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作者：張琴琴 單位：湖北生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

家庭教育是教育這個系統(tǒng)工程的基礎(chǔ)工程，它對于兒童的健康成長與和諧社會的建設(shè)具有不可估量的作用。改革開放之后、尤其是上世紀(jì)90年代以來，家庭教育出現(xiàn)了許多前所未有的新特征。我國家庭教育面臨許多新挑戰(zhàn)、新問題。本文在此進行一番探討。

一、新形勢下我國家庭教育的現(xiàn)狀

（一）家庭教育責(zé)任觀念增強，品德教育升溫

教育觀念是影響家庭教育質(zhì)量的決定因素。與中國傳統(tǒng)觀念相比，現(xiàn)代父母教育觀念有了不少的變化。適應(yīng)時展和青少年成長需求，學(xué)校教育、家庭教育和社會教育都要做出積極的努力。調(diào)查顯示，當(dāng)前中小學(xué)生家庭教育很重視子女成才，教育目標(biāo)鎖定在生存與發(fā)展上，90.5%的家長不同意“把孩子交給學(xué)校老師自己就沒有教育的責(zé)任了”的觀點，重視親職、親子教育。當(dāng)前，許多家長已經(jīng)認(rèn)識到未來社會競爭加劇對人才素質(zhì)全面發(fā)展的需求，對品德教育更為重視，強調(diào)學(xué)生德智體全面發(fā)展的比例在五個選擇中最高，占69.9%，對學(xué)生品德教育“從不關(guān)心”的為零，前幾年重智輕德的現(xiàn)象有了明顯改觀。對不同年級家長分析發(fā)現(xiàn)了差異（X2=26.763，P=0.001），低年級家長更關(guān)心孩子品德，高年級隨著學(xué)習(xí)壓力的加大，對于“小時學(xué)文化，長大學(xué)做人”更認(rèn)同。對品德的重視程度比前幾年有了進步，在調(diào)查中，認(rèn)為樹大自然直，讓孩子自由成長的僅占2.3%。希望孩子將來具有雷鋒那樣的一心為公品質(zhì)的占63.3%，而無所謂的占27.5%，不希望的占10.2%，兩項相加有37.7%之多，這與改革開放后社會主義初級階段的市場經(jīng)濟有關(guān)，但是這種狀況發(fā)生在中小學(xué)生品德教育中必須引起重視。

（二）家庭教育內(nèi)容增多，投入加大

現(xiàn)代家庭教育的內(nèi)容豐富多彩，在家庭中家長大多能做到以身作則。家長有錯要不要在孩子面前承認(rèn)？在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，與幾年前相比有了明顯進步，總是改正的家長占94%，同時發(fā)現(xiàn)，高年級學(xué)生家長和低年級學(xué)生家長不存在明顯差異（X2=12.683，P>0.05）。

（三）家庭教育方法比較理性，然而大包大攬現(xiàn)象仍突出

現(xiàn)在的家長在孩子身上投入的精力是他們父母一代不能比的，在上海這樣的大都市，獨生子女占絕大多數(shù)，小學(xué)生每天上學(xué)接送是必不可少的。相對來說，小學(xué)低年級學(xué)生父母對子女的掌控程度比高年級高，存在包攬現(xiàn)象，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)參與、時間分配、交友和生活起居上。中國的獨生子女家庭，在學(xué)習(xí)上對孩子進行認(rèn)真、細(xì)致的指導(dǎo)，幫助完成作業(yè)甚至陪讀，使孩子變得依賴性強，缺乏獨立解決問題的能力。在生活上父母包辦一切，有求必應(yīng)。北京教科研究院對200名小學(xué)生進行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56.6%的孩子是父母給挑選穿的衣服，49%的孩子是父母給倒掉洗腳水。上海也曾對1500名中小學(xué)生進行調(diào)查，結(jié)果表明，有51.9%的學(xué)生長期由家長整理生活和學(xué)習(xí)用品，74.4%的學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)上離開父母便束手無策。在有些獨生子女家庭中，父母不許孩子玩耍，不許孩子參加集體活動，限制孩子的娛樂生活，使獨生子女完全生活在父母的控制與左右之中，僅僅在單調(diào)的學(xué)習(xí)空間里成長。

二、新形勢下我國家庭教育存在的主要問題

（一）重物質(zhì)關(guān)心，輕精神關(guān)懷

浙江是經(jīng)濟較發(fā)達地區(qū)，隨著近些年來社會物質(zhì)財富日益豐富，家庭生活水平普遍提高，有的父母盲目地滿足孩子的物質(zhì)需要。在對一所小學(xué)的調(diào)查中，筆者得到這樣的一組數(shù)據(jù)：有近三分之一的家長特別寵愛孩子，孩子向家長要什么家長就給什么，唯恐達不到孩子的要求；大部分的家長每天或每周給孩子零花錢。同時，家長卻忽略對孩子精神成長的積極引導(dǎo)，忽視子女的心理健康。當(dāng)問及“最近半年您問過孩子心里想些什么嗎”，僅有68.9%的家長選擇“經(jīng)常問”，10.6%的家長選擇“問過一次”，有20.5%家長選擇“沒問過”。當(dāng)問及“孩子心情不好時，你能及時了解并給予幫助嗎”，也僅有56.9%的家長認(rèn)為“能”，40.9%的家長選擇“出了事才過問”，有1.8%和0.4%的家長分別選擇“不了解也未給予幫助”、“工作太忙無暇顧及”。對子女精神關(guān)懷的缺失極易導(dǎo)致未成年人精神世界的空虛，久而久之，容易形成心理障礙和人格缺陷。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)多數(shù)的孩子表示自己“孤單”、“抑郁”、“空虛”、“無助。其次，由于家長的溺愛，一切為孩子著想，也易使孩子生活在“以自我為中心”的環(huán)境中，遇事只想自己，很少顧及他人，形成自私品性。家長普遍反映，當(dāng)孩子的要求達不到時愛耍脾氣，與父母賭氣，甚至與父母吵嘴、頂撞。而且，在這些獨生子女的頭腦中，容易形成人生在世就是索取、享樂、揮霍的世界觀，一旦家庭及社會不能滿足他們的欲求，一旦沒有付出就沒有索取的社會法則嚴(yán)酷地擺在面前時，他們就會自哀自憐，抱怨家庭、抱怨社會。

（二）重智力開發(fā)，輕非智力因素培養(yǎng)

受現(xiàn)有學(xué)校教育、人事制度和社會傳統(tǒng)觀念的影響，絕大多數(shù)家長認(rèn)為，高智力是高成就的前提。在調(diào)查中有70.3%的家長認(rèn)為讀書對孩子的影響是決定性的，當(dāng)問及“你最關(guān)心孩子哪方面事情”時，有44%的家長選擇“學(xué)習(xí)成績”，34.7%的家長選擇“品德修養(yǎng)”，21.3%的家長選擇“身體健康”。家庭教育的重點在對未成年人的調(diào)查中也得到了驗證。當(dāng)問及“家里人最關(guān)心你什么問題”時，有62.4%的孩子選擇“學(xué)習(xí)認(rèn)不認(rèn)真”，32.2%的孩子選擇“身體好不好”，有5.4%的孩子選擇“聽不聽話”。在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，盡管有越來越多的家庭已充分認(rèn)識到德性與能力的培養(yǎng)在家庭教育中的重要性，但是，一旦它們與孩子的學(xué)業(yè)發(fā)生矛盾時，這個重心卻發(fā)生了移位。因此。在許多家庭父母和子女交流時，言必稱分?jǐn)?shù)和成績者仍不在少數(shù)。許多孩子反映，自從上學(xué)以后，一個“分”字便涵蓋了一切。許多家長在孩子回家后的第一個問題是：“今天考試沒有？得了幾分？”囑咐孩子時最常說的一句話是：“上課要注意聽講?！痹u價孩子時最常說的一句話是：“你看×××學(xué)習(xí)多好！”在父母眼里分?jǐn)?shù)代表著一切。也正因為如此，許多家長不惜傾其所有，請家教，購書籍，買鋼琴，參加各類補習(xí)班、特長班、培優(yōu)班，整天忙得不亦樂乎，精疲力竭。但結(jié)果卻是家庭矛盾不斷，親子關(guān)系緊張，甚至釀成家庭悲劇。#p#分頁標(biāo)題#e#

（三）重知識掌握，輕能力培養(yǎng)

調(diào)查顯示，部分家長認(rèn)為家務(wù)勞動會影響孩子的學(xué)習(xí)，便什么事都不讓子女去操勞，他們的理由是：“不做家務(wù)最多變成懶蟲，而分?jǐn)?shù)上不去則不能成龍”。因此，13.6%的家長表示“從不讓孩子做家務(wù)”，65.9%的家長表示“只做固定的幾件小事”。問及“平時家務(wù)的承擔(dān)量”時，也僅有3.5%的孩子表示“很大”，26.3%的孩子表示“比較大”。48.4%和21.8%的孩子分別選擇“比較小”、“很小”。事實上，讓孩子適當(dāng)承擔(dān)一些家務(wù)勞動，有利于培養(yǎng)孩子的獨立性及家庭義務(wù)感和責(zé)任感，并由此進一步培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。也正由于家庭勞動教育的缺失，有關(guān)青少年勞動觀念、勞動能力的調(diào)查顯示，當(dāng)代青少年勞動觀念日趨淡薄，勞動能力普遍較差，連最基本的生活自理能力都不具備。如“中國城市獨生子女人格發(fā)展現(xiàn)狀及教育”的調(diào)查研究顯示：有20.4%的孩子明確表示“缺少生活自理能力”。有18.3%的孩子認(rèn)為自己“做事依賴別人”。其次，忽視家庭勞動教育容易導(dǎo)致孩子人格不健全，如怕苦怕累、貪圖享樂等。

（四）重他律，輕自律

“少成若天性，習(xí)慣成自然?！蓖陼r代在家庭生活中形成的良好行為習(xí)慣，可以伴隨人的一生。我國古代家庭教育中“身教重于言教”的做法很有道理。然而，現(xiàn)實情況與此大相徑庭。1994年北京師范大學(xué)教育系在“希望工程——手拉手走向未來”的夏令營活動中，進行了一項少年兒童社會公德調(diào)查。結(jié)果表明：150名小營員填寫問卷時的選擇與日常行為之間存在許多的不一致甚至自相矛盾之處。例如：他們幾乎人人懂得愛護公物是社會公德的基本要求，但對倒在地上的椅子、營區(qū)內(nèi)的長明燈、流水的龍頭、無人房間轉(zhuǎn)動的電風(fēng)扇熟視無睹；他們不喜歡在休息時受到別人的打擾，也知道打擾別人是不禮貌的行為，但時常吵鬧并打擾別人。究其原兇，與重他律而輕自律的家庭行為養(yǎng)成模式有直接的關(guān)系。許多家長用來規(guī)范孩子行為的“殺手锏”就是喊“狼來了”。久而久之，孩子們形成了這樣一種觀念：社會行為規(guī)范是一種凌駕于人之上的異己力量。他們的道德行為不是出于自覺自愿，而是迫不得已。換言之，社會的道德規(guī)范并沒有內(nèi)化為個體自覺的行為準(zhǔn)則。因此，“理論的巨人，行動的矮子”就不足為奇了。

三、解決我國新形勢下家庭教育問題的對策與建議

（一）家庭教育要善始善終

家庭教育與學(xué)校教育相比，最大的特點就在于它的長期性。家長在教育子女的過程中，一方面要受到來自外界的各種因素的影響；另一方面，作為教育對象的孩子在成長過程中可塑性很強，他們的思想、目標(biāo)和興趣都不穩(wěn)定。因此，家長不僅要有科學(xué)的教子思想，還應(yīng)該自覺克服教子過程中遇到的困難，培養(yǎng)堅定的教育意志。家長應(yīng)該把對孩子的愛與嚴(yán)格要求結(jié)合起來，始終如一，堅持不懈，做到愛之有道，嚴(yán)之合理。在家庭生活中，家長的情緒和行動無時無刻不在影響著子女。

（二）家庭教育要有合理的價值取向

家庭教育應(yīng)有一個十分明確合理的價值取向，堅持科學(xué)精神、理性精神、民族精神、人文精神。家長應(yīng)該根據(jù)兒童的身心發(fā)展特點，對他們進行一些科學(xué)、有計劃、有目的的教育，讓他們學(xué)習(xí)掌握一些基礎(chǔ)知識，為他們的全面發(fā)展打下基礎(chǔ)。我們所要做的是多培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，而不是某一方面的片面發(fā)展。家長進行的教育不應(yīng)是“超前教育”更不是“定向教育”或“智力教育”。面對升學(xué)、就業(yè)的壓力，家長應(yīng)有一種平淡平靜的心態(tài)。家庭教育保持合理的、民主的、寬容的態(tài)度，去掉過多的功利目的和色彩，多一點引導(dǎo)，少一點干預(yù)；多一點冷靜，少一點急躁；多一些自然，少一些功利。

（三）引導(dǎo)孩子進行自我教育

家庭教育的最終目的是讓孩子自我教育，正如聯(lián)合國世紀(jì)教育委員會主席雅克．德洛爾先生提出的，21世紀(jì)，教育的支柱是學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事、學(xué)會共處、學(xué)會生存。自我教育是孩子真正走向成功的教育形式。著名教育家蘇霍姆林斯基說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育，才是真正的教育?！彼?，父母在家庭教育中一定要想方設(shè)法讓孩子認(rèn)識自我、利用自我、形成自我、發(fā)展自我、完善自我，形成可持續(xù)發(fā)展的自我。一切外在的客體實施的教育只有“轉(zhuǎn)換”成受教育者自身的教育才能有效果。

（四）建立家庭教育咨詢服務(wù)機構(gòu)

家庭教育既有普遍性也有特殊性。家長學(xué)校一般面對家庭教育的共同問題，而咨詢機構(gòu)則主要解決個別家庭的特殊問題。為了方便群眾，廣州市于1982年嘗試開辦了第一個家庭教育咨詢服務(wù)站，并開設(shè)了熱線電話。此后，這種新的家長教育方式在全國迅速興起。據(jù)不完全統(tǒng)計，目前全國已有這樣的咨詢服務(wù)站近萬家，分布在大、中、小城市。隨著家庭教育形勢的發(fā)展和需求的增加，咨詢服務(wù)的形式更加靈活多樣。筆者以為，下一步應(yīng)以研究、咨詢機構(gòu)為主體，廣泛吸納受過專門訓(xùn)練的志愿者，逐步建立和完善集診斷、治療、咨詢、指導(dǎo)、救助功能于一體的家庭教育服務(wù)體系，為提高家庭教育的科學(xué)水平提供全方位的技術(shù)支持。

（五）廣泛開展群眾喜聞樂見的家庭教育活動

婦聯(lián)、電視臺、廣播電臺等部門應(yīng)當(dāng)經(jīng)常組織如家庭教育知識競賽、優(yōu)秀父母和兒童評選、家庭夏令營、家庭教育小品比賽等貼近生活、寓教于樂的活動，向家長介紹青少年身心發(fā)展的規(guī)律與特點、科學(xué)的教育方法，幫助家長樹立與主流文化相適應(yīng)的教育觀。家庭教育是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)，是兒童成長的搖籃。實踐證明，許多杰出人才的成功無不與良好的家庭教育息息相關(guān)，而從一些青少年違法犯罪的原因來看，其中也都存在著家庭的不良因素影響。家庭教育的好壞直接影響著孩子能否健康成長。

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