由于呼吸的重要性，正確的瑜伽練習(xí)必須先從正確的呼吸練習(xí)開始。這就要求瑜伽教練員根據(jù)練習(xí)者的身心狀況，教授相適應(yīng)的調(diào)控瑜伽呼吸的練習(xí)方法，使練習(xí)者有效地通過瑜伽呼吸調(diào)控來按摩內(nèi)臟，刺激各生理腺體的良性分泌，增強(qiáng)生理機(jī)能，使身體和心靈都得到充分的放松，進(jìn)而為更高級(jí)的精神修養(yǎng)和靈性開發(fā)奠定基礎(chǔ)。瑜伽呼吸的訓(xùn)練方法主要的調(diào)息法、收束法和契合法3 大類。

1、調(diào)息法

所謂瑜伽調(diào)息，就是在掌握正確的瑜伽呼吸法的基礎(chǔ)上，在瑜伽練習(xí)過程中有意識(shí)地通過一定的功法來控制呼吸、調(diào)節(jié)氣息。調(diào)息，梵文的英文音譯為Pranayama（漢文音譯為“普拉那雅瑪”）。Prana（漢文音譯為“普拉那”）既指呼吸的氣息，也指生命之氣（即生命能量），它是一條紐帶，一端連著心靈，另一端連著呼吸。Yama（漢文音譯為“雅瑪”）的意思就是控制。瑜伽修煉者認(rèn)為，可以通過控制普拉那來控制自己的心靈，進(jìn)入一種安寧平靜的狀態(tài)；而為了控制普拉那，就必須首先學(xué)習(xí)控制呼吸的方法。因此，和其他試圖控制心靈的瑜伽功法（例如語音冥想）相比較而言，調(diào)息法涉及身心兩個(gè)方面：在身體方面，控制呼吸是通過一系列肢體動(dòng)作實(shí)現(xiàn)的，因而頗具機(jī)械性；在精神方面，由于能夠通過控制呼吸進(jìn)而控制心靈，人們就把調(diào)息當(dāng)作練習(xí)瑜伽冥想的一個(gè)重要準(zhǔn)備階段。

瑜伽調(diào)息的目的，就是使人掌握正確的呼吸方法，讓呼吸系統(tǒng)充分有效地發(fā)揮作用，為生命提供足夠的氧氣。瑜伽修煉者認(rèn)為，人之所以生病，是因?yàn)轶w內(nèi)流動(dòng)的生命之氣受到了阻礙、發(fā)生了紊亂。通過練習(xí)瑜伽調(diào)息法，有規(guī)律地吸氣、呼氣和有意識(shí)地懸息，可以刺激和按摩所有的內(nèi)臟器官，進(jìn)而喚醒潛藏在體內(nèi)的生命之氣（即生命能量），使之得以保存、調(diào)理和提升，從而在整個(gè)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)中暢通無阻，以保證人體的健康。

瑜伽調(diào)息的方法有很多，這里只介紹比較常用的風(fēng)箱調(diào)息、圣光調(diào)息、納地調(diào)息、蜂鳴調(diào)息、清涼調(diào)息5 種比較常用的調(diào)息方法，此外還有太陽調(diào)息、暈眩調(diào)息、流溢調(diào)息等。瑜伽調(diào)息法雖然帶有一定的神秘色彩，但實(shí)踐證明，它確實(shí)是一套行之有效的健身方法。在瑜伽體位練習(xí)中，通過調(diào)控呼吸，可以提高身體的平衡感和精神的專注度，從而將身體和精神統(tǒng)一起來。特別是當(dāng)你的情緒處于緊張、焦慮、憤怒等不良狀態(tài)時(shí)，可以通過調(diào)息把瑜伽姿勢和呼吸控制很好地配合起來，使身體和精神完全放松下來，找回一個(gè)平和寧靜的自我。

2、收束法

收束法（梵文的英文音譯為Bandha，漢文音譯為“班達(dá)”）在瑜伽呼吸控制練習(xí)中占有非常重要的地位。收束法的主要目的是束縛、控制住體內(nèi)能量的流動(dòng)，防止能量在體內(nèi)運(yùn)行過程中出現(xiàn)散失，以確保能量能夠按照我們的要求到達(dá)目的地。這就好像在電力運(yùn)送過程中，我們需要通過變壓器、保險(xiǎn)絲、開關(guān)等來控制電能的額度和流量，否則，不受控制的電能是非?？膳碌?。同理，在練習(xí)瑜伽過程中，不受束縛、控制的氣息和能量也會(huì)對(duì)人體造成傷害。

在瑜伽練習(xí)中，控制呼吸的收束法主要有收頷收束法、會(huì)陰收束法、收腹收束法、大收束法4 種，都有助于調(diào)節(jié)內(nèi)分泌系統(tǒng)，使細(xì)胞活躍從而延緩人體衰老過程。

3、契合法

契合法，梵文的英文音譯為Mudra，漢文音譯為“木德拉”。Mudra 本來的意思是“印”、“印契”，引申為“契合”。單從字面的含義來看，它最接近瑜伽（Yoga）的本義（“一致”、“結(jié)合”）。實(shí)際也是如此，契合法作為一種古老的瑜伽練習(xí)方法，是用手指（或腳趾）的各種變化，配合瑜伽的體位、呼吸、冥想練習(xí)，刺激手（腳）部的反射區(qū)，達(dá)到促進(jìn)身心健康的效果。在契合法中，“印”包含“手印”和“身印”，即用手或身體做出各種姿勢，每種姿勢都具有一定的象征意義，因而也多被顯宗和密宗佛教所采用。

常見的手印有八種，如智慧手印（大拇指與食指相加，其他三指自然伸展）、能量手?。o名指、中指和大拇指自然相加，其他手指自然伸展）、生命手?。ù竽粗浮⑿∧粗?、無名指相加，其他兩指自然伸展）等，每種手印都有著很神奇的效果，可在冥想練習(xí)時(shí)使用。與“手印”相對(duì)的是“身印”，是與瑜伽調(diào)息法、收束法、體位法乃至心理觀想相結(jié)合的一些特定組合，它可以進(jìn)一步活化體內(nèi)的氣血和能量，使之達(dá)到新的平衡，從而為冥想做好更進(jìn)一步的準(zhǔn)備。在瑜伽訓(xùn)練中，與調(diào)息法、收束法和體位法結(jié)合得較為緊密的身印是烏鴉契合法、提肛契合法和大契合法。在瑜伽呼吸調(diào)控練習(xí)的高級(jí)階段，常常是把呼吸法、調(diào)息法、收束法與契合法等功法結(jié)合在一起的，效果十分明顯。但要想進(jìn)入這一高級(jí)階段，一定要循序漸進(jìn)并持之以恒，切勿操之過急。

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