛教國(guó)家一樣，人家供養(yǎng)什么他就吃什么，供養(yǎng)素食就吃素食，供養(yǎng)肉食就吃肉食，沒(méi)有分別執(zhí)著，不會(huì)說(shuō)吃飯的時(shí)候，還要把肉挑出來(lái)，沒(méi)有那樣的。

素食是我們漢傳佛教的特色，是佛教傳到中國(guó)來(lái)以后，梁武帝提倡的。

梁武帝篤信佛教，非常慈悲，他讀《楞伽經(jīng)》，在讀到“菩薩大慈大悲，不忍食眾生肉”的時(shí)候，就非常感動(dòng)，發(fā)愿吃長(zhǎng)素，并且還在佛教里全面提倡素食運(yùn)動(dòng)。因?yàn)樗欠鸾痰拇笞o(hù)法，又以帝王之尊來(lái)推動(dòng)素食，所以這個(gè)運(yùn)動(dòng)非常成功，很快就影響到整個(gè)僧團(tuán)，不僅出家的佛弟子接受了，就連在家弟子也都接受了。

于是就形成了我們漢傳佛教的一大特色——素食佛教，在其他一些國(guó)家，佛教雖然也很興盛，但沒(méi)有人大力提倡，更沒(méi)有像梁武帝這樣的帝王去推動(dòng)素食運(yùn)動(dòng)，所以就一直還保留著原始佛教的樣子，可以吃三凈肉或者五凈肉。

所謂“三凈肉”，就是不見(jiàn)殺、不聞殺、不為我殺。如果住在深山修行，佛還再加兩種：一是“鳥殘”，即鳥獸吃剩下的動(dòng)物肉；二“自死”，自己死的，合稱為“五凈肉”，出家比丘也可以食用。

所以我們?nèi)?guó)外旅游、參觀的時(shí)候，如果看到出家人吃肉，就不要大驚小怪了，因?yàn)槌酥袊?guó)，其他國(guó)家的佛教都是可以吃肉的。我們要知道過(guò)去的這些歷史，要知道素食的來(lái)歷，就都明白了。

雖然學(xué)佛念佛也可以吃肉，但吃素的利益，我們一定要知道。素食對(duì)于我們的身體健康，有很多好處，能夠減少疾病，延年益壽，并且能夠增長(zhǎng)我們的慈悲心。尤其是現(xiàn)在這個(gè)年代，很多動(dòng)物都是激素催肥的，以前的豬，一年才出欄，現(xiàn)在很多三四個(gè)月就可以出欄了，這不正常呀，人吃了能正常嗎？所以能吃素食，還是盡量吃素食，對(duì)身心決定有好處。

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