泱泱華夏、禮儀之邦，在五千年的中華文明傳承中，酒與禮一直是不可分割的重要組成部分，“敬酒”作為華夏禮儀的重要表現(xiàn)形式，則讓“禮”與“醴”實(shí)現(xiàn)了完美結(jié)合。

近期，五糧液攜手南方周末打造的《有禮了！中國(guó)》系列節(jié)目，為觀眾們了解國(guó)禮重器的和諧之美與千年禮序的恢弘底蘊(yùn)提供了新的契機(jī)?！队卸Y了！中國(guó)》也以“國(guó)禮”為五糧液品牌進(jìn)行文化賦能，向全世界的消費(fèi)者展示五糧液的品牌擔(dān)當(dāng)和文化魅力。

“有禮了！中國(guó)！”

一聲聲鏗鏘有力地吶喊，喊出了當(dāng)代國(guó)人對(duì)偉大祖國(guó)的敬仰、對(duì)禮儀的崇尚與向往。五糧液聯(lián)合南方周末打造的紀(jì)錄片《有禮了！中國(guó)》，更是把“國(guó)禮”與國(guó)人對(duì)“禮”文化的傳承、傳播體現(xiàn)得淋漓盡致。

作為“中國(guó)酒王”，特大型國(guó)有企業(yè)五糧液一直主動(dòng)肩負(fù)中華文化的傳承使命，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者、弘揚(yáng)者。此次聯(lián)合南方周末推出《有禮了！中國(guó)》，便是為了傳承、傳播中國(guó)白酒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓。

酒業(yè)家獲悉，《有禮了！中國(guó)》專題紀(jì)錄片，每集約8-10分鐘，共4集。每集邀請(qǐng)1-2名國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人出鏡，講述匠心、非遺故事，主題為景德鎮(zhèn)·瓷器、揚(yáng)州·古琴、北京·花絲鑲嵌、宣城·文房四寶。這四者，正是我國(guó)的“國(guó)禮”。

目前，《有禮了！中國(guó)》系列的4集紀(jì)錄片均已發(fā)布。其中，配套文章的總閱讀量近100萬(wàn)（前三期），視頻播放量突破618.3萬(wàn)（前三期），獲得好評(píng)如潮。

“這樣的紀(jì)錄片太有價(jià)值了，我們需要這樣的傳承，需要這樣的載體，需要向后輩們講述、傳遞老祖宗流傳下來(lái)的技藝、技術(shù)、秘法，這些都是中華文化的瑰寶?！队卸Y了！中國(guó)》這個(gè)系列我都下載、收藏起來(lái)了，他們（南方周末和五糧液，筆者注）做了一件極有意義的事，我想我們的子孫們會(huì)感激他們的。”蘇州的五糧液粉絲楊先生如此表示。

酒業(yè)家發(fā)現(xiàn)，《有禮了！中國(guó)》紀(jì)錄片展現(xiàn)出了華夏文明的星羅棋布、長(zhǎng)盛不衰，從主動(dòng)融入并接納世界，到文化在包容、碰撞中生長(zhǎng)出新的生命力，表現(xiàn)中庸、和美、協(xié)同的東方智慧與文化氣韻。

“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也。”

國(guó)禮背后是數(shù)代傳承人的不變初心和厚重綿長(zhǎng)的中國(guó)文化，是穿越時(shí)間的歷久彌新。文化、器物、技藝、包括配方的傳承，是耳濡目染，是心靈相接，是精神永續(xù)，在細(xì)膩與恢弘之間，彰顯出東方古老文化的獨(dú)特魅力。

五糧液擁有源起于1368年的“中國(guó)世界文化遺產(chǎn)”——明初古窖池群和傳承逾千載的“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”——五糧液酒傳統(tǒng)釀造技藝，歷經(jīng)千百年時(shí)光的積淀，讓五糧液香飄世界，讓以五糧液為代表的高品質(zhì)中國(guó)白酒與華夏“禮”文化共同發(fā)展，有著悠久深厚的歷史、享譽(yù)世界的美名。

《有禮了！中國(guó)》正是在此基礎(chǔ)上定制策劃，通過(guò)尋訪“瓷器”“古琴”“花絲鑲嵌”“文房四寶”四大“國(guó)禮”級(jí)別非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其發(fā)源地，與世代傳承的五糧液傳統(tǒng)釀造技藝一道，追溯工匠精神的淵源與傳承，為華夏文化的持續(xù)繁榮，注入了新的傳承之力。

作為久負(fù)盛名的高品質(zhì)白酒代表，五糧液亦被視為“國(guó)禮”之一。此次五糧液攜手南方周末制作《有禮了！中國(guó)》，再一次讓華夏傳統(tǒng)文化中的“禮”與“醴”兩大元素完美結(jié)合，成為白酒傳承與傳統(tǒng)文化融合的典范。

千古文脈、史學(xué)詩(shī)庫(kù)，酒的出現(xiàn)及其屬性流變，從飲品到酒文化，一切都在遵循華夏文明的演變規(guī)律。杯酒千年，在一花一琴，一瓷一墨間蔓生的文明，在觥籌交錯(cuò)的酒香中，同樣有跡可循。這其中，一杯“和美”文化四溢的五糧美酒，讓一切顯得更加和諧、充滿美意。

在五糧液身上，我們看到了文明的包容、繁盛與五糧相融的“和美”，看到了時(shí)間凝結(jié)成的力量和藝術(shù)，看到了一代代五糧液傳承古法釀造的工匠精神，也看到了不斷融合的工藝創(chuàng)新……這些與非遺的世代傳承推陳出新異曲同工，為白酒增添了更多的傳承元素和文化韻味。

五糧液始于唐、興于宋、成于明、得名于清，傳承逾千載，從一粒糧食到一滴美酒，每一滴白酒的背后都是修養(yǎng)、吐納、生生不息之間千年底蘊(yùn)與堅(jiān)守的根脈。在文化尋根與文化自信間，和而不同，美美與共。

五糧液積極站位世博會(huì)、進(jìn)博會(huì)、東博會(huì)、APEC、博鰲亞洲論壇等重要國(guó)際平臺(tái)，代表中國(guó)向世界舉杯，讓每一次的文化交往都別有一番醇香深厚。此次五糧液攜手南方周末，以“國(guó)禮”為前提，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)“禮”文化、傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝為載體，再次從文化角度與消費(fèi)者溝通，尋找文化共鳴，共享“和美”生活。

四川省委省政府決策咨詢委副主任、四川省社會(huì)科學(xué)院原黨委書記李后強(qiáng)分析認(rèn)為，五糧液文化核心在“和”與“生”，即和美共生?！昂汀本褪呛推健⒑蜌?、和解、和睦、和信、和善、和眾、和中、和合、和上等；“生”就是生根、生育、生理、生化、生命、生長(zhǎng)、生殖、生活、生態(tài)、生機(jī)、生意等。

李后強(qiáng)指出，五糧液文化就是“道文化”，是物質(zhì)文化與無(wú)形文化（非物質(zhì)）的綜合體，包括信仰文化、養(yǎng)生文化、健康文化、生產(chǎn)文化、營(yíng)銷文化、飲食文化、中庸文化、修煉文化、協(xié)同文化、組織文化等。這種文化是從里到外、由表入里的全程全域文化，從心理、生理、身體、健康、環(huán)境（與社會(huì)、與自然）等時(shí)空展開的文化。五糧液體現(xiàn)的是系統(tǒng)觀和整體觀，在人體內(nèi)是能量流動(dòng)，有靶向特征、有扶正功效。

通過(guò)以上分析，我們找到了消費(fèi)者喜愛五糧液的文化根源，而五糧液文化賦能、直擊C端的策略選擇，則讓消費(fèi)者對(duì)五糧液品牌的粘合度更高，既提升了五糧液的品牌勢(shì)能，也增強(qiáng)了文化凝聚力和品牌向心力。

白酒品牌管理專家、龍騰虎躍品牌策劃?rùn)C(jī)構(gòu)董事長(zhǎng)紀(jì)家晶也指出，華夏文化的傳承是流動(dòng)的，五糧液的品牌文化、價(jià)值主張也是需要與消費(fèi)者深度交流的。此次五糧液通過(guò)與南方周末聯(lián)合推出《有禮了！中國(guó)》，以非遺技藝傳承和文化尋根為載體，以公益活動(dòng)、價(jià)值輸出的方式，向消費(fèi)者傳遞了“禮”與“醴”相輔相成、和美共生的傳統(tǒng)文化理念。這種蘊(yùn)含高雅、公益、傳承和責(zé)任的品牌溝通方式，正是五糧液一直在堅(jiān)持的品牌傳播模式。同時(shí)，也體現(xiàn)了五糧液作為行業(yè)龍頭的價(jià)值取向和品牌擔(dān)當(dāng)，可謂一舉多得、事半功倍。

國(guó)慶節(jié)即將到來(lái)，五糧液以傳承、保護(hù)、傳播“國(guó)禮”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的方式，為偉大的祖國(guó)母親獻(xiàn)禮，也是在為華夏文化的傳承貢獻(xiàn)五糧液力量。

酒業(yè)家觀察發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)，五糧液已把文化上升到了戰(zhàn)略高度，不斷通過(guò)與文化相關(guān)的項(xiàng)目或事件，持續(xù)提升五糧液的文化勢(shì)能。2019年底，五糧液集團(tuán)、四川省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合發(fā)起的五糧液文化研究院成立，聚集國(guó)內(nèi)外的高端研究力量，用科學(xué)的方法分析傳統(tǒng)古法釀造工藝，并在堅(jiān)守傳統(tǒng)同時(shí)改革創(chuàng)新，適應(yīng)國(guó)內(nèi)外消費(fèi)市場(chǎng)的變化，探索更多國(guó)際化、年輕化、時(shí)尚化的新品。相關(guān)研究項(xiàng)目的規(guī)劃與推進(jìn)，特別是五糧液“和美文化”的推出，更讓其在白酒文化體系建設(shè)中向前邁進(jìn)了一大步。

五糧液方面認(rèn)為，文化是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，而文化建設(shè)非常重要的一個(gè)方面就是品牌文化的建設(shè)，優(yōu)秀的品牌文化可以賦予品牌強(qiáng)大生命力和非凡的擴(kuò)張能力，品牌所蘊(yùn)含的社會(huì)、文化和存在三大價(jià)值構(gòu)成了核心競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)。當(dāng)前的五糧液，正在通過(guò)中華傳統(tǒng)文化中的“和美”文化，以“和美”文化為品牌主張，進(jìn)一步走進(jìn)消費(fèi)人群，讓五糧液品牌走出國(guó)門、走向世界。

內(nèi)容來(lái)源：酒業(yè)家

“特別聲明：以上作品內(nèi)容(包括在內(nèi)的視頻、圖片或音頻)為鳳凰網(wǎng)旗下自媒體平臺(tái)“大風(fēng)號(hào)”用戶上傳并發(fā)布，本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)空間服務(wù)。

Notice: The content above (including the videos, pictures and audios if any) is uploaded and posted by the user of Dafeng Hao, which is a social media platform and merely provides information storage space services.”

相關(guān)知識(shí)

跨越五千年的醇香——馥醴·米釀
滴滴唐醴，品質(zhì)生活
會(huì)須一飲三百杯：暢談酒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系
周末到沈陽(yáng)逛中醫(yī)藥文化市集 一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的健康邂逅
糖在中國(guó)甜食文化中有什么作用？不僅是調(diào)味品，更有美好的寓意
從傳統(tǒng)飲食文化汲取養(yǎng)分助力全民食育
西藏傳統(tǒng)民間舞蹈中道具的作用及其文化內(nèi)涵
夏日冰飲新寵兒 馥醴米釀引領(lǐng)新風(fēng)潮
中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化對(duì)身心健康的益處
河南周口：文化熱土孕育“文學(xué)之鄉(xiāng)”

網(wǎng)址: 五糧液×南方周末：有禮更有醴，奏響傳統(tǒng)文化的和美樂(lè)章 http://www.u1s5d6.cn/newsview792558.html