隆重紀(jì)念中醫(yī)針灸申遺成功4周年 編者按：2014年11月16日，在中醫(yī)針灸入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”4周年之際，中國(guó)針灸學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)流派研究與傳承專業(yè)委員會(huì)在南京成立。中醫(yī)針灸的發(fā)展再次成為海內(nèi)外針刺學(xué)界共同關(guān)注的話題。今天我們就中醫(yī)針灸這一重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展邀請(qǐng)相關(guān)專家共同探討。

楊金生：針灸流派傳承有五個(gè)關(guān)鍵

    人物背景：

    楊金生，全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師，中國(guó)針灸學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)。文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中醫(yī)針灸”保護(hù)項(xiàng)目課題組負(fù)責(zé)人。

    中醫(yī)針灸作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的杰出代表，正在成為中國(guó)文化走向世界的“名片”和“使者”。中醫(yī)針灸申遺成功4年來(lái)，中國(guó)針灸學(xué)會(huì)和中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院針灸研究所作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“針灸”項(xiàng)目和人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中醫(yī)針灸”項(xiàng)目的傳承保護(hù)單位，積極開(kāi)展中醫(yī)針灸傳承保護(hù)工作。目前針灸專家王雪苔、賀普仁、程莘農(nóng)、郭誠(chéng)杰和張縉被認(rèn)定為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。其中，2009年我國(guó)政府授予程莘農(nóng)和賀普仁2名杰出的遺產(chǎn)持有人“國(guó)醫(yī)大師”稱號(hào)。2014年，人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中醫(yī)針灸”項(xiàng)目的傳承人郭誠(chéng)杰教授被授予第二批“國(guó)醫(yī)大師”稱號(hào)。

    中醫(yī)針灸申遺成功，既是對(duì)我們長(zhǎng)期以來(lái)致力傳統(tǒng)針灸保護(hù)方面所做出種種努力的一種肯定和鼓勵(lì)，更是一種責(zé)任和義務(wù)。接下來(lái)還有許多工作需要我們付出更多、更大的努力。例如在開(kāi)展中醫(yī)針灸傳承保護(hù)時(shí)，就必須從理論認(rèn)識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、思辨特點(diǎn)、認(rèn)知方式、道德修養(yǎng)等多個(gè)方面，正確把握中醫(yī)針灸流派傳承的關(guān)鍵——醫(yī)源、醫(yī)理、醫(yī)術(shù)、醫(yī)德和醫(yī)脈。

    醫(yī)源是學(xué)術(shù)淵源、流派的根

    流派是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多樣化的表現(xiàn)形式，流派必須有學(xué)術(shù)淵源，至少有100年以上的歷史，才勉強(qiáng)算是“祖?zhèn)鳌?，并保持特色性、傳承性和地域性。中醫(yī)針灸孕育于中國(guó)傳統(tǒng)文化土壤，延綿數(shù)千年傳承至今，不僅是一種保健和治病的實(shí)踐技術(shù)，而且是人類有關(guān)生命與自然界和宇宙的知識(shí)及實(shí)踐最具代表性的文化表現(xiàn)形式之一，凝聚著中華民族的智慧和創(chuàng)造力，已成為我國(guó)具有世界影響的文化標(biāo)志之一，是優(yōu)秀的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表。面對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的沖擊，中醫(yī)針灸如何在安全性、有效性、實(shí)用性的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)科學(xué)表達(dá)、客觀評(píng)價(jià)和規(guī)范操作，以保持其特殊性和多樣化，是我們面臨的任務(wù)。

    醫(yī)理是傳承研究可持續(xù)發(fā)展的基點(diǎn)

    醫(yī)理是中醫(yī)針灸傳承研究可持續(xù)發(fā)展的基點(diǎn)。醫(yī)理傳承就是在跟師學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷加深對(duì)中醫(yī)針灸理論知識(shí)的掌握與理解，總結(jié)歸納、領(lǐng)會(huì)感悟針灸名醫(yī)的學(xué)術(shù)思想，并將其用于指導(dǎo)實(shí)踐的可持續(xù)發(fā)展；學(xué)術(shù)思想不是一般意義上的一病一證、一法一方的個(gè)人診療觀點(diǎn)、看法、想法、經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、心得等等，而是貫穿于理論——實(shí)踐——又理論——再實(shí)踐的“理法方藥（穴術(shù)）”系統(tǒng)性的內(nèi)在聯(lián)系，并被大家公認(rèn)的結(jié)論,才能夠稱得上是學(xué)術(shù)思想。

    醫(yī)術(shù)是診治經(jīng)驗(yàn)、特色技法

    中醫(yī)學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性、經(jīng)驗(yàn)性很強(qiáng)的學(xué)科。傳承醫(yī)術(shù)是指繼承老中醫(yī)行之有效的臨床疾病診治經(jīng)驗(yàn)、用藥特色，不同流派的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)及特色手法等。中醫(yī)針灸作為實(shí)用醫(yī)療技術(shù)，如針灸的特殊針刺手法、特定穴位認(rèn)知，以及特殊針灸器具使用等，這些在書(shū)本上很難學(xué)到，只能由掌握者口傳心授，手把手地去教，才能科學(xué)地傳承并不斷創(chuàng)新。正所謂“名師帶高徒”，不是什么人都能收徒，也不是什么人都能當(dāng)徒弟。

    醫(yī)德強(qiáng)調(diào)“以德載術(shù)，以術(shù)弘德”

    當(dāng)前一個(gè)重要現(xiàn)象，就是輕道重術(shù)，或者說(shuō)有術(shù)無(wú)道。沒(méi)有高尚的醫(yī)德、良好的醫(yī)風(fēng)和敬業(yè)精神，專業(yè)技術(shù)就不可能達(dá)到精湛的水平，名老中醫(yī)都是德藝雙馨的國(guó)醫(yī)大師和“大醫(yī)精誠(chéng)”的典范，加強(qiáng)醫(yī)德教育和專業(yè)思想教育，培養(yǎng)出來(lái)的徒弟才能夠掌握中醫(yī)針灸的精髓，成為真正的中醫(yī)。

    醫(yī)脈是指繼承傳播，后備人才

    繼承者將來(lái)成為老中醫(yī)學(xué)術(shù)思想和針灸技法的傳人，通過(guò)傳承，徒弟系統(tǒng)掌握中醫(yī)基礎(chǔ)理論，對(duì)中醫(yī)針灸有獨(dú)到認(rèn)識(shí)和理解，能夠形成自身的學(xué)術(shù)思想體系，不但能夠繼承老中醫(yī)思想，成為繼承者，還可以創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)，形成自己的理論體系，并用這一理論體系指導(dǎo)中醫(yī)臨床診治疾病，成為新一代宗師。

    中醫(yī)針灸作為一種古老醫(yī)術(shù)，至今仍在臨床廣泛應(yīng)用本身就是一個(gè)奇跡，而其獨(dú)特的思維方式和實(shí)踐價(jià)值在與現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)的交融中，又不斷被重新發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，充分顯示了文化的多元傳承是人類文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的基石與智慧源泉。這就需要我們加強(qiáng)對(duì)中醫(yī)的保護(hù)和傳承，并不斷創(chuàng)新技術(shù)，提高臨床治療效果，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥的人類共享。（本報(bào)記者周蔓儀整理）

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