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真心爸媽書單

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年11月25日 05:27

今天的每一對(duì)父母,都面臨著如何教育好孩子、如何過好日子、如何避免焦慮三個(gè)重大課題,要完成好每一個(gè)課題,都需要學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

好好學(xué)習(xí),成為更勝任的父母,才有能力承擔(dān)家庭教育的工作,為孩子的成長(zhǎng)賦能;不斷成長(zhǎng),才能為自己和全家人建設(shè)出更美好、更幸福的生活;有效提升認(rèn)知,才能避免在內(nèi)卷的大潮中隨波逐流。

所以,這一期書單的主題是——父母成長(zhǎng)。這份書單很長(zhǎng),您可以收藏起來慢慢看。

育兒有道——真心爸媽推薦的七本育兒經(jīng)典

很多寶爸寶媽在育兒群里問我們能不能推薦幾本自己最受益的家教育兒書。于是,我們盤點(diǎn)書架,遴選出兩人帶娃二十年來,對(duì)我們影響最大的的7本書,它們有的超級(jí)暢銷,有的價(jià)值被嚴(yán)重低估,但無一例外,都是我們認(rèn)為最值得新手爸媽們學(xué)習(xí)、也值得每一位爸媽常備手邊的經(jīng)典之作——這其中的每一本,都在父母育兒的最高次——道——的層面,幫助我們理解:孩子是如何成長(zhǎng)的,作為父母,我們應(yīng)該做什么、怎么做。

作為一對(duì)熱愛孩子,也熱愛育兒生活,并且從中獲得豐富的樂趣和巨大幸福感,至今未覺疲累的父母,真心爸媽兩人經(jīng)常討論的一個(gè)問題是:

帶孩子,到底是“道”還是“術(shù)”?

道,我們可以簡(jiǎn)單地理解為道理、理念,術(shù),我們可以簡(jiǎn)單地理解為方法、技巧。

“道”和“術(shù)”的關(guān)系,一直是中國(guó)古代思想家們反復(fù)討論的問題,并且認(rèn)為,“道”比“術(shù)”更重要,老子說,“有道無術(shù),術(shù)尚可求也。有術(shù)無道,止于術(shù)”,莊子說,“以道馭術(shù),術(shù)必成。離道之術(shù),術(shù)必衰。”

這個(gè)道理,同樣適用于育兒,只想學(xué)習(xí)一些能現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用的方法,不去從根本上理解孩子、理解育兒和家庭教育,你可能學(xué)了100種方法,解決了100個(gè)問題,但是遇到第101個(gè)問題,你就又不知道該怎么辦了。

但是懂得育兒之道,無論遇到什么樣的問題,你都能很自然地理解,這個(gè)問題到底是什么,我能怎么做。

父母有了這樣的能力,遇到1000甚至10000個(gè)問題,你也不用害怕。而且就我們自己的經(jīng)驗(yàn)來說,懂得育兒之道,你育兒生活中80%的問題,根本就不會(huì)產(chǎn)生。

《從出生到3歲:嬰幼兒能力發(fā)展與早期教育權(quán)威指南》

(伯頓·L·懷特)

伯頓·L·懷特是世界著名早期教育專家,哈佛大學(xué)“哈佛學(xué)前項(xiàng)目”的總負(fù)責(zé)人。

這個(gè)項(xiàng)目聚焦于“生命最初六年的經(jīng)歷,如何影響兒童能力的發(fā)展”,覆蓋數(shù)千個(gè)家庭,懷特帶領(lǐng)17人的研究團(tuán)隊(duì),在13年里,每個(gè)月都要訪問其中的幾十個(gè)家庭,長(zhǎng)時(shí)間觀察父母的育兒行為及孩子的表現(xiàn)。1975年,他完成了《從出生到3歲》的第一版。

這本書和其他育兒書最大的不同有兩個(gè),第一,它完全基于對(duì)兒童、父母、家庭的直接觀察和研究,第二,它經(jīng)過了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的大規(guī)模實(shí)踐檢驗(yàn)。

但這本書在我們中國(guó)的影響力其實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于它真正的價(jià)值。你去看各大網(wǎng)站的育兒書排行榜,會(huì)發(fā)現(xiàn)它并沒有排在最前面。

為什么會(huì)這樣的呢?因?yàn)楹芏嘀袊?guó)的爸媽媽媽,在孩子3歲之前,最關(guān)心的是孩子的吃喝拉撒,關(guān)心早期教育的爸媽,還會(huì)把孩子送去早教班,但懷特在這本書,講的不是吃喝拉撒的話題,而且還認(rèn)為,孩子的早期教育,是父母自己該做的事。

懷特的基本理念是:父母在最初三年的主要育兒目標(biāo),不是培養(yǎng)一個(gè)聰明孩子,而是培養(yǎng)社會(huì)能力發(fā)展良好的快樂孩子。

他認(rèn)為,“一個(gè)孩子出生后頭3年的經(jīng)歷對(duì)于其基本人格的形成有著無可替代的影響。”在孩子的早期教育中,父母要做的最重要的四件事是——愛和關(guān)心,培養(yǎng)孩子的社會(huì)能力,保護(hù)孩子的好奇心和智力發(fā)展,培養(yǎng)孩子的語言能力。

非常幸運(yùn)的是,我們?cè)谡嫘膵寢寫训谝粋€(gè)孩子時(shí),就遇到了這本書,并且在孩子出生后,一直按照書講的理念和方法養(yǎng)育孩子,而且成功地在兩個(gè)孩子三歲前,都把他們帶成了快樂、很少哭鬧、善于與父母合作、充滿好奇心,而且語言表達(dá)都非常棒的寶貝。

《童年的秘密》

(蒙臺(tái)梭利)

蒙臺(tái)梭利從事兒童早期教育研究和實(shí)踐超過半個(gè)世紀(jì),開創(chuàng)了“蒙臺(tái)梭利教育體系”,促進(jìn)了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展,被稱為20世紀(jì)最偉大的幼兒教育家,也被稱為幼兒教育思想家和改革家。

蒙臺(tái)梭利一生有多本著作,《蒙臺(tái)梭利早期教育法》、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》,很多中國(guó)父母都很熟悉,但這本《童年的秘密》講的不是具體的早教方法,它討論的是孩子成長(zhǎng)過程中更本質(zhì)的東西——兒童內(nèi)在的心智是如何成長(zhǎng)起來的,成人該如何配合兒童心理的發(fā)展。

如果說蒙氏早教方法是兒童早期教育的“術(shù)”,那么這本書,就是更高層次的蒙氏早教之“道”。

蒙臺(tái)梭利所說的“童年的秘密”,指的是兒童心智成長(zhǎng)的秘密,而她寫作這本書的目的,一是發(fā)現(xiàn)兒童,即發(fā)現(xiàn)兒童心智成長(zhǎng)的秘密,二是解救兒童,把孩子從成人的壓制中解放出來。

可以說,這本書觸及了家庭教育中的一個(gè)根本問題:父母如何看待孩子。

蒙臺(tái)梭利直言不諱地指出,兒童的生活被扭曲了,成人不理解他們,他們也不能做自己想做的事,他們像是成人的財(cái)產(chǎn),在家庭中被剝奪了所有權(quán)利。更糟糕的是,對(duì)于更關(guān)心自己工作的成人來說,兒童永遠(yuǎn)是個(gè)制造麻煩的根源。

蒙臺(tái)梭利描述的是她在20世紀(jì)初看到的狀況,但實(shí)際上,100多年過去了,狀況并沒有根本上的改變,絕大部分孩子,仍舊被父母當(dāng)成沒有自己獨(dú)立的心智的某種小動(dòng)物,而且仍舊被父母以愛為名,不斷壓制。

她認(rèn)為,兒童有著豐富而活躍的心理活動(dòng),成人卻對(duì)兒童的內(nèi)心世界所知甚少,正因如此,孩子在與成人相處時(shí),才不斷遭遇“愛的沖突”,兒童的心理畸變也由此產(chǎn)生。所以成人需要做的是,把孩子從成人的壓制中解放出來,允許孩子按照他自己的內(nèi)在規(guī)律,自然成長(zhǎng)。

這本書給我們最大的啟發(fā)是,孩子不是父母的財(cái)產(chǎn),他們有自己的心智,也有自己的權(quán)利,做父母的需要去發(fā)現(xiàn)和理解孩子的成長(zhǎng),而不是按照自己的意愿,去規(guī)劃孩子的成長(zhǎng)。

《夏山學(xué)?!?/p>

(A·S·尼爾)

世界著名教育家、夏山學(xué)校創(chuàng)辦人A·S·尼爾的著作。

夏山學(xué)校是現(xiàn)代教育史上最著名的學(xué)校之一,由尼爾在1921年創(chuàng)辦,在英國(guó),規(guī)模不大,是私立寄宿制基礎(chǔ)教育學(xué)校。創(chuàng)辦初期,只有四五十個(gè)學(xué)生,到今天在校學(xué)生也不到一百人。

但它被稱為“歷史最久遠(yuǎn)的兒童民主學(xué)?!?、“世界上最富人性化的快樂學(xué)?!?/strong>,具有全球性的影響力,《窗邊的小豆豆》里小豆豆上的“巴學(xué)園”,就是以夏山學(xué)校為原型創(chuàng)辦的。

在這本書里,尼爾講的并不是他作為一個(gè)校長(zhǎng),如何運(yùn)營(yíng)一所學(xué)校,而是我們作為成人,該以什么樣的姿態(tài)、什么樣的理念去教育孩子,而且,他尤其關(guān)心的是,父母在其中扮演的角色和承擔(dān)的責(zé)任。

尼爾教育理念的四個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):給孩子自由,和孩子平等相處,給孩子愛和贊許,還有,沒有問題孩子,只有問題家長(zhǎng)。

其中的每一個(gè),都可以為當(dāng)今的中國(guó)父母帶來啟發(fā),或者說,他的每一個(gè)理念,都切中當(dāng)今中國(guó)父母的要害。

我們打著“我都是為你好”的旗號(hào),不肯給孩子自由,我們又希望孩子聽話,不肯與孩子平等相處,我們不停發(fā)現(xiàn)孩子身上的問題,不肯給孩子毫無保留的愛和贊許,而且我們又把自己在育兒生活中遇到的困難都推給孩子,而不肯承認(rèn),孩子的問題,都是我們自己的問題。

在第一個(gè)孩子出生前,真心爸媽讀了這本《夏山學(xué)?!?,并且一直按照自由、平等、愛和贊許的理念來教養(yǎng)兩個(gè)孩子。

在自己成為家庭教育和父母成長(zhǎng)研究者之后,重讀這本書,我有一種穿越之感,尼爾講的那些發(fā)生在20世紀(jì)上半葉、主要發(fā)生在英國(guó)父母和孩子之間的事,我們今天一樣不差地全都能遇到,我們今天在家庭教育上出現(xiàn)的問題,仍舊和尼爾當(dāng)年見到的一樣多。所以,這本書真的值得一讀再讀。

《窗邊的小豆豆》

(黑柳徹子)

日本著名作家黑柳徹子的自傳性著作,講述的是她小時(shí)候在巴學(xué)園上學(xué)的經(jīng)歷。而巴學(xué)園,正是一所在“夏山學(xué)?!钡淖杂山逃砟钣绊懴聞?chuàng)辦的一所學(xué)校。

讀過夏山學(xué)校創(chuàng)辦人尼爾的著作,再來讀這本記述一個(gè)小女孩如何在“夏山式”學(xué)校中學(xué)習(xí)和生活的書,正好可以幫助我們加深對(duì)自由教育理念的理解。

《窗邊的小豆豆》是日本有史以來銷量最大的一本書。獲獎(jiǎng)無數(shù),被引進(jìn)30多個(gè)國(guó)家。中文版2003年出版,至今銷量已經(jīng)超過一千萬冊(cè)。

童年的黑柳徹子非常淘氣,剛上一年級(jí)就被退學(xué)了,她的父母只好把她送到了一所只有幾十個(gè)孩子的小型私立學(xué)?!蛯W(xué)園。于是黑柳徹子,也就是書中的小豆豆,得以享受到一段特別輕松愉悅的學(xué)校生活。

作者說,這是“一個(gè)叫小豆豆的女孩子,在周圍大人們的積極引導(dǎo)下,終于能夠順利地和大家一起學(xué)習(xí)、交往的故事”。其實(shí)寫的時(shí)候,黑柳徹子只是為了記錄下童年在巴學(xué)園的那一段美好時(shí)光,并沒有把它當(dāng)成兒童教育書來寫,也沒有預(yù)料到它在全球的暢銷。

那么,這本書為什么引起無數(shù)人的共鳴,成為兒童教育的經(jīng)典之作呢?

我想,正是因?yàn)樗龔暮⒆?,尤其是一般人眼中的“問題兒童”的角度,記錄了一個(gè)孩子在想什么,又如何從周圍的成人,主要是父母和老師那里,受到積極正面的影響,自由、自然地成長(zhǎng)起來的。這是這本書和其他育兒書相比,最獨(dú)特的價(jià)值。

在黑柳徹子記述學(xué)習(xí)和生活不同片段的優(yōu)美文章中,蘊(yùn)含著巴學(xué)園的創(chuàng)辦者小林宗作四個(gè)重要的兒童教育理念:不要把孩子的“特點(diǎn)”當(dāng)問題、給孩子積極的期許、讓孩子在生活中自然地學(xué)習(xí)、發(fā)自內(nèi)心地喜歡孩子。

我們可能不需要把孩子送去巴學(xué)園那樣的學(xué)校,但當(dāng)我們教育孩子的過程中遇到一些問題和困惑時(shí),這本《窗邊的小豆豆》中蘊(yùn)含的理念,肯定可以為父母帶來重要的啟發(fā),也會(huì)給孩子的一生帶來正面影響。

《斯賓塞的快樂教育》

(赫伯特·斯賓塞)

作者赫伯特·斯賓塞是英國(guó)著名的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家和教育學(xué)家,一生榮譽(yù)顯赫,先后獲得英、法、美等11個(gè)國(guó)家眾多著名科學(xué)院的院士、著名大學(xué)的博士等榮譽(yù)稱號(hào),先后擔(dān)任幾所大學(xué)的校長(zhǎng),還被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人,被科學(xué)界和教育學(xué)界稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。

斯賓塞一生著作頗豐,但這本《斯賓塞的快樂教育》非常特別,它不是學(xué)術(shù)著作,也不是教育論文,在這本書里,作者用輕松的筆法,生動(dòng)、詳細(xì)地講述了自己對(duì)兒子小斯賓塞的快樂教育實(shí)踐。

快樂教育,是一種積極有效的教育,它需要父母對(duì)孩子傾注高度的關(guān)注和愛,同時(shí)以高度自覺的理性和有效的方法,幫助孩子在自然、快樂的狀態(tài)下,進(jìn)行有效的學(xué)習(xí),最終的結(jié)果是,孩子既快樂幸福,又學(xué)有所成。

談到小斯賓塞時(shí),斯賓塞說:“我承認(rèn),他不是一個(gè)神童,但我認(rèn)為,他取得的成就比許多神童都大,而且他生活幸福。”

那么,斯賓塞是如何做到的呢?他的方法是,做個(gè)快樂的教育者,用讓彼此快樂的方法教育孩子;培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力;使用自然懲罰而不是人為懲罰;避免過度教育。

當(dāng)今的很多父母,也都接觸過快樂教育理念,希望把孩子養(yǎng)育成一個(gè)快樂的孩子,但常常是在一開始,就走入了誤區(qū),因?yàn)槲覀冏约壕筒皇且粋€(gè)快樂的教育者,很多父母把養(yǎng)育孩子當(dāng)成一個(gè)苦差事,每天和孩子各種斗智斗勇,這樣自然也就沒有辦法用讓彼此快樂的辦法教育孩子。而且很多父母認(rèn)為,學(xué)習(xí)本來就是又苦又累的事,快樂和有效學(xué)習(xí)原本就水火不容。

但如果你認(rèn)真讀了這本書,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們不停逼著孩子學(xué)學(xué)學(xué),孩子卻越來越不愿意學(xué)習(xí)的癥結(jié)所在:孩子在快樂的狀態(tài)下,學(xué)習(xí)才最有效,而且孩子有自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力,才能自動(dòng)自發(fā)地進(jìn)行真正的學(xué)習(xí)。(想買這本書,可以到孔夫子或者多抓魚找找二手書)

《兒童人格教育》

(阿爾弗雷德·阿德勒)

作者阿爾弗雷德·阿德勒,是著名的心理學(xué)和精神病學(xué)家,人本主義心理學(xué)先驅(qū),現(xiàn)代自我心理學(xué)之父,他創(chuàng)立的個(gè)體心理學(xué),對(duì)當(dāng)代西方心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。

阿德勒是弗洛伊德的學(xué)生,曾與弗洛伊德合作多年,成為精神分析學(xué)派核心成員之一。后來因?yàn)椴毁澇筛ヂ逡恋碌姆盒哉?,阿德勒與弗洛伊德在學(xué)術(shù)上分道揚(yáng)鑣,創(chuàng)立了個(gè)體心理學(xué)派,發(fā)展自己的個(gè)體心理學(xué)和人格理論,并最終成為一代心理學(xué)大師。

這本《兒童人格教育》,是阿德勒最重要的著作之一,在書中,他清晰闡述了童年時(shí)期的生活環(huán)境和經(jīng)歷,如何影響兒童的人格,并對(duì)父母、教師如何引導(dǎo)孩子建立健康的人格,提出了明確、中肯的建議,兒童在成長(zhǎng)過程中出現(xiàn)的害羞、孤僻、口吃、尿床、無心向?qū)W,甚至鬧事、觸犯法律……這些問題在書中也得到細(xì)致的心理分析。

這本書自出版以來被譯成100多種文字,暢銷全世界100多年,成為世界兒童教育領(lǐng)域經(jīng)久不衰的名著。

讀過這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你在生活中遇到的幾乎所有關(guān)于兒童成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)問題,阿德勒都開出了藥方。

很多父母都感慨說,現(xiàn)在的孩子實(shí)在是太難教育了!確實(shí),對(duì)父母來說,教育孩子幾乎是一個(gè)對(duì)前途一無所知的冒險(xiǎn)行動(dòng),你希望他成長(zhǎng)為自信、勇敢、努力、有追求的孩子,然而很多孩子卻成為自卑、怯懦,自暴自棄的人。

為什么一個(gè)孩子會(huì)長(zhǎng)成這樣而不是那樣呢?這正是阿德勒在這本書里為我們解釋的問題。

他認(rèn)為,一個(gè)人性格的養(yǎng)成與童年時(shí)期的生活環(huán)境和經(jīng)歷密切相關(guān),一個(gè)成人的思維方式、生活習(xí)慣、對(duì)人生的態(tài)度,其實(shí)在他四五歲時(shí),就基本形成了。一個(gè)人的人格問題,都可以從他的童年生活中找到答案。自然,父母也可以把握兒童人格的形成機(jī)制,幫孩子解除困惑、減少困難,建立起健全的人格。

《孩子,把你的手給我》

(海姆·G·吉諾特)

海姆·G·吉諾特,臨床心理學(xué)家、兒童心理學(xué)家,長(zhǎng)期從事兒童心理治療,一生致力于兒童心理研究以及對(duì)父母和教師的教育。

他倡導(dǎo)成年人以同情和關(guān)愛的方式進(jìn)入孩子的世界,理解孩子的感受并做出恰當(dāng)反應(yīng)。他關(guān)于與孩子溝通的創(chuàng)新思想,在全世界獲得巨大反響,被認(rèn)為徹底改變了父母、老師與孩子之間的關(guān)系。

親子溝通領(lǐng)域超級(jí)暢銷書《如何說孩子才會(huì)聽,怎么聽孩子才肯說》的兩位作者,都曾師從吉諾特,并受到他的深遠(yuǎn)影響。

《孩子,把你的手給我》是吉諾特的代表作,1965年出版,在美國(guó)累計(jì)銷量超過500萬冊(cè),并以31種語言暢銷全世界,被稱為親子溝通的革命性經(jīng)典之作。

關(guān)于父母如何實(shí)現(xiàn)與孩子真正有效地溝通,吉諾特提供了五個(gè)重要的方法。

第一、把握孩子的交流密碼。孩子的提問和表現(xiàn)中,隱藏著他們真實(shí)的擔(dān)心、煩惱、憤怒、失望、或者傷心,父母需準(zhǔn)確解讀出這些密碼,才能理解孩子。

第二、更好地鼓勵(lì)和指導(dǎo)孩子。夸獎(jiǎng)孩子的努力和成就,不要夸獎(jiǎng)他們的品性和人格;發(fā)生不好的事時(shí),給孩子指導(dǎo)而不是批評(píng);出了問題時(shí)要有效回應(yīng),不做沖動(dòng)反應(yīng)。

第三、避免錯(cuò)誤做法。包括恐嚇、賄賂、保證、挖苦、嘮叨、誘導(dǎo)孩子說謊、粗魯?shù)貙?duì)待孩子等等。

第四、尊重孩子,不要求孩子服從。一味要求服從,會(huì)導(dǎo)致親子之間每天都發(fā)生沖突。

第五:以有效方式建立紀(jì)律。哪些事能做,哪些事不能做,要給孩子一個(gè)明確的界限;傳達(dá)紀(jì)律時(shí),要用不簡(jiǎn)單粗暴、不刺激孩子自尊、簡(jiǎn)潔客觀的語言。

在這本書里,吉諾特分享了很多可以直接學(xué)習(xí)的方法,但它更重要的價(jià)值在于,吉諾特為親子溝通提供了一種全新的方向——尊重、理解、同情、關(guān)愛。

為幫助更多父母理解7本經(jīng)典的精髓

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《育兒有道:真心爸媽帶你讀懂育兒經(jīng)典》

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《父母如何提升閱讀力》

父母通識(shí)——如何把握孩子的發(fā)展規(guī)律

很多父母都問過我們:

怎么才能了解孩子的發(fā)展規(guī)律,好為下一階段的家庭教育提前做好準(zhǔn)備呢?

這聽起來好像很難,其實(shí)有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的辦法:手頭備一本完善的《發(fā)展心理學(xué)》。

發(fā)展心理學(xué),是心理學(xué)范疇中的一個(gè)學(xué)科,研究研究個(gè)體從受精卵開始到出生、成熟、衰老的生命歷程中,心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律;簡(jiǎn)言之,就是研究個(gè)體畢生心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。

父母遇到的對(duì)孩子認(rèn)知、行為、人格發(fā)展的那些困惑,心理學(xué)家們迄今為止已經(jīng)做過大量研究,他們的發(fā)現(xiàn),會(huì)匯集在任何一本正規(guī)的、規(guī)模足夠大的發(fā)展心理學(xué)著作中。

作為成人,父母自己成長(zhǎng)過程中遇到的困惑,其實(shí)也能其中找到答案。

發(fā)展心理學(xué),我經(jīng)常推薦的是這兩本,它們?cè)谌蚨极@得廣泛認(rèn)可,在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的同類圖書中,銷量也常年名列前茅。

《發(fā)展心理學(xué)——人的畢生發(fā)展》

(羅伯特·費(fèi)爾德曼)

《發(fā)展心理學(xué)——兒童與青少年》

謝弗(Shaffer, D. R.) 等

兩本書的區(qū)別主要有兩個(gè):

1、時(shí)間跨度

粉色封面的,講畢生發(fā)展,從生命的開端(產(chǎn)前發(fā)育),一直講到生命的終結(jié)(臨終和死亡)。

綠色封面的,講兒童與青少年的發(fā)展,從產(chǎn)前發(fā)育,講到青少年時(shí)期,大體覆蓋到孩子中學(xué)階段。

2、體例

粉色封面的,按照發(fā)展階段展開講解,每一年齡段的生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性和人格發(fā)展都集中在同一部分。

綠色封面的,按照發(fā)展主題展開講解,在生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、社會(huì)性和人格發(fā)展的主題下,再按照年齡段講解孩子在這一階段的發(fā)展。技

比較來說,粉色封面的因?yàn)榘凑丈A段展開,更易讀,查詢起來也更加方便;綠色封面的按照發(fā)展主題展開,更詳盡,但不太方便按照年齡階段查詢。

我自己是兩本都常備手邊,如果你此前沒有接觸過此類讀物,我個(gè)人推薦從粉色封面這本開始,如果想對(duì)孩子各個(gè)方面的發(fā)展規(guī)律了解得更透徹,再用綠色封面的作為補(bǔ)充。

你可能會(huì)有點(diǎn)擔(dān)心,這么大規(guī)模的國(guó)外大學(xué)教材(當(dāng)然是中文版咯),普通讀者閱讀起來是不是有點(diǎn)困難。

負(fù)責(zé)任地說,如果平時(shí)不太閱讀,是有點(diǎn)難度,如果平時(shí)看書不少,閱讀難度并不大,因?yàn)榇祟惤滩恼Z言都比較平實(shí),專業(yè)術(shù)語會(huì)有詳盡解釋,章節(jié)雖然不斷,但小標(biāo)題很多、很清晰,并不是長(zhǎng)篇大論的學(xué)術(shù)著作,稍微耐心點(diǎn),很容易讀下去。

此外,如果不是為了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)、應(yīng)試,此類讀物,并不需要一次通讀,遇到疑問隨時(shí)查閱就行。

再說,搞清楚孩子的成長(zhǎng)規(guī)律、每個(gè)階段的發(fā)展特征,對(duì)父母來說是多重要的事啊,花一點(diǎn)點(diǎn)錢,花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間就能做到,何樂而不為呢?

父母的語言:3000萬詞匯塑造更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)型大腦

(達(dá)娜·薩斯金德& 貝絲·薩斯金德)

這也是我們經(jīng)常向父母?jìng)兺扑]的一本書,作者是著名的神經(jīng)科學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家,匯集美國(guó)30年研究成果,指出:

按照一年52周計(jì)算,在兒童4歲進(jìn)入幼兒園小班之前,不同家庭的孩子之間,已經(jīng)積累了高達(dá)3200萬的詞匯學(xué)習(xí)差異。

這3000萬的詞匯差距會(huì)極大影響兒童在數(shù)學(xué)概念、讀寫能力、自我管理、執(zhí)行力、批判性思維、情商、創(chuàng)造力和毅力等方面的表現(xiàn)。到三年級(jí)時(shí),孩子之間會(huì)產(chǎn)生顯著的“成績(jī)差距”或“學(xué)術(shù)落差”(achievement gap)。

所以在早期教育階段,父母需要做的一件最重要的事情,就是彌合這300萬詞匯的落差,幫助孩子語言能力和智力的發(fā)展。

需要提醒的是,這本書的中文版跟風(fēng)書極多,購(gòu)買請(qǐng)務(wù)必認(rèn)準(zhǔn)下圖封面。

“依戀理論”創(chuàng)始人約翰·鮑爾比著作

已經(jīng)有越來越多的父母熟知“安全感”這個(gè)詞,但安全感到底是什么?父母如何才能幫助孩子建立充足的安全感?

“依戀理論”創(chuàng)始人約翰·鮑爾比的這幾本著作,會(huì)帶你回到安全感討論的源頭,幫你對(duì)孩子的安全感建立全面認(rèn)知。

有了這樣的認(rèn)知基礎(chǔ),我們才能更確切地知道,在日常生活中做什么、怎么做,才能與孩子建立安全的依戀關(guān)系,培養(yǎng)出有充足安全感的孩子。

先來了解一下作者約翰·鮑爾比。

鮑爾比早年在劍橋大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)和心理學(xué)。1946—1972年以陸軍精神病學(xué)家的身份長(zhǎng)期在塔維斯托克診所和人類關(guān)系研究所工作,主要從事兒童和家庭精神病方面的醫(yī)療、教學(xué)和臨床研究。

1950年,鮑爾比就在為世界衛(wèi)生組織撰寫的一份關(guān)于孤兒心理健康的報(bào)告中寫道:

“人們認(rèn)為對(duì)心理健康來說最基本的要素是嬰幼兒體驗(yàn)到與母親(或者穩(wěn)定的母親替代者)之間擁有溫暖、親密和持續(xù)的關(guān)系,在這一關(guān)系中雙方都感到滿意和享受?!?/p>

之后,他繼續(xù)進(jìn)行在這一領(lǐng)域的研究工作,并最終完成了依戀理論的奠基之作——《依戀三部曲》。

《依戀三部曲》第一卷《依戀》探討母嬰關(guān)系的本質(zhì)。

從對(duì)本能行為的討論開始,結(jié)合許多其他研究者的文獻(xiàn),列舉了很多非人類哺乳動(dòng)物母親和幼崽的依戀關(guān)系,進(jìn)而推及人類的依戀模型。

研究表明,嬰兒與撫養(yǎng)者(主要是母親)的依戀關(guān)系對(duì)其一生的情感發(fā)展具有十分重要的影響,為人父母者應(yīng)充分了解如何與孩子建立安全的依戀關(guān)系,幫助孩子形成健康的人格,進(jìn)而擁有幸福的人生。

《依戀三部曲》第二卷《分離》探討嬰幼兒與撫養(yǎng)者(主要是母親)分離的種種情況對(duì)其造成的影響。

親子之間的分離有時(shí)是不可避免的,但是分離的時(shí)間長(zhǎng)短、分離期間是否有穩(wěn)定的替代照顧者以及母親的態(tài)度都會(huì)在不同程度上影響孩子的心理狀態(tài)。

鮑爾比認(rèn)為,某些形式的神經(jīng)官能癥和人格障礙形成的原因,要么是由于剝奪了母親的照顧,要么是由于幼兒與母親人物的關(guān)系存在斷裂點(diǎn)。母親人物的存在或者缺失本身對(duì)于決定幼兒的情緒狀態(tài)具有重要的意義。

《依戀三部曲》第二卷《喪失》,主要探索年幼兒童對(duì)于母親人物的暫時(shí)性或者永久性喪失的反應(yīng)方式在人格心理學(xué)和心理病理學(xué)方面的影響。

這三部書雖然是心理學(xué)經(jīng)典著作,但對(duì)于有持續(xù)閱讀習(xí)慣的讀者來說,閱讀難度并不很高,稍下功夫即可通讀。

如果你擔(dān)心一時(shí)讀不進(jìn)去,也可以從約翰·鮑爾比的另外兩部著作讀起。

《情感紐帶的建立與破裂》,鮑爾比就個(gè)體之間,特別是孩子與父母之間的情感紐帶如何建立、維系、破裂、重建所寫的一部小書。

全書通過7個(gè)章節(jié),從心理學(xué)的角度回答了如何理解以及進(jìn)入孩子的情感世界,是什么引發(fā)了孩子的分離焦慮,分離事件如何讓父母變成了孩子情感上的死人,喪失事件對(duì)孩子人格發(fā)展的影響等諸多我們?cè)谧晕页砷L(zhǎng)和養(yǎng)育孩子中可能遇到的現(xiàn)實(shí)問題。

《安全基地:依戀關(guān)系的起源》,圍繞鮑爾比在早期提出的核心概念——“安全基地”展開,將依戀理論的精髓概括進(jìn)8個(gè)各有側(cè)重的章節(jié)里。

鮑爾比認(rèn)為,安全基地是個(gè)體發(fā)揮最佳功能和維持心理健康的條件。稱職的父母能夠?yàn)楹⒆犹峁┮粋€(gè)安全基地,讓孩子安心地去探索外面的世界。他知道,那里永遠(yuǎn)對(duì)他敞開。當(dāng)感到痛苦時(shí),他可以在那里得到平靜;當(dāng)受到驚嚇時(shí),他可以在那里得到安撫。

當(dāng)父母由于種種原因,特別是因?yàn)槭芾в谧约旱耐杲?jīng)歷而無法成為孩子的安全基地時(shí),孩子在成長(zhǎng)過程中就很容易形成不安全型依戀模式,人格發(fā)展偏離常態(tài),乃至受到精神疾病的困擾。

為避免這些問題的發(fā)生,父母就需要學(xué)習(xí)如何成為孩子的安全基地。

成年又成人

《少有人走的路:心智成熟的旅程》 (M.斯科特·派克)

對(duì)我自己的心理成長(zhǎng)幫助最大的一本書,30多歲時(shí),這本書我反復(fù)讀了多遍,它讓我認(rèn)知到,每個(gè)成年人,都面臨著真正長(zhǎng)大成人的課題,也幫我找到走向心智成熟的最初路徑。每隔一段時(shí)間,我都會(huì)把它拿出來讀一遍,也向別人推薦過無數(shù)次。

作者M(jìn).斯科特·派克(M.Scott Peck),畢業(yè)于哈佛大學(xué),獲得碩士和博士學(xué)位。長(zhǎng)期從事心理治療實(shí)踐,取得了卓著成績(jī),被譽(yù)為“我們這個(gè)時(shí)代杰出的心理醫(yī)生”。

由于其巨大的影響力,他獲得政府特許,進(jìn)入政府心理治療特殊小組,為越戰(zhàn)士兵提供治療。他還曾接受派遣,在美軍駐日本沖繩基地?fù)?dān)任心理醫(yī)生。

這些特殊的職業(yè)經(jīng)歷,成就了他偉大的著作《少有人走的路》系列,該書在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜連續(xù)上榜近20年,被媒體譽(yù)為“來自上帝之手”的時(shí)代杰作,創(chuàng)造了出版史上的一大奇跡!

《心智成熟的旅程》是其中的第一本,也是影響力最大的一本。

《原生家庭:如何修補(bǔ)自己的性格缺陷》 (蘇珊·福沃德)

原生家庭對(duì)一個(gè)人的深遠(yuǎn)影響,近年來備受關(guān)注。但原生家庭不是用來“歸咎”的,只有積極療愈原生家庭帶來的心理創(chuàng)傷,一個(gè)人才能更積極地面對(duì)未來的人生,同時(shí)也才能避免讓糟糕原生家庭的痼疾繼續(xù)影響自己的下一代。

討論原生家庭的著作有很多,我個(gè)人比較推薦這本,它清晰、易讀,且提供了具體的解決辦法。

《選擇理論》 (威廉·格拉瑟)

如果你認(rèn)為無法選擇和掌控自己的生活,可以看看這本書。

作者是美國(guó)著名心理學(xué)家,“現(xiàn)實(shí)療法”創(chuàng)始人,他的基本觀點(diǎn)是“不是痛苦選擇了你,而是你選擇了痛苦”、“你無法控制他人,只能選擇改變自己?!罢莆兆龀鲞x擇的方法論,面對(duì)生活,你可能會(huì)更理性,更有掌握感,同時(shí)也更少焦慮。

這本書雖名為“理論“,個(gè)人認(rèn)為,普通讀者只要肯耐心讀下去,讀起來并不困難。

學(xué)會(huì)溝通,建設(shè)更好的親密關(guān)系

《非暴力溝通》 (馬歇爾·盧森堡)

作為一個(gè)好人,也許我們從來沒有把談話和“暴力”扯上關(guān)系。不過如果稍微留意一下現(xiàn)實(shí)生活中的談話方式,并且用心體會(huì)各種談話方式給我們的不同感受,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),有些話確實(shí)傷人!

言語上的指責(zé)、嘲諷、否定、說教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給我們帶來的情感和精神上的創(chuàng)傷甚至比肉體的傷害更加令人痛苦。這些無心或有意的語言暴力讓人與人變得冷漠、隔膜、敵視。

作者盧森堡博士早年師從心理學(xué)大師卡爾·羅杰斯,后來發(fā)展出極具影響力的非暴力溝通原則和方法,幫助世界各地的無數(shù)人重獲愛、和諧和幸福。

溝通中的言語暴力,是很多中國(guó)家庭的痼疾。習(xí)慣暴力溝通的父母,既無法在夫妻之間建立和諧的溝通模式,也無法和孩子好好說話,還可能因?yàn)樵愀獾臏贤ǚ绞?,觸發(fā)各種各樣的婚姻、家庭和個(gè)人悲劇。

改變溝通方式,會(huì)幫助這些父母改變自己和孩子的命運(yùn)。

《冷暴力》 (瑪麗-弗朗斯·伊里戈揚(yáng))

“冷暴力”是個(gè)讓人極度不愉悅的詞,不過它所代表的東西,可能會(huì)存在于一些我們的生活中,甚至一些人也可能無意中把它當(dāng)成對(duì)抗不如意生活的手段。

作者是法國(guó)精神分析學(xué)家和心理治療師,在這本書中,她首次提出了“精神虐待”(即“冷暴力”)的概念,并深入分析婚姻關(guān)系、親子關(guān)系中、職場(chǎng)關(guān)系中的精神虐待如何發(fā)生,又如何影響到被虐待者的生活甚至一生。

推薦這本書,是希望幫助父母識(shí)別什么是冷暴力、了解如何避免被冷暴力,同時(shí)也避免自己無意中成為向家人施加冷暴力的人。

個(gè)人認(rèn)為,把這本書和《非暴力溝通》對(duì)照閱讀,“療效”更佳。

《親密關(guān)系》 (羅蘭·米勒)

良好的親密關(guān)系帶來幸福,不和諧甚至充滿矛盾、沖突的親密關(guān)系帶來傷害。一對(duì)飽受糟糕的親密關(guān)系折磨的夫妻,是無法成為好父母的。所以我認(rèn)為,要做好父母,先做好夫妻每一對(duì)父母,在開始學(xué)習(xí)育兒和家庭教育之前,都需要先完成自己的親密關(guān)系學(xué)習(xí)。

這件事不難,但如果你不去做,會(huì)讓自己和孩子的生活,都變得艱難無比。

《如何正確吵架:發(fā)掘問題、解讀渴望、創(chuàng)造幸福的伴侶溝通術(shù)》

朱迪斯·萊特&鮑勃·萊特

作者是一對(duì)夫妻,婚史已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)三十多年,和很多夫妻一樣,他們?cè)?jīng)不停吵架,有一次當(dāng)著婚姻顧問的面吵到不可開交,讓對(duì)方以為他們要離婚。

“你確定不想離婚嗎?”咨詢顧問萊特。

“當(dāng)然不想,為什么這么問?”

“因?yàn)槟銈冊(cè)诔臣?,而且吵得很兇?!?/p>

他們當(dāng)然沒有離婚,而且也從來沒想過離婚。對(duì)他們來說,吵架是夫妻雙方“一種更大膽而真實(shí)的相處方式”,兩個(gè)人就是通過這種方式互相影響并成長(zhǎng)的。

夫妻兩人還把自己對(duì)“如何正確吵架”的經(jīng)驗(yàn)和研究,寫成了這本《如何正確吵架:發(fā)掘問題、解讀渴望、創(chuàng)造幸福的伴侶溝通術(shù)》。

《溝通的藝術(shù)》

(羅納德·阿德勒)

一直在嘗試溝通的我們,到底為什么無法溝通?

正確吵架,離不開真誠(chéng)、有效的溝通。有人即便是吵架時(shí),也能言之有理,并且顧及他人感受,有人則一生氣就暴怒,一暴怒就口不擇言。

所以,想要正確吵架,我們還要學(xué)習(xí)真正有效的溝通藝術(shù)。這種藝術(shù)幫我們覺知自己,也理解他人,讓溝通更有益于關(guān)系,而不是破壞關(guān)系。這種藝術(shù),對(duì)于夫妻關(guān)系、親子關(guān)系,都同樣有效。

終身成長(zhǎng),成為更好的自己

《自卑與超越》

(阿爾弗雷德·阿德勒)

這本書是心理學(xué)大師、個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人阿德勒的代表作之一,至今仍位居心理學(xué)暢銷榜的前列。

在我看來,它能為普通讀者帶來的最大幫助,是解決我們自己和孩子的“動(dòng)機(jī)“”內(nèi)驅(qū)力“問題,幫助我們超越自卑,成為更積極、更具成長(zhǎng)性的個(gè)體。

當(dāng)然,其中關(guān)于原生家庭影響、學(xué)校影響、青春期問題的探討,也同時(shí)會(huì)為作為父母的我們帶來重要啟發(fā)。

《論人的成長(zhǎng)》 (卡爾·羅杰斯)

羅杰斯是美國(guó)著名心理學(xué)家,人本主義心理學(xué)的主要代表人物之一,首創(chuàng)了“個(gè)人中心去向”“無條件積極關(guān)注”“”會(huì)心團(tuán)體療法“等心理咨詢與治療的概念和技術(shù)。

他的這本經(jīng)典之作,并非艱深的心理學(xué)學(xué)術(shù)著作,尤其是他在第一部分”個(gè)人體驗(yàn)和觀點(diǎn)“中分享的來自他本人的、相當(dāng)感性的體驗(yàn),會(huì)給普通讀者帶來相當(dāng)重要的啟發(fā),比如:

”當(dāng)我真心贊揚(yáng)或者關(guān)心他人,以及我感受到這種情感已經(jīng)傳遞到那個(gè)人的身上的時(shí)候,我會(huì)有一種富足感“;

“和來訪者一樣,我也慢慢地才知道,接受或者給予溫柔、正向的情感都不會(huì)有危險(xiǎn)”。

《心流:最有體驗(yàn)心理學(xué)》

(米哈里·契克森米哈賴)

作者被稱為積極心理學(xué)奠基人、心流理論之父。30年前,他完成了一本至今仍被奉為經(jīng)典的著作《心流:最優(yōu)體驗(yàn)心理學(xué)》,提出了心流的概念。

心流是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí),那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài),在這種狀態(tài)下,你甚至感覺不到時(shí)間的存在,事后你們有一種充滿能量,并且非常滿足的感受。

爬山、游泳、打球、玩游戲、閱讀、演奏樂器、工作、學(xué)習(xí),對(duì)很多人來說都是一種典型的心流活動(dòng)。

米哈里認(rèn)為,心流,是以一種心理上的最優(yōu)體驗(yàn),一旦你享受過這種體驗(yàn),就會(huì)有“上癮”般的感覺,讓你不斷努力去獲取那種身心愉悅的感受。

孩子需要心流,我們做父母需要心流,做自己也需要心流。

《終身成長(zhǎng):重新定義成功的思維模式》 (卡羅爾·德韋克)

作者是人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一。在這本重要著作中,她著重闡述了關(guān)于成長(zhǎng)的兩種思維模式的差異及其導(dǎo)向的不同結(jié)果。一是固定型思維,一是成長(zhǎng)型思維。

使用固定型思維的人認(rèn)為,我天生如此,無法改變;使用成長(zhǎng)型思維的人認(rèn)為,能力可以通過努力改變。

這本書可能并不需要讀很多遍,只要你get到成長(zhǎng)型思維的精髓,并且發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同,你的觀念和行為就可能徹底改變。很多人在成年后,其實(shí)都是停止成長(zhǎng)的,這讓他們既缺乏勝任父母角色的能力,也無法成為孩子成長(zhǎng)的榜樣。

擺脫盲目焦慮

《烏合之眾》 (古斯塔夫·勒龐)

這是一本頗具爭(zhēng)議,但影響力巨大的著作,作者本人是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家,但是卻通過這本書,奠定了他作為群體心理學(xué)創(chuàng)始人的地位。

有人說,它預(yù)見了20世紀(jì)的心理學(xué)和政治發(fā)展,影響了所有不想被他影響的人,道出了我們感到不舒服卻不得不認(rèn)可的真相——不想做烏合之眾卻常常不自覺地置身其中……

我頻繁地把這樣一本書推薦給父母,是因?yàn)榭炊@本書,你會(huì)馬上明白,為什么你如此焦慮,又總在跟風(fēng),并由此警醒, 在普遍育兒焦慮的大背景下,擁有獨(dú)立的見解和選擇,是何等必要且重要。

教育未來簡(jiǎn)史——顛覆性時(shí)代的學(xué)習(xí)之道

(伊恩·朱克斯&瑞恩·L.沙夫)

每對(duì)雞娃的父母都認(rèn)為自己正在為孩子的未來做充分的準(zhǔn)備,但你確定自己知道孩子未來需要什么樣的能力嗎?這本書會(huì)告訴你答案。

作者認(rèn)為,數(shù)字化技術(shù)深刻地變革了人類生活,今天的年輕人看待世界的視角和融入世界的方式與以往大不一樣,未來所需要的能力也與以往大不相同。

那么,模擬時(shí)代的一輩人如何去教育數(shù)字時(shí)代的孩子?如何為他們的未來提供建議?數(shù)字化一代的九大學(xué)習(xí)特性是什么?現(xiàn)代學(xué)習(xí)者所需的八大技能包括哪些?2038年的教育和學(xué)習(xí)是什么樣子?教育者必須承擔(dān)的11個(gè)新角色是什么?

這本書可能會(huì)顛覆你的認(rèn)知,同時(shí)也為自己的家庭教育打開新的思路。

打造舒適的家

《斷舍離》

(山下英子)

對(duì)我的家務(wù)工作影響最大的一本書,自從開始斷舍離,整個(gè)家越來越清爽、越來越舒服,而且因?yàn)殡s物減少,留下的都是喜歡、在用、好用的東西,家務(wù)活都大大減少,收拾整理變得特別輕松。

如果你面臨”收拾家“的煩惱,強(qiáng)烈推薦看看這本書,相信一定能帶來改變。

《收納全書》

斷舍離之后,我們也需要掌握一些高效收納的技術(shù),讓所有物品都能收納妥當(dāng)并容易取用。

不過,我個(gè)人的體會(huì)是,收納一定要在斷舌離之后進(jìn)行,否則我們的整理工作就變成把沒用的東西不斷塞滿柜子,又累又繁瑣又無效。

真心爸媽的書

我們自己也已經(jīng)出版了三本家教育兒書,幫助到了數(shù)萬讀者。如果也能幫到你,我們會(huì)非常開心。

《育兒基本:找到好方法,輕松做爸媽》

闡述我們的第一個(gè)育兒理念“讓孩子自主”,分享培養(yǎng)既有自主性又有自主能力的孩子的有效方法。這本書目前斷貨,可以到多抓魚或者孔夫子網(wǎng)找找二手書。

《育兒基本2:與孩子合作》

闡述我們的第二個(gè)育兒理念“與孩子合作”,分享用“合作”而非“管教”的方式進(jìn)行家庭教育的有效方法。

《閱讀手冊(cè):成就孩子一生的閱讀培養(yǎng)法》

闡述我們的“自主閱讀”理念,分享父母在家即可輕松操作的自主閱讀培養(yǎng)方法。

真心爸媽精選0-12歲全學(xué)科書單和20多個(gè)主題書單

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真心爸媽(徐智明 / 高志宏)

發(fā)現(xiàn)家庭教育底層邏輯

著有《育兒基本》(1/2)、《閱讀手冊(cè)》、《全學(xué)科閱讀》。開創(chuàng)全學(xué)科自主閱讀體系,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。生在農(nóng)村,長(zhǎng)在縣城;本科北大,碩博中傳;兩孩父母,現(xiàn)居北京。

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