在黨的十八大報告中，提出了建設“美麗中國”的目標，報告強調“面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，努力建設美麗中國，實現中華民族永續(xù)發(fā)展”。
“美麗中國”既注重生態(tài)文明的自然之美，也體現科學發(fā)展的和諧之美，“綠水青山就是金山銀山”。我們更要在“美麗中國”理念的指導下，推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，彰顯對子孫、對世界負責的精神，實現可持續(xù)發(fā)展、建設和諧社會的目標，實現人與自然相和諧的美好愿景。
一、開展生態(tài)旅游是自然保護區(qū)的重要功能
“生態(tài)旅游”這一術語，是由世界自然保護聯盟（IUCN）于1983年首先提出，1993年國際生態(tài)旅游協會把其定義為：具有保護自然環(huán)境和維護當地人民生活雙重責任的旅游活動。生態(tài)旅游的內涵更強調的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。是旅游者與自然景觀的協調一致和有機的生態(tài)聯系。在全球人類面臨生存的環(huán)境危機的背景下，隨著人們環(huán)境意識的覺醒，綠色運動及綠色消費席卷全球，生態(tài)旅游作為綠色旅游消費，一經提出便在全球引起巨大反響。
建立自然保護區(qū)是保護生態(tài)環(huán)境、自然資源和生物多樣性最重要和最有效的措施，是維護生態(tài)安全，促進生態(tài)文明，實現社會經濟可持續(xù)發(fā)展和人與自然和諧共存的重要保障。自然保護區(qū)是特殊的地理地帶和生物交匯區(qū)域，其生物多樣性和景觀多樣性具備了屬于旅游的良好特性，是公眾最向往的生態(tài)產品之一，是久居鬧市的人們所神往的“綠地”。保護的最終目的是為人類所利用，在自然保護區(qū)劃定一定范圍，科學規(guī)劃，開展生態(tài)旅游，滿足旅游者的需求，產生相關效益，展示效益，教育人類，促進社會進步，實現其存在的價值和為人類服務的功能。
當前，我國經濟快速發(fā)展，物質生活得到很大改善，然而，我國民眾的保護意識、科學知識和文明素質程度與之不相適應，破壞資源、污染環(huán)境的行為時有發(fā)生，自然科學知識的盲區(qū)較多，生態(tài)旅游把人們帶入到保護區(qū)，大自然的勃勃生機、豐富的資源、優(yōu)雅的環(huán)境、綺麗的風光、協調共生的自然關系等，使人們收到教育，并通過各種形式的引導與宣傳教育，達到認識自然，熱愛自然，保護自然的目的。
自然保護區(qū)生態(tài)旅游的開展，不僅讓人們享受了大自然，而且利用生態(tài)旅游這個抓手，搞好生態(tài)文明建設，實現可持續(xù)發(fā)展，建設秀美山川，建設美麗中國。
二、開展生態(tài)旅游的要求和實踐
（一）、開展生態(tài)旅游的要求
自然保護區(qū)開展的旅游，不同于大眾旅游，必須是以保護第一，以保護為前提，嚴格遵守“嚴格保護，積極發(fā)展”的建設方針。要求必須以生態(tài)文明為指導，注重科普教育、宣傳自然生態(tài)，提高公眾保護意識為宗旨。帶動地方經濟發(fā)展、提高當地居民文化素質為己任的生態(tài)旅游，應嚴格規(guī)范生態(tài)旅游中的基本建設、宣傳方式、旅游接待和服務。
（二）、霧靈山保護區(qū)開展生態(tài)旅游的實踐
開展生態(tài)旅游必須堅持保護第一，堅持綠色發(fā)展，這是自然保護區(qū)發(fā)展的需要。未來充分發(fā)揮生態(tài)旅游這一重要功能，霧靈山保護區(qū)實踐了近24年，從中總結出了一些經驗。
霧靈山生態(tài)旅游的發(fā)展大致經歷了四個階段。
1、萌芽階段。即為1993年以前，這個時期，霧靈山就有人來觀光，因為那個時候旅游還沒有社會化，生活化，所以觀光者甚少。再加上，那個年代，在保護區(qū)開展旅游，還沒有認可，有爭議。這個時期，以大專院校教學實習為主。主要集中在暑期，不成規(guī)模，客源主要是京津冀周邊高校學生，在老師帶領下，集中統(tǒng)一行動，認知野生動植物，土壤和營林等。從管理上重點是防火，接待上主要在農民家中。
2、起步階段。1993年至2000年，這個時期是旅游的起步階段，由于我國經濟發(fā)展加快，人們旅游的欲望開始加大，特別是霧靈山毗鄰京津，交通便利，霧靈山自然風光秀麗。保護區(qū)就抓住時機，成立森林旅游開發(fā)公司，有專門的機構和人員進行管理，從經營上，堅持保護為主，科學合理開發(fā)，搞好規(guī)劃設計。從游客管理上，正確引導，制定生態(tài)旅游守則，保護一草一木，保護生態(tài)環(huán)境。
這一時期，游客成分從單一學生到社會各界，主要以團體有可為主，約占70%。對游客自然教育和科普方面，做的較少，沒有形成系統(tǒng)，只是宣傳自然景色，開發(fā)景點。
3、發(fā)展階段。2000年至2012年，這一階段，是旅游的發(fā)展階段，從生態(tài)旅游上，逐步規(guī)范，注重生態(tài)宣傳和科普教育，霧靈山保護區(qū)成為全國青少年科普教育基地。保護區(qū)成立宣傳教育科，專門從事生態(tài)宣傳和科普教育，建立生態(tài)博物館。每年，對周邊社區(qū)的青年農民，進行生態(tài)培訓，培訓成生態(tài)宣傳員，一是導游，二是宣傳保護生態(tài)和自然，引導游客，提高保護意識。
4、快速發(fā)展階段。2012年至今，這一階段是生態(tài)旅游的快速發(fā)展階段。特別是“十八大”以來，堅持生態(tài)文明建設思想，努力形成人與自然和諧發(fā)展新格局。進一步加大環(huán)境教育和科普宣傳投入，充分發(fā)揮生態(tài)旅游教育功能，利用旅游平臺，宣揚保護生態(tài)的重要性，寓教于樂，寓教于游。在旅游區(qū)內設置標準的與自然協調的科普宣傳和自然教育宣傳牌，內容新穎。開展專題活動，讓孩子走進大自然，親近大自然。
在這一時期，不斷增加生態(tài)旅游新內涵，注重森林康養(yǎng)，打造森林康養(yǎng)休閑地，建立森林康養(yǎng)步道和自然教育小徑。霧靈山已成功入選第一批中國森林氧吧，充分發(fā)揮森林氧吧作用，引進森林瑜伽，充分發(fā)揮健康養(yǎng)生作用，不斷開發(fā)生態(tài)旅游新產品。
三、自然保護區(qū)是建設美麗中國的重要載體
自然保護區(qū)是生物多樣性保護的核心區(qū)域，是我國生態(tài)安全空間格局的重要節(jié)點，是推進生態(tài)文明、建設美麗中國的重要載體。
美麗中國是中國夢的必然要求，是“民族復興、永續(xù)發(fā)展”國家夢與“小康生活、詩意棲居”人民夢的有機統(tǒng)一。自然保護區(qū)的建設和管理要堅持保護優(yōu)先，在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。再小的生態(tài)不破壞，再大的利益不動搖。建設者和管理者，必須遵守。
利用保護區(qū)這塊陣地搞好宣傳教育。加強生態(tài)環(huán)境教育，樹立“美麗中國，人人有責”的責任意識，隨著經濟的快速發(fā)展，人們的生活及環(huán)境正在急劇發(fā)生變化。我們在努力創(chuàng)造一個舒適的生活世界的同時，也在加速破壞我們賴以生存的環(huán)境。日益惡化的生態(tài)環(huán)境使人們感到保護環(huán)境的重要性和迫切性。對于日益凸顯的生態(tài)危機，增強自身的生態(tài)保護意識，自覺行動起來時我們每個人義不容辭的責任。讓更多的人走進保護區(qū)，感受自然，體驗保護的成果，從而做到敬畏自然，崇尚自然。環(huán)境保護從娃娃抓起。利用保護區(qū)天然大課堂，教育孩子，孩提時代是形成正確世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的重要時期，從這個階段，向其輸入環(huán)保知識，培養(yǎng)他們愛護環(huán)境，保護環(huán)境的意識，對建設美麗中國有重要作用。
開展生態(tài)旅游，推進自然保護區(qū)的建設和發(fā)展，努力踐行“兩山”理論，以自然保護區(qū)為生態(tài)宣傳陣地，提高公眾保護意識，在生態(tài)文明和美麗中國的建設中發(fā)揮重要作用。
河北霧靈山國家級自然保護區(qū)管理局 蔡萬波
資料來源：河北霧靈山國家級自然保護區(qū)管理局返回搜狐，查看更多
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