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中醫(yī)藥文化視域下《思想道德與法治》課程三階四維教學模式創(chuàng)新實踐研究

來源:泰然健康網(wǎng) 時間:2025年07月27日 07:50

摘要:《思想道德與法治》作為高校思政教育的核心課程,在教學創(chuàng)新改革中秉持以學生發(fā)展為中心的理念。針對傳統(tǒng)教學中文化浸潤流于表面、專業(yè)融合不夠深入以及數(shù)字賦能不足等問題,本研究以中醫(yī)藥文化為核心價值載體,依托其“天人合一”的整體觀、“大醫(yī)精誠”的倫理觀等深邃哲學思想,構(gòu)建三階四維教學模式,并探索數(shù)智賦能與價值鑄魂的協(xié)同機制。通過課前文化浸潤、課中思辨激活、課后實踐強化的三階遞進路徑,以及價值引領(lǐng)、專業(yè)對接、技術(shù)支撐、評價創(chuàng)新的四維系統(tǒng)設計,將中醫(yī)藥文化基因巧妙轉(zhuǎn)化為思政教育資源,并借助 AI 學情分析、虛擬仿真實驗等先進技術(shù)動態(tài)優(yōu)化教學策略。實踐顯示,該模式顯著增強了學生的文化認同度與職業(yè)使命感,為中醫(yī)藥院校思政課改革提供了創(chuàng)新范例。

關(guān)鍵詞:中醫(yī)藥文化;三階四維教學模式;《思想道德與法治》課程;數(shù)字賦能

一、引言

《思想道德和法治》課程在高校教育體系中占據(jù)關(guān)鍵地位,是引領(lǐng)大學生自覺提升思想道德素質(zhì)與法治素養(yǎng)的核心課程,也是開展思想政治教育的主渠道之一。在高等教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的大背景下,中醫(yī)藥院校的《思想道德與法治》課程面臨著三重結(jié)構(gòu)性矛盾。首先,文化浸潤僅停留在符號化展示層面,未能將中醫(yī)哲學思想切實轉(zhuǎn)化為學生的價值認同;其次,專業(yè)教育與思政教育呈現(xiàn)“物理疊加”狀態(tài),缺乏中醫(yī)執(zhí)業(yè)能力與思政素養(yǎng)的深度融合機制;最后,數(shù)字技術(shù)的應用多局限于教學手段的革新,尚未達成技術(shù)賦能與文化鑄魂的協(xié)同效應?;诖耍狙芯恳灾嗅t(yī)藥文化為價值載體,構(gòu)建三階四維教學模式,探尋具有中醫(yī)藥特色的《思想道德與法治》課程改革創(chuàng)新之路。

二、中醫(yī)藥文化與思政教育的耦合邏輯

中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,不僅涵蓋中醫(yī)和中藥的醫(yī)學技術(shù),更蘊含著中國古代哲學思想及獨特的思維方式等精神成果,具備豐富的思想政治教育資源。要實現(xiàn)中醫(yī)藥文化與《思想道德與法治》課程的深度融合,可從哲學思維的范式互通、倫理價值的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化、實踐智慧的課堂轉(zhuǎn)化三個維度展開深入研究。

(一)哲學思維的范式互通

中醫(yī)藥文化所蘊含的“天人合一”整體觀,與馬克思主義唯物辯證法強調(diào)的系統(tǒng)性、聯(lián)系性不謀而合,形成深刻的哲學共鳴。例如,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“五運六氣”學說,詳盡揭示了人與自然的動態(tài)平衡規(guī)律,為學生理解“人與自然生命共同體”理念提供了具象化的認知框架。這種思維范式的一致性,為中醫(yī)藥文化融入馬克思主義理論教育搭建了堅實的認知橋梁,使學生能夠從熟悉的中醫(yī)藥文化視角,更深入地領(lǐng)會馬克思主義哲學思想。

(二)倫理價值的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

“大醫(yī)精誠”的職業(yè)倫理觀蘊含著三重思政教育維度。孫思邈所倡導的“若有疾厄來求救者,不得問其貴賤貧富”的平等觀,與社會主義核心價值觀中的公正理念高度契合;“見彼苦惱,若己有之”的共情要求,深刻蘊含著新時代醫(yī)者仁心的精神內(nèi)核;“博極醫(yī)源,精勤不倦”的治學態(tài)度,則與工匠精神的培養(yǎng)目標深度契合。通過解構(gòu)與重構(gòu)的方法,可將這些傳統(tǒng)倫理精準轉(zhuǎn)化為“敬佑生命、救死扶傷”的現(xiàn)代職業(yè)價值觀,引導學生在傳承中醫(yī)藥文化倫理的基礎(chǔ)上,樹立符合時代需求的職業(yè)價值取向。

(三)實踐智慧的課程轉(zhuǎn)化

中醫(yī)藥典籍中蘊藏著豐富的情境化教學資源。如《傷寒論》六經(jīng)辨證體系中的臨床決策邏輯,充分展現(xiàn)了中醫(yī)在復雜病情面前的智慧抉擇;中藥炮制所秉持的“修合無人見,存心有天知”的質(zhì)量自律傳統(tǒng),彰顯了中醫(yī)藥人對品質(zhì)的執(zhí)著堅守。這些都可通過情境化案例教學,實現(xiàn)從具體案例到學生價值素養(yǎng)提升的有效轉(zhuǎn)化,使學生在生動的情境中領(lǐng)悟中醫(yī)藥文化所承載的價值理念,增強思政教育的實效性。

三、三階四維教學模式系統(tǒng)構(gòu)建

三階四維教學模式通過課前文化浸潤、課中思辨激活、課后實踐強化的三階遞進路徑,以及價值引領(lǐng)、專業(yè)對接、技術(shù)支撐、評價創(chuàng)新的四維系統(tǒng)設計,將中醫(yī)藥文化基因有機轉(zhuǎn)化為思政教育資源,并借助數(shù)字化教學平臺動態(tài)優(yōu)化教學策略,全方位提升思政教育效果。

(一)三階遞進式教學實施路徑

本研究基于建構(gòu)主義學習理論,精心構(gòu)建了課前文化浸潤—課中思辨激活—課后實踐強化三階遞進式教學路徑。通過教師主導與學生主體的協(xié)同作用,在中醫(yī)藥文化的濃厚情境中實現(xiàn)價值塑造與能力培養(yǎng)的雙重目標。該模式通過三個階段的系統(tǒng)設計,有效提升了學生的文化認同感與道德判斷力,形成了"浸潤-激活-遷移"的完整教育閉環(huán)。教學實踐表明,該路徑能顯著增強中醫(yī)藥專業(yè)學生的職業(yè)使命感,使其在掌握專業(yè)知識的同時,自覺傳承中醫(yī)藥文化的精神內(nèi)核。

1.課前文化浸潤階段:協(xié)作式知識建構(gòu)

在課前準備環(huán)節(jié),采用任務驅(qū)動的方式組織學生開展協(xié)作探究活動。教師借助平臺發(fā)布精心制作的中醫(yī)藥文化主題自主學習資料包,其中涵蓋典籍選讀、名醫(yī)案例、藥材圖譜等豐富內(nèi)容,并嵌入輔助學習。要求學習小組通過文獻研究、實地考察中醫(yī)藥博物館、走訪老中醫(yī)等多樣化方式,完成三類任務:其一,系統(tǒng)梳理中醫(yī)藥發(fā)展史中的倫理思想演變,利用建立時間軸,深入了解中醫(yī)藥文化在不同歷史時期的道德傳承;其二,精準歸納《大醫(yī)精誠》等經(jīng)典文獻的核心價值理念,通過進行語義分析,領(lǐng)會古代醫(yī)家的高尚醫(yī)德;其三,廣泛收集名醫(yī)求學、行醫(yī)的經(jīng)典故事,運用進行結(jié)構(gòu)化呈現(xiàn),感受中醫(yī)藥人的奮斗精神與職業(yè)操守。此階段通過小組共建知識圖譜,不僅培養(yǎng)了學生的信息整合能力,更在上形成可迭代更新的數(shù)字化學案,為后續(xù)的思辨學習奠定了堅實的認知基礎(chǔ)。

2.課中思辨激活階段:批判性思維培養(yǎng)

課中實施"雙軌并行"教學策略。一方面,開展倫理困境辯論,如"中醫(yī)藥企業(yè)利潤最大化 VS 社會責任優(yōu)先",組織學生運用角色扮演模擬藥企決策場景,借助進行推演,引導學生從不同立場深入思考企業(yè)經(jīng)營中的道德與利益權(quán)衡問題;另一方面,通過臨床案例研討,選取典型的中醫(yī)臨床案例,依托,引導學生從中醫(yī)理論、道德倫理、法律法規(guī)等多維度進行價值研判。教師在討論過程中適時介入,使用捕捉認知盲區(qū),明確討論主題,引導學生在認知沖突中完成價值澄清,并通過動態(tài)呈現(xiàn)思維發(fā)展軌跡,系統(tǒng)培養(yǎng)學生的批判性思維與價值判斷能力。

3.課后實踐強化階段:社會化能力遷移

課后實踐環(huán)節(jié),要求小組完成中醫(yī)藥文化主題的多媒體作品,如制作富有創(chuàng)意的海報、拍攝生動有趣的短視頻等,并在校園內(nèi)進行展播,通過收集受眾反饋,增強學生對中醫(yī)藥文化的傳播意識與能力。鼓勵學生在社區(qū)義診中積極開展文化宣講,例如將《黃帝內(nèi)經(jīng)》養(yǎng)生理念結(jié)合現(xiàn)代生活實際,轉(zhuǎn)化為通俗易懂的大眾健康指南,運用優(yōu)化表達方式,提升民眾健康素養(yǎng)的同時,加深自身對中醫(yī)藥文化的理解與認同。此外,搭建,指導學生申報"互聯(lián)網(wǎng) +"大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等賽事,將中醫(yī)藥文化與創(chuàng)新實踐相結(jié)合,通過完善方案設計,實現(xiàn)社會化能力遷移。

(二)四維協(xié)同的支撐框架

1.價值引領(lǐng)維度

中醫(yī)藥文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其蘊含的倫理規(guī)范與價值理念為思想政治理論課改革提供了獨特而豐富的文化資源。研究表明,中醫(yī)藥文化與《思想道德與法治》課程在價值引領(lǐng)維度存在多維契合點。通過理論框架構(gòu)建與教學路徑整合,可實現(xiàn)二者的深度融合,為思政教育創(chuàng)新提供有力的理論支撐與實踐范式。

在理論框架建構(gòu)方面,以章節(jié)核心價值命題為導向,精心篩選中醫(yī)藥文化資源。如在"領(lǐng)悟人生真諦"章節(jié)中,孫思邈《大醫(yī)精誠》的"人命至重,貴于千金"思想,可結(jié)合,作為生命觀教育的典型案例,引導學生深刻理解個體價值與社會責任的統(tǒng)一性,領(lǐng)悟醫(yī)者肩負的重大使命。

在教學路徑整合方面,采用情境嵌入法與比較分析法。例如,在"弘揚中國精神"章節(jié)中,通過對比針灸療法從古代傳承至今的演變史與科技創(chuàng)新精神的共性,借助,生動闡釋守正創(chuàng)新的方法論意義,使學生明白中醫(yī)藥文化在傳承中創(chuàng)新發(fā)展的重要性;在"踐行價值準則"章節(jié)中,以屠呦呦團隊發(fā)現(xiàn)青蒿素的艱辛科學探索過程為實例,運用具象化"愛國、敬業(yè)"的價值觀內(nèi)涵,激發(fā)學生的愛國情懷與敬業(yè)精神。

2.專業(yè)對接維度

組建跨學科的教學研究團隊,成員包括中醫(yī)藥專業(yè)課程教師、《思想道德與法治》課程教師以及信息技術(shù)人員。定期開展課程內(nèi)容更新工作坊,每學期開學前,教學團隊集中研討課程內(nèi)容的更新方向。根據(jù)中醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展的新動態(tài),如中醫(yī)藥國際化進程的推進、中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展等;法律法規(guī)的變化,如中醫(yī)藥相關(guān)知識產(chǎn)權(quán)保護法規(guī)的完善;以及學生的反饋意見,對課程內(nèi)容進行針對性調(diào)整。例如,隨著中醫(yī)藥在國際上的影響力日益擴大,及時增加中醫(yī)藥文化對外傳播過程中的思想道德和法治問題內(nèi)容,通過分析典型案例,使課程內(nèi)容緊密貼合中醫(yī)藥專業(yè)學生的實際需求,增強專業(yè)與思政教育的融合度。

3.技術(shù)賦能維度

信息技術(shù)的運用貫穿課前、課中、課后全過程。學生在課堂中要完成老師布置的主題討論、小組合作研討、情景演繹等任務,都需以課前的自主學習為基礎(chǔ)。教師可通過學習數(shù)據(jù)統(tǒng)計,如學生的學習時長、知識點的點擊次數(shù)等,以及課堂上學生的實時表現(xiàn),全面了解學生的學習效果。課后,根據(jù)學生個性化學習的差異,精準推送相應的學習、測試內(nèi)容,還可動態(tài)調(diào)整課程教學的進度與重難點。

利用人工智能(AI)技術(shù)開發(fā)《思想道德與法治》課程智能學習助手。該助手能夠根據(jù)學生的學習進度、學習風格以及對課程各章節(jié)主題學習的興趣程度,實現(xiàn)個性化推送課程內(nèi)容和學習任務。例如,對于對中醫(yī)藥文化發(fā)展歷史感興趣的學生,推送更多關(guān)于中國傳統(tǒng)醫(yī)學道德歷史發(fā)展的深度內(nèi)容;對于未來可能從事中醫(yī)藥研發(fā)的學生,推送與中醫(yī)藥行業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護相關(guān)的前沿法治知識,滿足學生多樣化的學習需求。系統(tǒng)通過和,實現(xiàn)精準化資源匹配。

4.評價創(chuàng)新維度

本課程構(gòu)建了過程性評價與終結(jié)性評價相融合的多元化考核體系,學生成績構(gòu)成采用 6:2:2 權(quán)重分配模式:期末考試(60%)側(cè)重于評估學生的知識整合與理論應用能力,檢驗學生對課程知識的系統(tǒng)掌握程度;實踐教學環(huán)節(jié)(20%)通過項目制學習考察學生創(chuàng)新思維與問題解決能力,如在中醫(yī)藥文化主題多媒體作品創(chuàng)作、社區(qū)義診文化宣講等實踐活動中的表現(xiàn);在線平臺數(shù)據(jù)分析(20%)則系統(tǒng)記錄學生課堂參與、協(xié)作表現(xiàn)及自主學習軌跡 ,全面反映學生的學習過程。

針對實踐環(huán)節(jié)和數(shù)字化學習中表現(xiàn)突出的學生個體或團隊,實施"卓越培育計劃"。教師通過專項指導強化其科研素養(yǎng)與實踐能力,重點支持其參與"挑戰(zhàn)杯"全國大學生課外學術(shù)科技作品競賽、"互聯(lián)網(wǎng) +"大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽等教育部認定的 A 類賽事。這種"評價 - 培育 - 轉(zhuǎn)化"的三階遞進機制,依托追蹤培養(yǎng)成效,有效實現(xiàn)了考核評價從單純的結(jié)果判定向能力培養(yǎng)提升的功能轉(zhuǎn)變,激勵學生全面發(fā)展。

四、數(shù)字化教學平臺的建設與應用

中醫(yī)藥文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化離不開技術(shù)賦能,通過數(shù)字化教學平臺可實現(xiàn)教學資源的精準供給與學生個性化學習需求的高效匹配,有力促進技術(shù)賦能與文化鑄魂的協(xié)同效應。

平臺包含課程資源庫、在線學習模塊、互動交流區(qū)、學習成果展示區(qū)等功能板塊。課程資源庫中存儲著豐富的數(shù)字化教學資源,如中醫(yī)藥文化專題講座視頻,邀請業(yè)內(nèi)專家深入解讀中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵與價值;法治案例分析課件,結(jié)合實際案例剖析中醫(yī)藥領(lǐng)域的法律問題。在線學習模塊依據(jù)"三階四維"教學模式精心設計學習路徑,學生可根據(jù)自身學習進度自主開展學習?;咏涣鲄^(qū)為學生之間、師生之間的討論交流提供便捷平臺,教師能夠及時解答學生在學習過程中遇到的問題。學習成果展示區(qū)用于展示學生的小組作業(yè)、實踐活動成果等,如優(yōu)秀的中醫(yī)藥文化主題海報、精彩的社區(qū)義診活動視頻等,增強學生的學習成就感與積極性。

利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對平臺數(shù)據(jù)進行深度分析。通過分析學生的學習時間、學習路徑、作業(yè)完成情況等多維度數(shù)據(jù),精準了解學生的學習行為和學習效果。例如,若發(fā)現(xiàn)某個學生在學習中醫(yī)藥行業(yè)法律法規(guī)部分時花費時間過長且多次出現(xiàn)錯誤,教師可及時給予針對性輔導。同時,依據(jù)數(shù)據(jù)分析結(jié)果優(yōu)化教學資源和教學方法,如發(fā)現(xiàn)大部分學生對某一中醫(yī)藥文化與道德觀念結(jié)合的案例分析興趣濃厚,可增加類似案例的開發(fā),不斷提升教學的針對性與實效性。

五、實施中遇到的問題與挑戰(zhàn)

(一)教學資源開發(fā)與更新的可持續(xù)性問題

盡管已開發(fā)出一套較為完善的數(shù)字化教學資源,但在教學實踐中發(fā)現(xiàn),中醫(yī)藥文化與《思想道德和法治》課程內(nèi)容的結(jié)合需不斷與時俱進。隨著中醫(yī)藥行業(yè)的迅猛發(fā)展,新的法律法規(guī)相繼出臺,新的道德觀念逐漸形成,教學資源必須及時更新以跟上時代步伐。然而,在實際操作中,教學團隊常常面臨資源開發(fā)時間緊張、更新成本較高等現(xiàn)實問題,這在一定程度上影響了教學資源的及時更新與優(yōu)化。

(二)小組合作學習的有效性問題

在"三階四維"教學模式中,小組合作學習是重要的教學方法之一。然而,在實際操作過程中,部分小組的合作效果不盡如人意。一些小組成員積極性不高,存在"搭便車"現(xiàn)象,導致小組任務完成質(zhì)量參差不齊。這不僅影響了學生個體的學習效果,也對整體教學目標的實現(xiàn)產(chǎn)生了一定阻礙。

(三)數(shù)字化教學平臺實現(xiàn)個性化學習的功能問題有待改善

雖然平臺能夠依據(jù)學生的學習進度推送學習任務,但對學生的興趣偏好和學習風格的識別尚不夠精準。這使得個性化學習的效果受到一定影響,無法完全滿足學生多樣化的學習需求,需要進一步優(yōu)化平臺的智能識別與推送功能。

(四)評價指標的全面性問題

對學生中醫(yī)藥文化素養(yǎng)的評價缺乏量化指標。盡管課程目標之一是培養(yǎng)學生對中醫(yī)藥文化的認同感和自豪感,但在評價過程中,目前尚缺乏科學、全面的量化評價方法,難以準確衡量學生在中醫(yī)藥文化素養(yǎng)方面的提升程度,這在一定程度上影響了對教學效果的全面評估。

六、總結(jié)

本研究構(gòu)建的"三階四維"教學模式,通過深入解碼中醫(yī)藥文化基因、精心重構(gòu)教育教學場景,有效提升了思政教育效能,形成了具有鮮明中醫(yī)藥特色的思政課改革創(chuàng)新方案。實踐證明,該模式在價值引領(lǐng)效度、專業(yè)融合深度、技術(shù)賦能精度等方面均展現(xiàn)出顯著優(yōu)勢。

未來研究需在三個方面持續(xù)深化:其一,開發(fā)中醫(yī)藥文化思政元素動態(tài)知識圖譜,借助先進的知識圖譜技術(shù),提升資源供給的智能化水平,使教學資源能夠更加精準地匹配學生的學習需求;其二,探索生成式 AI 在中醫(yī)經(jīng)典現(xiàn)代化闡釋中的應用,充分發(fā)揮生成式 AI 的強大能力,增強文化轉(zhuǎn)化的時代性,讓古老的中醫(yī)經(jīng)典在現(xiàn)代社會煥發(fā)出新的活力;其三,建立跨學科師資協(xié)同機制,打破學科壁壘,促進不同學科教師之間的深度合作與交流,使文化傳承與立德樹人形成更為緊密的價值閉環(huán)。這些探索將為數(shù)字時代中醫(yī)藥人才培養(yǎng)提供更為堅實的價值引領(lǐng)支撐,助力培養(yǎng)更多德才兼?zhèn)涞闹嗅t(yī)藥專業(yè)人才。

基金項目:廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目“中醫(yī)藥文化融入人類衛(wèi)生健康共同體的路徑研究”(編號:2024KY0291);廣西中醫(yī)藥大學“全面依法治國戰(zhàn)略背景下《思想道德與法治》課程教學改革研究”(編號:XGJ210116)。

作者簡介:孫方圓,女,廣西中醫(yī)藥大學馬克思主義學院講師,主要研究方向為思想政治教育。

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網(wǎng)址: 中醫(yī)藥文化視域下《思想道德與法治》課程三階四維教學模式創(chuàng)新實踐研究 http://www.u1s5d6.cn/newsview1607351.html

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