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《再見愛人4》：情感綜藝為何變成“吐槽爽綜”？

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年12月16日 20:22

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01情感觀察類綜藝《再見愛人4》引發(fā)熱議，聚焦婚姻中的矛盾和批判，其中楊子和黃圣依夫婦的表現(xiàn)受到觀眾質(zhì)疑。

02近年來(lái)，越來(lái)越多的情感觀察類綜藝涌現(xiàn)，如《愛的修學(xué)旅行》、《妻子的浪漫旅行》等，其中女性觀眾成為基本盤。

03然而，這些節(jié)目往往聚焦女性婚戀生活中的被壓迫現(xiàn)實(shí)，通過(guò)制造故事和八卦來(lái)承載觀眾情緒，導(dǎo)致價(jià)值觀分裂。

04事實(shí)上，許多節(jié)目在塑造女性形象時(shí)，依據(jù)的是其“母親”“妻子”等社會(huì)角色所需功能性需求，而非女性自身。

05未來(lái)，我們需要探討如何打造真正對(duì)女性有益的“爽綜”，以實(shí)現(xiàn)更美好、更平等的未來(lái)。

以上內(nèi)容由騰訊混元大模型生成，僅供參考

新一季的情感觀察類綜藝《再見愛人4》剛開播就獲得了極高關(guān)注度。一時(shí)之間，對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容和參與嘉賓的討論席卷各大社交媒體，而對(duì)“大男子主義”的討伐和女性婚姻困境也又一次成為了話題風(fēng)暴的核心。

與之類似，站在女性視角對(duì)婚戀關(guān)系的討論，不只是出現(xiàn)在《再見愛人》，而是伴隨著近年來(lái)越來(lái)越多的情感觀察類綜藝不斷涌現(xiàn)。可以說(shuō)，這些節(jié)目的火爆本身就是反映社會(huì)思潮的一面鏡子，但同時(shí)引發(fā)的另一個(gè)問(wèn)題是：通過(guò)這面鏡子，女性真的被看見，能發(fā)聲了嗎？鏡子中所映照出來(lái)的當(dāng)代女性，又究竟是怎樣的面容？本文從《再見愛人4》的開播說(shuō)起，聊一聊情感觀察類綜藝背后的文化心理。

當(dāng)情感綜藝變成“吐槽爽綜”

作為一向有話題有熱度的高分情感觀察類綜藝，《再見愛人4》播出后可謂是再創(chuàng)新高，獲得了比以往更高的關(guān)注度，相關(guān)話題不斷登上熱搜，引發(fā)轟轟烈烈的討論。究其根本，主要是這一季的嘉賓楊子和黃圣依夫婦實(shí)在是太過(guò)“抓馬”。

就目前已經(jīng)播出的節(jié)目來(lái)說(shuō)，《再見愛人4》中展現(xiàn)的楊子可稱得上是 “爹味典范”，不僅對(duì)妻子的了解甚少，還經(jīng)常出現(xiàn)好吹噓說(shuō)教、自我感動(dòng)、自理能力差等等表現(xiàn)。與之相對(duì)，作為妻子的黃圣依則展現(xiàn)出被長(zhǎng)期的控制欲脅迫、總是順從但充滿委屈的女性處境。不僅是觀眾，就連觀察室中點(diǎn)評(píng)的嘉賓也紛紛表達(dá)對(duì)其不滿。由于楊子的一些表現(xiàn)過(guò)于夸張，甚至引發(fā)了觀眾對(duì)于兩人是否是來(lái)節(jié)目炒作的懷疑。自此，圍觀、吐槽和“勸離”成為節(jié)目評(píng)論的主論調(diào)。

綜藝《再見愛人4》畫面。

從第一季走到第四季，無(wú)論是嘉賓的選擇和議題展開，《再見愛人》都在咖越來(lái)越大、故事越來(lái)越狗血、觀眾情緒越來(lái)越憤怒的道路上一去不返。在第一季時(shí)，這檔綜藝還沒有容納雙方皆為明星的夫妻，對(duì)情感的表達(dá)也相對(duì)復(fù)雜。畢竟，兩個(gè)人是因?yàn)閻矍樽呷牖橐龅?，他們欣賞、珍惜、包容過(guò)彼此，一起暢享過(guò)美好的時(shí)光，也忍受過(guò)彼此的缺點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，這樣說(shuō)不清道不明的，令人疲憊又舍不得的唏噓狀態(tài)，才是絕大多數(shù)岌岌可危的婚姻的常態(tài)。而踏上這段旅途的人，一定有所不舍，但也相當(dāng)難以打破隔閡，所以才在旅途中逐漸厘清婚姻，試圖做出做出最好的抉擇。

從第二季的張婉婷宋寧峰夫婦到第三季的傅首爾老劉夫婦，熱搜漫天飛和高流量的同時(shí)，明顯可以看到的是，對(duì)“愛”的深度探討越來(lái)越少，而對(duì)個(gè)人的矛盾和批判卻越來(lái)越多。節(jié)目的呈現(xiàn)和觀眾的討論更加聚焦在“這個(gè)人錯(cuò)在哪兒了”以及“另一方為什么還不離婚”，值得被拿出來(lái)評(píng)判的故事一個(gè)案例接著一個(gè)，將 “再見愛人”變成了“家庭法院”。曾經(jīng)還偶爾愿意嗑磕CP（伴侶），在“玻璃渣里找糖吃”的觀眾，現(xiàn)在只想一邊罵人一邊高呼——離。

綜藝《再見愛人2》畫面。

事實(shí)上，近年來(lái)的許多情感觀察類綜藝，無(wú)論是聚焦相親約會(huì)，戀愛情侶，還是已婚夫妻，都存在著大量的類似傾向和議程設(shè)置。且這種批判主要集中在“罵對(duì)象”和“求清醒”上，故事的基本論調(diào)是某人在婚戀關(guān)系中做得不夠好，應(yīng)該戒掉“戀愛腦”，早日清醒過(guò)來(lái)，脫離苦海。在這些批判中，絕大多數(shù)被批判的對(duì)象是男性，需要“清醒過(guò)來(lái)的”則是女性。例如在去年熱播的綜藝《愛的修學(xué)旅行》中，金莎和男友孫丞瀟的戀情被觀眾們議論紛紛，許多觀眾通過(guò)諸多片段分析蛛絲馬跡，批判孫丞瀟的各種行為，呼吁金莎趕快分手。

綜藝《愛的修學(xué)旅行》畫面。

俗話說(shuō)，“清官難斷家務(wù)事”，但綜藝節(jié)目中，對(duì)情感的審視和批判變得合理。《再見愛人4》的觀察室嘉賓，專家沈奕斐就主動(dòng)提出：“每一段婚姻里面，都有一個(gè)主要責(zé)任方。當(dāng)需要改變的時(shí)候，主要責(zé)任方不做出改變而要對(duì)方去遷就忍讓，那么改變婚姻的可能性就比較小?！比绱搜哉撨M(jìn)一步為婚姻失敗的“歸責(zé)”給出了看似官方和科學(xué)的理論依據(jù)。

在這樣的語(yǔ)境下，情感觀察類綜藝毫無(wú)疑問(wèn)正在成為逐漸承載女性觀眾情緒的“爽綜”，這種“爽”不是指它能夠改變女性現(xiàn)實(shí)生活中的困難，而是綜藝藉由被觀察嘉賓的展示和觀察室嘉賓的評(píng)價(jià)，讓女性觀眾得到一種處境被察覺的感受，以及話語(yǔ)權(quán)彰顯的感受。

觀眾的心理不難理解，一方面，女性在婚戀生活中的被壓迫的現(xiàn)實(shí)客觀存在，并期待被看見；另一方面，通過(guò)分手或者離婚代償?shù)鹊取胺纯埂保^眾期待嘉賓能代替自己達(dá)成類似爽文/爽劇中的“大女主”角色成長(zhǎng)的結(jié)局，彰顯“女性的強(qiáng)大與價(jià)值”。與此同時(shí)，綜藝正在“有預(yù)謀”地制造和放大一切婚戀中的矛盾細(xì)節(jié)，從而成為承載觀眾情緒的出口。

情感觀察類綜藝的

崛起、內(nèi)卷與異變

約從2018年起，情感觀察綜藝開始逐漸流行，涉及人生或者說(shuō)婚戀的各個(gè)階段。從青年男女的初相識(shí)、曖昧與牽手，到情侶或夫妻的相處日常，到離婚再婚的愛與掙扎，再到中年女性的重振旗鼓……人與人之間的每一種不同形態(tài)的關(guān)系，發(fā)生在不同的場(chǎng)景和情境里所衍生出的不同情感話題，都被挖掘殆盡。而隨著戀愛題材綜藝和觀察形式結(jié)合的不斷分化題材和“內(nèi)卷”競(jìng)爭(zhēng)，為了爭(zhēng)取到更多的觀眾注意力，情感消費(fèi)在其中肆意泛濫和脫離本真也變?yōu)槟撤N必然。

當(dāng)然，這并不是意味著綜藝真人秀全是劇本或者造假，制作方完全可以通過(guò)嘉賓選擇、規(guī)則設(shè)置、后期剪輯等等方式自然而然地達(dá)到想要獲得的效果。無(wú)論是節(jié)目中的“游戲環(huán)節(jié)”還是對(duì)是否離婚做出選擇等顯性設(shè)置，還是通過(guò)其他現(xiàn)場(chǎng)嘉賓以及觀察室評(píng)論者的反饋和“嘴替式”評(píng)價(jià)，都能夠達(dá)到最大限度制造狗血沖突和放大矛盾的目的。

綜藝《妻子的浪漫旅行》畫面。

在《妻子的浪漫旅行》中，讓女明星們大部分時(shí)間都在圍繞著自己的丈夫展開對(duì)話并進(jìn)行彼此比較，同樣，觀察室內(nèi)的丈夫們明明是讓妻子旅行的“好先生”，但常常被剪輯出吐槽妻子的內(nèi)容，如“胖了”“方向感不佳”“丟三落四”等等。

除此之外，一些隨處可見的細(xì)小行為和言語(yǔ)都可以被作為評(píng)判嘉賓是否“情商高”，甚至是一段婚姻是否能夠成功的標(biāo)準(zhǔn)。大S徐熙媛在《幸福三重奏》中曾表示“女人吃蝦一定要男人幫你剝”，如果丈夫不給剝，她就不吃了。播出后立刻被頂上了熱搜第一，網(wǎng)友熱議大S到底是不是公主病。

精心包裝下，這些細(xì)小、瑣碎的日常對(duì)話被用放大鏡呈現(xiàn)，分析，強(qiáng)調(diào)；其中微妙的情緒的起伏也被呈現(xiàn)成為更強(qiáng)烈和沖突的樣貌，最終成為了承載觀眾情緒的出口。

綜藝《幸福三重奏》畫面。

通過(guò)這些有意識(shí)的選擇所展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容，與其說(shuō)是情感，更像是社會(huì)學(xué)家斯捷潘·梅斯特羅維奇在其著作《后情感社會(huì)》提出的“后情感”。后情感不是傳統(tǒng)意義上自發(fā)的、真實(shí)的情感，而是被現(xiàn)代文化工業(yè)操縱成為一種“柔和的、機(jī)械性的、大量生產(chǎn)的然而又是壓抑性的快適倫理”，其表現(xiàn)形式以碎片化、快餐化和感性化為主要特征。在對(duì)快感的追求下，受眾對(duì)本真情緒的體驗(yàn)依然在不斷鈍化，發(fā)自內(nèi)心的情感逐漸讓位于生產(chǎn)商們制造出來(lái)的快感，更加便于制造虛假、夸大的受眾需求。

這也解釋了為什么情感觀察類綜藝變得越來(lái)越在乎參與嘉賓的“咖位”——《春日遲遲再出發(fā)》中男明星王櫟鑫的前妻吳雅婷、《怦然再心動(dòng)》中婚戀成謎卻有孩子的王子文、《妻子的浪漫旅行》中曾因被指“第三者”隱匿娛樂圈后又復(fù)出的唐一菲等。不僅僅因?yàn)槊餍悄軌蛟诠?jié)目初始就提高關(guān)注和曝光度，更因?yàn)槊餍窍噍^于普通人來(lái)說(shuō)，私人生活早已部分暴露在大眾視野之下，有足夠多可以挖掘的八卦，可以咀嚼的細(xì)節(jié)。

綜藝《春日遲遲再出發(fā)》畫面。

費(fèi)孝通的《差序格局》提出，公私難以分明，公與私是相對(duì)而言的，人站在不同的臨界線，向內(nèi)看就是私，向外看就是公。對(duì)于明星而言，有著一定程度上的“私人領(lǐng)域公共化”，其這種私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域界限的消融賦予了公眾理直氣壯地滿足自身窺私欲的權(quán)利。

《再見愛人4》第一期剛播出結(jié)束，黃圣依以往的私人生活片段便被觀眾們拿出來(lái)逐一檢視，并作為婚戀狀況的依據(jù)，如由黃圣依的父母家里擺滿了她的照片，觀眾們推理出她從小是被捧在手心里的“小公主”，比較單純，難以很好地應(yīng)對(duì)婚姻；又如黃圣依曾經(jīng)在社交媒體上發(fā)表的一張照片中，所背的名牌包疑似并非正品，觀眾們推理出楊子對(duì)其蒙騙、摳門……這些捕風(fēng)捉影的探究和揣測(cè)進(jìn)一步加強(qiáng)了觀眾的認(rèn)知，從而支持對(duì)某一角色的代入感和情緒發(fā)泄。

就這樣，情感觀察類綜藝到底是在反映和探究有代表性的婚戀現(xiàn)狀，還是在制造故事和八卦，這個(gè)答案變得更加模糊起來(lái)。

被凝視的“大女主”和

分裂的價(jià)值觀

根據(jù)云合數(shù)據(jù)發(fā)布的《2022年綜藝網(wǎng)播表現(xiàn)及用戶分析報(bào)告》，各平臺(tái)獨(dú)播綜藝的觀眾平均年齡在27.3到27.6歲之間，其中女性用戶占比在59%到69%之間。女性，尤其是20到40歲之間的女性組成了綜藝受眾的基本盤。這些女性觀眾在日趨成熟的信息工業(yè)大環(huán)境中，對(duì)于娛樂產(chǎn)品的要求也越來(lái)越高，除了獲取內(nèi)容，更需要獲得情緒價(jià)值，甚至緩解生活中的壓力、焦慮。

綜藝《再見愛人4》畫面。

正是在這樣的“基本盤”和社會(huì)環(huán)境、社會(huì)情緒的指引之下，瞄準(zhǔn)女性“痛點(diǎn)”的情感觀察類綜藝作為“她綜藝”的一種開始出現(xiàn)并逐步流行。其往往不求在內(nèi)容的具體設(shè)置和規(guī)則上做出創(chuàng)新突破，而是主要力求為女性提供足夠的聲量和話語(yǔ)權(quán)，從立意和話題度上贏得觀眾的注意和共情。

需要肯定的是，許多尖銳、敏感、普遍的婚戀話題都在不同的情感觀察類綜藝中提出并以女性視角做出了有力的表達(dá)。像《我家那閨女》，其中設(shè)置的話題就包括：婚姻是人生必選項(xiàng)嗎；為什么要結(jié)婚生子；女性應(yīng)該學(xué)會(huì)做家務(wù)、照顧家庭嗎；父親希望自己女兒以后成為賢妻良母嗎；為獲得異性青睞改變自己外表的做法可取嗎；女性應(yīng)以工作為重還是事業(yè)為重等等。

綜藝《我家那閨女》畫面。

但當(dāng)一個(gè)個(gè)“大女主”出現(xiàn)在綜藝中時(shí)，價(jià)值觀的分裂也異常明顯。

一系列大齡戀愛系情感觀察類綜藝中，年齡作為一種獨(dú)特的標(biāo)簽被重新建構(gòu)，節(jié)目不斷強(qiáng)調(diào)中年也依舊可以美麗，可以擁有一種青春的姿態(tài)，能夠在情場(chǎng)上大殺四方。故而，在這些約會(huì)節(jié)目中，我們總是看到女嘉賓們以美麗的外表征服比其年齡小的優(yōu)質(zhì)異性。其背后的底層邏輯是當(dāng)女性依然具有異性吸引力時(shí)，年齡焦慮才能得到撫平。也就是說(shuō)，消失的并非年齡偏見，而是年齡的痕跡。（同樣邏輯的還有中年女藝人也能“不老”，在舞臺(tái)上活力唱跳的《浪姐》系列。）

女性主義理論家勞拉·穆爾維認(rèn)為，男性主體是媒介文本的觀者，而女性則是被觀看的客體，“看”與“被看”是話語(yǔ)權(quán)力實(shí)施的第一步。但在節(jié)目中，女性觀眾們的目光依舊聚焦于女性的身軀之上，希望通過(guò)“xx歲還可以保持年輕樣貌”的結(jié)局來(lái)消解焦慮，就像《半熟戀人》中的羅拉為了迎合王能能的審美脫下運(yùn)動(dòng)服選擇穿著裙子約會(huì)。

另一個(gè)有意思的顯著價(jià)值觀分裂是，盡管許多節(jié)目總是試圖打造“獨(dú)立女性”的人設(shè)，凸顯女性有暫時(shí)或永久離開家庭去做自己的權(quán)利。但縱觀入駐觀察類情感類綜藝的各大品牌，基本都是母嬰、兒童教育等與女性家庭身份強(qiáng)烈綁定的商品。如《妻子的浪漫旅行中》為網(wǎng)校做廣告，明星嘉賓會(huì)塑造“注重孩子教育”的良母形象，介紹網(wǎng)校教育的優(yōu)越；《再見愛人》其中一個(gè)植入品為幼兒配方奶粉，將奶粉定位為“營(yíng)養(yǎng)呵護(hù)官”，為孩子們的成長(zhǎng)提供保護(hù)。這顯然說(shuō)明了節(jié)目制作方、播出平臺(tái)和贊助方依舊將嘉賓的角色定義為賢妻良母，同時(shí)也認(rèn)為女性觀眾的重要人生角色是賢妻良母。

綜藝《心動(dòng)的信號(hào)》畫面。

毫無(wú)疑問(wèn)，許多節(jié)目在勾畫女性畫像時(shí)，本來(lái)就是依據(jù)其“母親”“妻子”社會(huì)角色等所需功能性需求所塑造的。根據(jù)藝恩數(shù)據(jù)的調(diào)查顯示，過(guò)去四年，“她綜藝”中時(shí)尚、娛樂、育兒的題材數(shù)量占比分別為28%、25%、22%。而縱觀諸多出圈爆火的情感觀察綜藝名字《我家那閨女》《婆婆和媽媽》《妻子的浪漫旅行》《心動(dòng)的信號(hào)》《半熟戀人》……她們是戀人、妻子、女兒、婆婆、媽媽……唯獨(dú)不是她們自己。

在婚戀、擇偶、家庭的領(lǐng)域之外，在吐槽男人和發(fā)泄怒火的“幻境”之外，女性還能書寫出什么樣的 “爽綜”？換句話說(shuō)，什么才是真正對(duì)于女性的“爽綜”，也許會(huì)是我們向一個(gè)更美好、更平等的未來(lái)所提出的問(wèn)題。

撰文/阿莫

編輯/走走

校對(duì)/薛京寧