蒙臺(tái)梭利教育（Montessori Education），由意大利心理學(xué)家兼教育學(xué)家瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利發(fā)展起來(lái)的教育方法。

蒙氏教育法的特色在于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，有限度的自由和對(duì)孩子天然的心理、生理及社會(huì)性發(fā)展的尊重。盡管以“蒙臺(tái)梭利”的名義進(jìn)行的實(shí)踐多種多樣，但是國(guó)際蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)（Association Montessori Internationale，簡(jiǎn)稱(chēng)AMI）和美國(guó)蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)（American Montessori Society，簡(jiǎn)稱(chēng)AMS）列舉了以下幾個(gè)要素：

此外，許多蒙臺(tái)梭利學(xué)校參考蒙臺(tái)梭利的人類(lèi)發(fā)展模型（來(lái)源于她的出版物）來(lái)設(shè)計(jì)他們的方案，他們還把源自蒙臺(tái)梭利在平生中介紹的教育方法，課程和材料運(yùn)用于師資培訓(xùn)。

關(guān)于瑪麗亞·泰科拉·阿爾緹米希亞·蒙臺(tái)梭利（Maria Tecla Artemisia Montessori）

1896年，一位充滿(mǎn)魅力且生氣勃勃的意大利年輕博士參加了在柏林召開(kāi)的國(guó)際婦女大會(huì)，她就婦女在促進(jìn)社會(huì)衛(wèi)生及解決智障兒童需求方面的價(jià)值發(fā)表了精彩的演說(shuō)。日后，由于其大力推動(dòng)了女權(quán)主義的發(fā)展，同時(shí)創(chuàng)立了目前依然風(fēng)靡全球的教育方法，瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利成為了在世界范圍內(nèi)最具知名度的女性之一。

蒙氏教育的建立過(guò)程

1890年，蒙臺(tái)梭利在羅馬大學(xué)開(kāi)始了她對(duì)醫(yī)學(xué)的研究，在當(dāng)時(shí)的意大利，只有五名女性獲得博士學(xué)位。蒙臺(tái)梭利早期的醫(yī)學(xué)研究主要針對(duì)于低能兒童，但她也是在全球廣受歡迎的女權(quán)主義演說(shuō)家。

到了20世紀(jì)初，蒙臺(tái)梭利的關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了教育領(lǐng)域。她試圖利用新興的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)推進(jìn)意大利的教育事業(yè)，這與此時(shí)阿爾弗雷德·比奈在法國(guó)的工作極為相似。1906年，意大利住宅協(xié)會(huì)打算在兩座新建的勞工社區(qū)的公寓中開(kāi)設(shè)學(xué)校，蒙臺(tái)梭利受邀承擔(dān)學(xué)校的組織工作。這些學(xué)校即是最早的“兒童之家”。第一所兒童之家成立于1907年1月，蒙臺(tái)梭利擔(dān)任教育總監(jiān)。在此后的兩年里，她創(chuàng)立了蒙臺(tái)梭利教育法。這種教育法在不到五年的時(shí)間里就傳遍了世界各地，超過(guò)兩百種刊物發(fā)文進(jìn)行了介紹。

1907年1月6日蒙臺(tái)梭利在羅馬勞工區(qū)圣勞倫佐（San Lorenzo）成立兒童之家，給那些來(lái)自社會(huì)上弱勢(shì)家庭的兒童。這個(gè)時(shí)期她的一個(gè)重要經(jīng)歷是對(duì)一個(gè)三歲小女孩的觀察。這女孩完全沉浸在自己玩圓頂帽的世界，用最強(qiáng)烈的分散注意力也不被影響。蒙臺(tái)梭利從對(duì)這個(gè)女孩的觀察，歸納出“注意力的兩極化”。從這個(gè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)蒙臺(tái)梭利發(fā)展出針對(duì)兒童教育的蒙臺(tái)梭利教育法，至今幾乎所有的兒童都被此方法教過(guò)，并且在世界各地仍然很普遍。雖然蒙臺(tái)梭利的教學(xué)法在20世紀(jì)的30、40年代被遺棄，從1913年起在北美形成一股對(duì)蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的熱潮，之后這股熱潮再度消退，才再度復(fù)蘇。幾經(jīng)起伏后，直到1960年南?！溈济芸恕ぬm布什成立美國(guó)蒙臺(tái)梭利學(xué)會(huì)，從此蒙氏教育成為了世界幼兒教育的主流之一。

蒙氏教育的核心理念：

蒙氏教育法從根本上來(lái)說(shuō)是一個(gè)人類(lèi)發(fā)展模型和一個(gè)建立在那個(gè)模型之上的教育方法。那個(gè)模型有兩個(gè)基本元素。第一，兒童和未成年者通過(guò)與環(huán)境互動(dòng)而參與心理的自制。第二，兒童，尤其是六歲以下的孩子，擁有天生的心理發(fā)展之路。

蒙臺(tái)梭利教育法強(qiáng)調(diào)要讓兒童有玩樂(lè)的自由，并要在擺設(shè)有兒童座椅的房間里向他們提供各種可供選擇的教育資料。這樣做的目的是為了要尊重兒童的獨(dú)立性與自主性。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)這種教育法進(jìn)行了很多修訂和改良，但是蒙臺(tái)梭利提倡的“自主性”如今依然是全世界成百上千所蒙臺(tái)梭利學(xué)校的立校之本。

蒙氏教育的原則：

以?xún)和癁橹鳌獮榈氖墙o孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行模屗麄兛梢元?dú)立“做自己”的“兒童世界”。

提供充分的教具——孩子是靠感官來(lái)學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

不“教”的教育——反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。

把握敏感期的學(xué)習(xí)—— 0~6歲的兒童，在不同的成長(zhǎng)階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。

蒙臺(tái)梭利教育擁有一套蘊(yùn)含無(wú)限教育價(jià)值的學(xué)具，這套學(xué)具利用幼兒感覺(jué)的敏感性，透過(guò)可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿(mǎn)足幼兒生理心理上的需要。

教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位——教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動(dòng)頭腦、有智慧。

父母才是真正的關(guān)鍵——孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，更是無(wú)所不在。

蒙氏教育的方法：

蒙氏教育法的特色在于強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，有限度的自由和對(duì)孩子天然的心理、生理及社會(huì)性發(fā)展的尊重。盡管以“蒙臺(tái)梭利”的名義進(jìn)行的實(shí)踐多種多樣，但是國(guó)際蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)（Association Montessori Internationale，簡(jiǎn)稱(chēng)AMI）和美國(guó)蒙臺(tái)梭利協(xié)會(huì)（American Montessori Society，簡(jiǎn)稱(chēng)AMS）列舉了以下幾個(gè)要素：[2][3]

此外，許多蒙臺(tái)梭利學(xué)校參考蒙臺(tái)梭利的人類(lèi)發(fā)展模型（來(lái)源于她的出版物）來(lái)設(shè)計(jì)他們的方案，他們還把源自蒙臺(tái)梭利在平生中介紹的教育方法，課程和材料運(yùn)用于師資培訓(xùn)。