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八段錦功法

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年12月15日 10:18

八段錦為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中導(dǎo)引按蹺中絢麗多彩之瑰寶。一般有八節(jié)，錦者，譽(yù)其似錦之柔和優(yōu)美。正如明朝高濂在其所著《遵生八箋》中“八段錦導(dǎo)引法”所講：“子后午前做，造化合乾坤。循環(huán)次第轉(zhuǎn)，八卦是良因?！薄板\”字，是由“金”“帛”組成，以表示其精美華貴。除此之外，“錦”字還可理解為單個(gè)導(dǎo)引術(shù)式的匯集，如絲錦那樣連綿不斷，是一套完整的健身方法。

坐勢(shì)和立勢(shì)

八段錦之名，最早出現(xiàn)于南宋洪邁所著《夷堅(jiān)志》中：“政和七年，李似矩為起居郎……嘗以夜半時(shí)起坐，噓吸按摩，行所謂八段錦者?！闭f(shuō)明八段錦在北宋已流傳于世，并有坐勢(shì)和立勢(shì)之分。

立勢(shì)八段錦在養(yǎng)生文獻(xiàn)上首見(jiàn)于南宋曾慥著《道樞·眾妙篇》 [1]：“仰掌上舉以治三焦者也；左肝右肺如射雕焉；東西獨(dú)托，所以安其脾胃矣；返復(fù)而顧，所以理其傷勞矣；大小朝天，所以通其五臟矣；咽津補(bǔ)氣，左右挑其手；擺鱔之尾，所以祛心之疾矣；左右手以攀其足，所以治其腰矣?！钡@一時(shí)期的八段錦沒(méi)有定名，其文字也尚未歌訣化。

南北兩派

八段錦被分為南北兩派。行功時(shí)動(dòng)作柔和，多采用站式動(dòng)作的，被稱為南派，偽托梁世昌所傳 [2

]；動(dòng)作多馬步，以剛為主的，被稱為北派，附會(huì)為岳飛所傳。從文獻(xiàn)和動(dòng)作上考察，不論是南派還是北派，都同出一源。其中附會(huì)的傳人無(wú)文字可考證。

八段錦究竟為何人、何時(shí)所創(chuàng)，尚無(wú)定論。但從湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的《導(dǎo)引圖》可以看到，至少有4幅圖勢(shì)與八段錦圖勢(shì)中的“調(diào)理脾胃須單舉”、“雙手攀足固腎腰”、“左右開(kāi)弓似射雕”、“背后七顛百病消”相似。

八段錦功法基本共識(shí)

(1)傳統(tǒng)八段錦流傳年代應(yīng)早于宋代，在明清時(shí)期有了較大發(fā)展；

(2)傳統(tǒng)八段錦創(chuàng)編人尚無(wú)定論，可以說(shuō)八段錦是歷代養(yǎng)生家和習(xí)練者共同創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富；

(3)清末以前的八段錦主要是一種以肢體運(yùn)動(dòng)為主的導(dǎo)引術(shù)；

(4)八段錦無(wú)論是南派、北派或是文武不同練法，都同出一源，在流傳中相互滲透，逐漸趨向一致。

柔和緩慢，圓活連貫

柔和，是指習(xí)練時(shí)動(dòng)作不僵不拘，輕松自如，舒展大方。

緩慢，是指習(xí)練時(shí)身體重心平穩(wěn)，虛實(shí)分明，輕飄徐緩。

圓活，是指動(dòng)作路線帶有弧形，不起棱角，不直來(lái)直往，符合人體各關(guān)節(jié)自然彎曲的狀態(tài)。它是以腰脊為軸帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng)，上下相隨，節(jié)節(jié)貫穿。

連貫，是要求動(dòng)作的虛實(shí)變化和姿勢(shì)的轉(zhuǎn)換銜接，無(wú)停頓斷續(xù)之處。

松緊結(jié)合，動(dòng)靜相兼

松，是指習(xí)練時(shí)肌肉、關(guān)節(jié)以及中樞神經(jīng)系統(tǒng)、內(nèi)臟器官的放松。在意識(shí)的主動(dòng)支配下，逐步達(dá)到呼吸柔和、心靜體松，同時(shí)松而不懈，保持正確的姿態(tài)，并將這種放松程度不斷加深。

緊，是指習(xí)練中適當(dāng)用力，且緩慢進(jìn)行，主要體現(xiàn)于前一動(dòng)作的結(jié)束與下一動(dòng)作的開(kāi)始之前。

動(dòng)，就是在意念的引導(dǎo)下，動(dòng)作輕靈活潑、節(jié)節(jié)貫穿、舒適自然。

靜，是指在動(dòng)作的節(jié)分處做到沉穩(wěn)

神與形合，氣寓其中

神，是指人體的精神狀態(tài)和正常的意識(shí)活動(dòng)，以及在意識(shí)支配下的形體表現(xiàn)?！吧駷樾沃?，形乃神之宅”。

松靜自然

松靜自然，是練功的基本要領(lǐng)，也是最根本的法則。松，是指精神與形體兩方面的放松。這里的“自然”決不能理解為“聽(tīng)其自然”“任其自然”，而是指“道法自然”

準(zhǔn)確靈活

準(zhǔn)確，主要是指練功時(shí)的姿勢(shì)與方法要正確，合乎規(guī)格。靈活，是指習(xí)練時(shí)對(duì)動(dòng)作幅度的大小、姿勢(shì)的高低、用力的大小、習(xí)練的數(shù)量、意念的運(yùn)用、呼吸的調(diào)整等，都要根據(jù)自身情況靈活掌握

練養(yǎng)相兼

練，是指形體運(yùn)動(dòng)、呼吸調(diào)整與心理調(diào)節(jié)有機(jī)結(jié)合的鍛煉過(guò)程。養(yǎng)，是通過(guò)上述練習(xí)，身體出現(xiàn)的輕松舒適、呼吸柔和、意守綿綿的靜養(yǎng)狀態(tài)

循序漸進(jìn)

只有經(jīng)過(guò)一段時(shí)間和數(shù)量的習(xí)練，才會(huì)做到姿勢(shì)逐漸工整，方法逐步準(zhǔn)確，動(dòng)作的連貫性與控制能力得到提高，對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的體會(huì)不斷加深

第一段雙手托天理三焦

(1)兩腳平行開(kāi)立，與肩同寬。兩臂徐徐分別自左右身側(cè)向上高舉過(guò)頭，十指交叉，翻轉(zhuǎn)掌心極力向上托，使兩臂充分伸展，不可緊張，恰似伸懶腰狀。同時(shí)緩緩抬頭上觀，要有擎天柱地的神態(tài)，此時(shí)緩緩吸氣。

(2)翻轉(zhuǎn)掌心朝下，在身前正落至胸高時(shí)，隨落隨翻轉(zhuǎn)掌心再朝上，微低頭，眼隨手運(yùn)。同進(jìn)配以緩緩呼氣。

如此兩掌上托下落，練習(xí)四至八次。另一種練習(xí)法，不同之處是每次上托時(shí)兩臂徐徐自體側(cè)上舉，且同時(shí)抬起足跟，眼須平視，頭極力上頂，亦不可緊張。然后兩手分開(kāi)，在身前俯掌下按，足跟隨之下落，氣隨手按而緩緩下沉于丹田。如此托按4～8次。

這一式由動(dòng)作上看，主要是四肢和軀干的伸展運(yùn)動(dòng)，但實(shí)際上是四肢、軀干和諸內(nèi)臟器官的同時(shí)性全身運(yùn)動(dòng)。

此式以調(diào)理三焦為主。有關(guān)三焦的部位尚無(wú)定論，但大多數(shù)人認(rèn)為上焦為胸腔主納，中焦為腹腔主化，下焦為盆腔主泄。即上焦主呼吸，中焦主消化，下焦主排泄。它概括了人體內(nèi)臟的全部?！峨y經(jīng)·六十六難》載：“臍下腎間動(dòng)氣者，人之生命也，十二經(jīng)之根本也，故名曰原三焦原之別使也，主通行三氣，經(jīng)歷五臟六腑。原者，三焦之尊號(hào)也”。原氣即是人生之命。十二經(jīng)之根，通過(guò)三焦激發(fā)于五臟六腑，無(wú)處不至，它是人體活動(dòng)的原動(dòng)力。因而對(duì)三焦的調(diào)理，能起到防治各內(nèi)臟有關(guān)諸病的作用。特別是對(duì)腸胃虛弱的人效果尤佳。上舉吸氣時(shí)。胸腔位置提高，增大膈肌運(yùn)動(dòng)。我們通過(guò)X光透視觀察證明，它較一般深呼吸可增大一至三厘米，從而加大呼吸深度，減小內(nèi)臟對(duì)心肺的擠壓，有利于靜脈血回流心臟，使肺的機(jī)能充分發(fā)揮，大腦清醒，解除疲勞。另外，上舉吸氣，使橫膈下降，由于抬腳跟站立，自然使小腹內(nèi)收，從而形成逆呼吸，使腹腔內(nèi)臟得到充分自我按摩;呼氣時(shí)上肢下落，膈肌向上松弛，腹肌亦同時(shí)松弛，此時(shí)腹壓較一般深呼吸要低得多，這就改善了腹腔和盆腔內(nèi)臟的血液循環(huán)。平時(shí)，人兩手總是處于半握拳或握拳狀態(tài)，由于雙手交叉上托，使手的肌肉、骨骼、韌帶等亦能得以調(diào)理。此式除充分伸展肢體和調(diào)理三焦外，對(duì)腰背痛、背肌僵硬、頸椎病、眼疾、便秘、痔瘡、腿部脈管炎、扁平足等也有一定的防治作用。此式還是舒胸，消食通便，固精補(bǔ)腎，強(qiáng)壯筋骨，解除疲勞等極佳方法。用以治療預(yù)

防脈管炎時(shí)，要取高抬腳跟的作法，每次要反覆練習(xí)。

第二段左右開(kāi)弓似射雕

(1)兩腳平行開(kāi)立，略寬于肩，成馬步站式。上體正直，兩臂平屈于胸前，左臂在上，右臂在下。

(2)手握拳，食指與拇指呈八字形撐開(kāi)，左手緩緩向左平推，左臂展直，同時(shí)右臂屈肘向右拉回，右拳停于右肋前，拳心朝上，如拉弓狀。眼看左手。

(3)、(4)動(dòng)作與(1)、(2)動(dòng)作同，唯左右相反，如此左右各開(kāi)弓4～8次。

這一動(dòng)作重點(diǎn)是改善胸椎、頸部的血液循環(huán)。臨床上對(duì)腦震蕩引起的后遺癥有一定的治療作用。同時(shí)對(duì)上、中焦內(nèi)的各臟器尤對(duì)心肺給予節(jié)律性的按摩，因而增強(qiáng)了心肺功能。通過(guò)擴(kuò)胸伸臂、使胸肋部和肩臂部的骨骼肌肉得到鍛煉和增強(qiáng)，有助于保持正確姿勢(shì)，矯正兩肩內(nèi)收?qǐng)A背等不良姿勢(shì)。

第三段調(diào)理脾胃須單舉

(1)左手自身前成豎掌向上高舉，繼而翻掌上撐，指尖向右，同時(shí)右掌心向下按，指尖朝前。

(2)左手俯掌在身前下落，同時(shí)引氣血下行，全身隨之放松，恢復(fù)自然站立。

(3)、(4)動(dòng)作與(1)、(2)動(dòng)作同，唯左右相反。如此左右手交替上舉各4～8次。

這一動(dòng)作主要作用于中焦，肢體伸展宜柔宜緩。由于兩手交替一手上舉一手下按，上下對(duì)拔拉長(zhǎng)，使兩側(cè)內(nèi)臟和肌肉受到協(xié)調(diào)性的牽引，特別是使肝膽脾胃等臟器受到牽拉，從而促進(jìn)了胃腸蠕動(dòng)，增強(qiáng)了消化功能，長(zhǎng)期堅(jiān)持練習(xí)，對(duì)上述臟器疾病有防治作用。熟練后亦可配合呼吸，上舉吸氣，下落呼氣。

第四段五勞七傷往后瞧

(1)兩腳平行開(kāi)立，與肩同寬。兩臂自然下垂或叉腰。頭頸帶動(dòng)脊柱緩緩向左擰轉(zhuǎn)，眼看后方，同時(shí)配合吸氣。

(2)頭頸帶動(dòng)脊柱徐徐向右轉(zhuǎn)，恢復(fù)前平視。同時(shí)配合呼氣，全身放松。

(3)、(4)動(dòng)作與(1)、(2)動(dòng)作同，唯左右相反。如此左右后瞧各4～8次。

五勞是指心、肝、脾、肺、腎，因勞逸不當(dāng)，活動(dòng)失調(diào)而引起的五臟受損。七傷指喜、怒、思、憂、悲、恐、驚等情緒對(duì)內(nèi)臟的傷害。由于精神活動(dòng)持久地過(guò)度強(qiáng)烈緊張，造成神經(jīng)機(jī)能紊亂，氣血失調(diào)，從而導(dǎo)致臟腑功能受損。該式動(dòng)作實(shí)際上是一項(xiàng)全身性的運(yùn)動(dòng)，尤其是腰、頭頸、眼球等的運(yùn)動(dòng)。由于頭頸的反覆擰轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了頸部肌肉的伸縮能力，改善了頭頸部的血液循環(huán)，有助于解除中樞神經(jīng)系統(tǒng)的疲勞，增強(qiáng)和改善其功能。此式對(duì)防治頸椎病、高血壓、眼病和增強(qiáng)眼肌有良好的效果。練習(xí)時(shí)要精神愉快，面帶笑容，樂(lè)自心田生，笑自心內(nèi)，只有這樣配合動(dòng)作，才能起到對(duì)五勞七傷的防治。另外，此式不宜只做頭頸部的擰轉(zhuǎn)，要全脊柱甚至兩大腿也參與擰轉(zhuǎn)，只有這樣才能促進(jìn)五臟的健壯，對(duì)改善靜脈血的回流有更大的效果

第五段搖頭擺尾去心火

(1)馬步站立，兩手叉腰，緩緩呼氣后擰腰向左，屈身下俯，將余氣緩緩呼出。動(dòng)作不停，頭自左下方經(jīng)體前至右下方，像小勺舀水似地引頸前伸，自右側(cè)慢慢將頭抬起，同時(shí)配以吸氣；擰腰向左，身體恢復(fù)馬步樁，緩緩深長(zhǎng)呼氣。同時(shí)全身放松，呼氣末尾，兩手同時(shí)做節(jié)律性掐腰動(dòng)作數(shù)次。

(2)動(dòng)作與(1)動(dòng)作同，唯左右相反。

如此(1)、(2)動(dòng)作交替進(jìn)行各做4～8次。

此式動(dòng)作除強(qiáng)調(diào)松，以解除緊張并使頭腦清醒外，還必須強(qiáng)調(diào)靜。俗謂：靜以制躁?！靶幕稹睘樘摶鹕涎?，煩躁不安的癥狀，此虛火宜在呼氣時(shí)以兩手拇指做掐腰動(dòng)作，引氣血下降。同時(shí)進(jìn)行的俯身旋轉(zhuǎn)動(dòng)作，亦有降伏“心火”的作用。動(dòng)作要保持消遙自在，并延長(zhǎng)呼氣時(shí)間，消除交感神經(jīng)的興奮，以去“心火”。同時(shí)對(duì)腰頸關(guān)節(jié)、韌帶和肌肉等亦起到一定的作用，并有助于任、督、沖三脈的運(yùn)行。

第六段雙手攀足固腎腰

(1)兩腳平行開(kāi)立，與肩同寬，兩掌分按臍旁。

(2)兩掌沿帶脈分向后腰。

(3)上體緩緩前傾，兩膝保持挺直，同時(shí)兩掌沿尾骨、大向下按摩至腳跟。沿腳外側(cè)按摩至腳內(nèi)側(cè)。

(4)上體展直，同時(shí)兩手沿兩大腿內(nèi)側(cè)按摩至臍兩旁。如此反復(fù)俯仰4～8次。

腰是全身運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵部位，這一勢(shì)主要運(yùn)動(dòng)腰部，也加強(qiáng)了腹部及各個(gè)內(nèi)臟器官的活動(dòng)，如腎、腎上腺、腹主動(dòng)脈、下腔靜脈等。中醫(yī)認(rèn)為：“腎為先天之本”、“藏精之臟”。腎是調(diào)節(jié)體液平衡的重要臟器。腎上腺是內(nèi)分泌器官。與全身代謝機(jī)能有密切關(guān)系。腰又是腹腔神經(jīng)節(jié)“腹腦”所在地。由于腰的節(jié)律性運(yùn)動(dòng)（前后俯仰），也改善了腦的血液循環(huán)，增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)功能及各個(gè)組織臟器的生理功能。長(zhǎng)期堅(jiān)持鍛煉，有疏通帶脈及任督二脈的作用，能強(qiáng)腰、壯腎、醒腦、明目，并使腰腹肌得到鍛煉和加強(qiáng)。年老體弱者，俯身動(dòng)作應(yīng)逐漸加大，有較重的高血壓和動(dòng)脈硬化患者，俯身時(shí)頭不宜過(guò)低。

第七段攢拳怒目增氣力

預(yù)備姿勢(shì)：兩腳開(kāi)立，成馬步樁，兩手握拳分置腰間，拳心朝上，兩眼睜大。

(1)左拳向前方緩緩擊出，成立拳或俯拳皆可。擊拳時(shí)宜微微擰腰向右，左肩隨之前順展拳變掌臂外旋握拳抓回，呈仰拳置于腰間。

(2)與(1)動(dòng)作同，唯左右相反。如此左右交替各擊出4～8次。

此式動(dòng)作要求兩拳握緊，兩腳拇趾用力抓地，舒胸直頸，聚精會(huì)神，瞪眼怒目。此式主要運(yùn)動(dòng)四肢、腰和眼肌。根據(jù)個(gè)人體質(zhì)，愛(ài)好、年齡與目的不同，決定練習(xí)時(shí)用力的大小。其作用是舒暢全身氣機(jī)，增強(qiáng)肺氣。同時(shí)使大腦皮層和植物神經(jīng)興奮，有利于氣血運(yùn)行。并有增強(qiáng)全身筋骨和肌肉的作用。

第八段背后七顛百病消

預(yù)備姿勢(shì)：兩腳平行開(kāi)立，與肩同寬，或兩腳相并。

兩臂自身側(cè)上舉過(guò)頭，腳跟提起，同時(shí)配合吸氣。兩臂自身前下落，腳跟亦隨之下落，并配合呼氣。全身放松。如此起落4～8次。

此式通過(guò)肢體導(dǎo)引，吸氣兩臂自身側(cè)上舉過(guò)頭，呼氣下落，同時(shí)放松全身，并將“濁氣”自頭向涌泉引之，排出體外?！皾釟狻笔侵杆芯o張、污濁病氣。古人謂之“排濁留清”或“去濁留清”。由于腳跟有節(jié)律地彈性運(yùn)動(dòng)，從而使椎骨之間及各個(gè)關(guān)節(jié)韌帶得以鍛煉，對(duì)各段椎骨的疾病和扁平足有防治作用。同時(shí)有利于脊髓液的循環(huán)和脊髓神經(jīng)功能的增強(qiáng)，進(jìn)而加強(qiáng)全身神經(jīng)的調(diào)節(jié)作用。

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