瑜伽起源于印度，是古代印度哲學(xué)彌曼差（Mimasa）等六大派中的一派瑜伽的梵文詞，意思是自我和原始動(dòng)因的結(jié)合或一致。

從廣義講瑜伽是哲學(xué)，從狹義講，瑜伽是一種精神和肉體結(jié)合的運(yùn)動(dòng)，我經(jīng)常和會(huì)員這樣講，這樣能理解的更多些，現(xiàn)在一般講瑜伽，就是指練功的方法，用來(lái)增進(jìn)我們的身體、心智和精神的健康。當(dāng)然練習(xí)的時(shí)候有哲學(xué)指導(dǎo)思想，二者不可分割。

瑜伽的流派很多，從哲學(xué)來(lái)說(shuō)是有因明論派、勝論派、數(shù)論派、瑜伽派、彌曼差派。

那作為修行和練功的方法的瑜伽體系也很多，如哈他瑜伽、八支分法瑜伽、智瑜伽、語(yǔ)音冥想瑜伽、實(shí)踐瑜伽（業(yè)瑜伽）等。但是因?yàn)殍べさ牧餍?，現(xiàn)在都給瑜伽炒成了各種瑜伽，香薰瑜伽，伸展瑜伽，力量瑜伽，各種，上過(guò)瑜伽課的就知道了，老師做的都是一樣的體式。

一、我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)的就是哈他瑜伽

1、哈他瑜伽～是身體潔凈、呼吸和各種體格鍛煉的方法的體系，雖然有些瑜伽練習(xí)側(cè)重健身的方面，而另一些側(cè)重心靈或精神方面，還是不能夠把瑜伽練習(xí)截然劃分為“健身”類(lèi)或者“精神”類(lèi)

2、瑜伽并不只是一套練習(xí)，它是一種生活方式，當(dāng)我們練習(xí)瑜伽體式和瑜伽冥想目的在于實(shí)現(xiàn)精神和身體上的幸福

現(xiàn)在很多人都打著瑜伽的幌子來(lái)欺騙天真無(wú)知的公眾，簡(jiǎn)單的騙術(shù)就是夸大其詞，幾天就叫你把彎曲的腿直了，一個(gè)星期就能把你的肚子瘦下去！肚子大確實(shí)是我們女性的困擾，但是一點(diǎn)常識(shí)都沒(méi)有么？做手術(shù)吸脂還得需要一段時(shí)間呢！瑜伽一個(gè)星期就能瘦下去你那肚子？瑜伽不是短時(shí)間的練習(xí)，如果是我估計(jì)我現(xiàn)在這個(gè)體型我該下崗了，瑜伽是可以練習(xí)一輩子的，跟我練習(xí)瑜伽的都是15年以上的會(huì)員，還有不明白的地方，我也教了快18年的瑜伽了，也總是有新的學(xué)習(xí)理念，感覺(jué)瑜伽包含了好多，取之不完，用之不竭。

二、有的人認(rèn)為瑜伽和佛教之間存在某些相似點(diǎn)，因?yàn)槲叶紓冊(cè)诠鋸R的時(shí)候都是看到佛在盤(pán)蓮花坐，但是這并不是因?yàn)殍べぜ词欠鸾?，或佛教就是瑜伽，我們瑜伽才流行多少年，佛教流行了多少年？有這樣的思想也是對(duì)的。從我們無(wú)法記憶的遠(yuǎn)古時(shí)代起，印度就有人練習(xí)瑜伽了，就是我們眾所周知的佛教創(chuàng)教者喬達(dá)摩（釋迦摩尼）他也練習(xí)過(guò)某種瑜伽。以后在佛教徒們把許多的瑜伽修煉方法結(jié)合到自己的體系中，因此大多數(shù)佛教體系都利用瑜伽修煉方法，但是不是所有練習(xí)瑜伽的都修佛！

1、我在上課的時(shí)候也總和會(huì)員聊天，有的會(huì)員就問(wèn)我，老師你信佛么？我說(shuō)不信？她就很驚訝你為什么不信佛？我說(shuō)我為什要信呢？她說(shuō)你們練習(xí)瑜伽的都應(yīng)該信佛！哪個(gè)老師就信佛，不吃肉，這個(gè)那個(gè)的說(shuō)一堆，我說(shuō)這信什么是每個(gè)人的精神信仰，我說(shuō)不是所有瑜伽老師都必須要做的一件事，那有的老師不信佛就錯(cuò)了么？就不是瑜伽老師了？我們吃肉就不行？這就和練習(xí)瑜伽的不能感冒，當(dāng)醫(yī)生的不能死一樣！我不信佛，我還特別可以吃肉，哈哈。但是我感覺(jué)人要心存善念，不能有害別人的心。

2、上過(guò)瑜伽課的會(huì)員都知道瑜伽的一些體式都是以動(dòng)物的名稱命名的是因?yàn)樵谶b遠(yuǎn)的古代沒(méi)有任何的娛樂(lè)，只有動(dòng)物，在我們祖先看到了一些動(dòng)物，就根據(jù)模仿，現(xiàn)在大多的瑜伽體式的名字大家應(yīng)該清楚，貓式，虎式，蛇式等…

那我說(shuō)了這么多相信大家對(duì)瑜伽是否有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)了呢？最后說(shuō)一句～瑜伽是供我們練習(xí)的，并不是靠思考是推測(cè)的！返回搜狐，查看更多