編者薦語：

有時(shí)我想，要是更多醫(yī)生開始練習(xí)瑜伽，是不是病人也能更加受益，但現(xiàn)實(shí)是，讓醫(yī)生相信瑜伽的效果，比登天還難，下文中有很好的闡述。即便如此，我們也不該否認(rèn)，醫(yī)學(xué)就像起火后的救火行為，瑜伽原則是預(yù)防火災(zāi)的安全措施。如果使用得當(dāng)，它們的作用可以互補(bǔ)。

以下文章來源于北京大木瑜伽 ，作者M(jìn)anoj Naik

瑜伽是一門藝術(shù)、科學(xué)和哲學(xué)，它是一門關(guān)于健康、幸福和長壽的科學(xué)。

所有其他的健康科學(xué)都給出了他們對(duì)健康、幸福和長壽的看法，但沒有給出實(shí)現(xiàn)這些的方法和手段。

瑜伽是一門指明道路的科學(xué)，在醫(yī)學(xué)科學(xué)中，我們有許多專業(yè)和超級(jí)專業(yè)，專注于狹窄或特定的研究。

同樣，傳奇瑜伽士BKS Iyengar非常擅長瑜伽的兩個(gè)分支：體式和調(diào)息，這些分支很重要，因?yàn)樗鼈冎该髁送ㄍ】档牡缆贰?

通過定期練習(xí)體式可以培養(yǎng)全面和整體的健康，如果將其引入醫(yī)學(xué)課程，將為醫(yī)務(wù)人員帶來良好的健康。

瑜伽的其他部分似乎抽象或遙遠(yuǎn)，但體式和調(diào)息可以被醫(yī)科學(xué)生展示、演示、體驗(yàn)和研究。

體式是一種姿勢(shì)，它們的無數(shù)健康益處來自于各種解剖部位的精確放置。解剖學(xué)知識(shí)，尤其是表面解剖學(xué)知識(shí)對(duì)于體式練習(xí)非常有幫助，艾揚(yáng)格瑜伽強(qiáng)調(diào)各個(gè)部位的正確放置和外部身體的正位。

這種正位導(dǎo)致內(nèi)部精微身體(思想、智力、自我、意識(shí))的平衡、轉(zhuǎn)變和進(jìn)化，外部身體被用作進(jìn)入和塑造思想的工具。

從這個(gè)意義上說，體式是一門軀體心理科學(xué)，體式有很多好處，它們提供身體健康、有機(jī)體健康，以及精神、情感、智力健康。

然而，更高的方面是初學(xué)者無法感受到的，因此，練習(xí)必須從基礎(chǔ)開始。

站立體式有助于發(fā)展強(qiáng)壯健康的肌肉骨骼，所有的肌肉、骨骼和韌帶都變得強(qiáng)壯、穩(wěn)定和靈活，這些體式對(duì)于初學(xué)者來說有些困難。因此，輔具是為了輕松、時(shí)長和正確地行動(dòng)而使用的。

此外，更高等級(jí)的體式并不是通過否定身體來實(shí)現(xiàn)的，而是從站立體式的基礎(chǔ)演變而來。

體式鍛煉了肌肉和骨骼之后，又鍛煉了有機(jī)體，這是Guruji創(chuàng)造的一個(gè)獨(dú)特術(shù)語。其他運(yùn)動(dòng)形式僅鍛煉四肢和肌肉，而體式練習(xí)還鍛煉腹部器官，如肝、脾、腸和腎，還鍛煉心臟和肺部。

所有體式都有這個(gè)動(dòng)作，但這個(gè)動(dòng)作在扭轉(zhuǎn)體式中尤為突出，腹內(nèi)負(fù)壓加上脊柱的旋轉(zhuǎn)會(huì)導(dǎo)致這些器官的伸展、扭轉(zhuǎn)和按摩，從而保持它們的健康。

各種輔具和支撐物被用來實(shí)現(xiàn)這個(gè)動(dòng)作，對(duì)于這些更高的效果，正確的正位至關(guān)重要。

當(dāng)你了解腹部和胸部的解剖結(jié)構(gòu)時(shí)，可以更好地理解這些。

鍛煉了身體各個(gè)系統(tǒng)和有機(jī)體之后，就進(jìn)行了神經(jīng)系統(tǒng)的鍛煉。幾個(gè)月后，當(dāng)學(xué)生熟練掌握站、坐、扭轉(zhuǎn)體式和仰臥體式后，可以逐漸引入倒立。

在這里，身體再次被用作神經(jīng)、智力和心理鍛煉的工具。這些包括倒立、shirshasana、sarvangasana和后彎體式。這些可以在神經(jīng)學(xué)教學(xué)時(shí)引入，倒立實(shí)際上是各種神經(jīng)系統(tǒng)設(shè)施的高級(jí)應(yīng)用。

解剖學(xué)告訴我們尸體上的人體部位，體式教會(huì)我們解剖學(xué)在活體中的功能，因此，解剖學(xué)的生理學(xué)是學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的。

許多已知的生理事實(shí)都在體式中得到了出色的運(yùn)用，令人驚訝的是，甚至在生理學(xué)被發(fā)現(xiàn)之前，瑜伽練習(xí)者就知道如何使用這些方法。

以下是法國電視臺(tái)對(duì)Manoj Naik博士的采訪

你是怎么開始瑜伽的？

一位在該研究所(RIMYI)練習(xí)的資深同事向我介紹了這個(gè)主題，她說你一定要練習(xí)瑜伽，因?yàn)槟阍诟鱾€(gè)方面都會(huì)受益。

我一開始很懷疑，并告訴她我經(jīng)常游泳、慢跑等，我不需要任何其他形式的運(yùn)動(dòng)，坦白說，6年前我根本不知道這個(gè)研究所(RIMYI)，在同事的堅(jiān)持下，我開始了瑜伽。

你覺得有什么好處嗎？

結(jié)果令人驚訝！我早些時(shí)候鍛煉過，但沒有任何運(yùn)動(dòng)能產(chǎn)生像練習(xí)體式后那樣的興奮感和深度放松感。

最初，好處更多的是身體上的，顯然是以靈活性等形式，但現(xiàn)在我感受到了體式的精神層面(本質(zhì))。

定期的練習(xí)對(duì)我?guī)椭艽?，特別是考慮到我作為醫(yī)生的不規(guī)律的日程安排和醫(yī)療緊急情況的壓力。

我強(qiáng)調(diào)不要錯(cuò)過練習(xí)，如果我錯(cuò)過了，那會(huì)讓我感到不安。

你認(rèn)為瑜伽是一種鍛煉形式嗎？

對(duì)于初學(xué)者來說，這似乎是一種鍛煉，但它是一種哲學(xué)，是一種生活方式。

隨著現(xiàn)代人對(duì)健身的熱潮，它通常被認(rèn)為只是一種鍛煉，事實(shí)上，這就是為什么有些人說體式是身體鍛煉的原因之一。

瑜伽與其他形式的運(yùn)動(dòng)有什么區(qū)別？

我們首先從物理方面進(jìn)行比較，在其他運(yùn)動(dòng)中，一些關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)有限，例如跑步主要涉及腿部/手臂，游泳也是如此。

在練習(xí)體式中，身體的所有關(guān)節(jié)都得到了充分地利用，并保持了活動(dòng)性。

在其他形式的運(yùn)動(dòng)中，對(duì)有機(jī)體(腹部器官和胸部器官)的影響微乎其微，然而體式對(duì)這些器官有巨大的影響。

在跑步、舉重、騎自行車等時(shí)，你不會(huì)鍛煉你的器官，但考慮一下扭轉(zhuǎn)，例如在正確完成的Bharadvajasana(巴拉瓦伽)中，上腹部器官(肝/脾/胃)得到鍛煉。

在Marichyasana(圣哲瑪里琪)/Ardha Matsyendrasana(半魚王式)中，中腹部器官(腸、腎)得到鍛煉。

在Pasasana(套索扭轉(zhuǎn)式)/Paripurna Matsyendrasana(完全魚王式)涉及下腹部器官(盆腔器官/結(jié)腸)等。

事實(shí)上，每一個(gè)體式都包含某種形式的有機(jī)鍛煉。

體式的最佳效果是對(duì)心靈的影響。為了達(dá)到正確的姿勢(shì)，你必須集中使用頭腦和其他心理能力，事實(shí)上， 體式/調(diào)息更多的是一種心理鍛煉。

對(duì)心靈的影響包括穩(wěn)定、減少焦慮、沒有抑郁、沒有緊張，以及培養(yǎng)耐心和毅力。通過適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，從年輕人到老年人的任何人都可以練習(xí)體式。

瑜伽療法的基礎(chǔ)是什么？

答案可以在瑜伽經(jīng)中找到，其中寫道：“ Sthira sukham asanam ”。

在任何體式中 ，你都應(yīng)該保持穩(wěn)定，并在身體和心靈的每個(gè)部分體驗(yàn)到快樂或愉悅的感覺。

因此，如果在體式中正確放置患病部位， 就會(huì)得到緩解。某些體式對(duì)某些部位有明顯的影響，例如扭轉(zhuǎn)背部、站立體式、 膝關(guān)節(jié)的Urdhva Prasarita Padasana(上伸腿式)，所以它們用于緩解背痛或膝蓋問題。

但患者可能完成不了經(jīng)典體式，因此，經(jīng)典體式被修改為僅將患病部位置于“ asana-sthiti ”(穩(wěn)定的體式中)---只有這樣患者才會(huì)得到緩解。

你在醫(yī)學(xué)院學(xué)過這個(gè)嗎？醫(yī)生了解瑜伽療法嗎？

不，我們的教育課程中沒有瑜伽。

如今，一些醫(yī)生正在轉(zhuǎn)向瑜伽，但大多數(shù)醫(yī)生并不知情，他們得到的反饋只來自那些既吃藥又練瑜伽的病人。

醫(yī)生接受瑜伽療法的作用嗎？

如今，瑜伽被認(rèn)為是一種替代醫(yī)學(xué)，但人們對(duì)它的反應(yīng)卻褒貶不一。

有些人對(duì)此一笑置之，有些人要求患者繼續(xù)，有些人甚至給出奇怪的建議，例如不要做Sirsasana(頭倒立)等，只做Savasana(挺尸式)或做合十禮等。

為什么會(huì)這樣？

醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)是客觀的事實(shí)證明，因此我認(rèn)為我們戴上了眼罩，蒙蔽了雙眼，傾向于只相信客觀的醫(yī)學(xué)科學(xué)研究或客觀的研究，所有其他分支機(jī)構(gòu)都受到懷疑。

瑜伽是一門完全主觀的科學(xué)，練習(xí)者只有通過練習(xí)才能體驗(yàn)到體式和調(diào)息的主觀體驗(yàn)。

因此，在醫(yī)生練習(xí)之前，他們無法體驗(yàn)或理解瑜伽的好處。

客觀記錄是很困難的，MRI(核磁共振)掃描只能在病人平躺時(shí)進(jìn)行，當(dāng)病人處于坐姿時(shí)無法進(jìn)行此操作，即使我們?cè)O(shè)法進(jìn)行掃描，放射科醫(yī)生也會(huì)發(fā)現(xiàn)很難解釋它，功能解剖學(xué)必須被體驗(yàn)，它不能被記錄。

大多數(shù)醫(yī)生對(duì)體式/調(diào)息知之甚少 ，因此當(dāng)有患者向醫(yī)生提出有關(guān)體式/調(diào)息的知識(shí)時(shí)，醫(yī)生應(yīng)該謙虛地說他對(duì)此一無所知，也不能給出任何意見或建議。

你是如何接受瑜伽作為一門治療科學(xué)的？

我要講一個(gè)給我?guī)磉@種變化的事件。

兩三年前，當(dāng)我和Guruji談話時(shí)，他看著我的右手說：“嘿，你的右手有問題！” 我說“沒有啊。”然后他指出，我右邊的前臂肌肉比左邊的更厚。

他動(dòng)了動(dòng)我的手，說：“你的右肩胛骨有脊椎病”， 我保持沉默，但心想“我怎么會(huì)得脊椎病呢？我可以做所有的活動(dòng)，活動(dòng)脖子也不會(huì)感到疼痛等?！?

我還聽取了骨科醫(yī)生同事的意見，他告訴我，我的手是正常的，我的右側(cè)占優(yōu)勢(shì)，構(gòu)造更好。

但現(xiàn)在我意識(shí)到Guruji所說的是真的，我看到Parsvottanasana(加強(qiáng)側(cè)伸展式)和Gomukhasana(牛面式)中右肩與左肩的錯(cuò)誤動(dòng)作，有時(shí)，我會(huì)感到右三角肌、手臂和前臂疼痛。

現(xiàn)在，所有的X光檢查都是正常的，但如果我不進(jìn)行治療，那么再過10-20年就會(huì)發(fā)展為脊椎病。

現(xiàn)在我明白了一些事情，瑜伽既具有診斷作用，又具有治療作用，體式中兩個(gè)部位的不對(duì)稱 ，例如肩部，讓我們知道即將發(fā)生疾病。

當(dāng)一個(gè)人處于體式中時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)用頭腦掃描整個(gè)身體，以發(fā)現(xiàn)任何不規(guī)則之處(診斷瑜伽)。

在治療瑜伽中，你使用身體健康一側(cè)的區(qū)域作為指導(dǎo)，重新定位患病一側(cè)的身體，直到疼痛和不適消失并出現(xiàn)健康的感覺。

Parsvottanasana(加強(qiáng)側(cè)伸展式)等可用于診斷和治療肩頸問題。

你在艾揚(yáng)格瑜伽中學(xué)到了哪些醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)？

上述事件令我驚訝的是，盡管我是一名醫(yī)生，但我并不了解自己的身體。

Guruji怎么能一眼就看出這個(gè)缺陷呢？骨科醫(yī)生怎么診斷不了呢？那時(shí)我會(huì)說，我的醫(yī)學(xué)自尊心受到了羞辱和打擊。

隨后我開始參加和旁聽瑜伽醫(yī)學(xué)課程，我開始觀察患有各種疾病的患者：心臟病、脊椎病、頸椎病、椎間盤突出、滑脫、糖尿病、膝關(guān)節(jié)問題、髖關(guān)節(jié)問題、高血壓在這些課程中接受治療并得到緩解。

但我對(duì)它的作用機(jī)制一無所知，隨后我們認(rèn)識(shí)到，大量的練習(xí)和對(duì)不同地區(qū)體式效果的主觀評(píng)估，是了解瑜伽醫(yī)療效果的先決條件。

我必須承認(rèn)，即使經(jīng)過6年的實(shí)踐，我的主觀知識(shí)仍然很貧乏，學(xué)習(xí)是一個(gè)非常緩慢的過程。

我想知道Guruji必須付出多少努力，才能獲得這些關(guān)于治療的主觀知識(shí)，太神奇了！

他甚至不問很多病人他們患有什么病，簡單地觀察患者站立/行走或姿勢(shì)就足以診斷患者的疾病。

瑜伽與醫(yī)學(xué)有什么相似之處？

兩者都是為了幫助或減輕人類的痛苦，但瑜伽是一種卓越的預(yù)防醫(yī)學(xué)。

世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義：不僅是沒有疾病，而且是社會(huì)、身體和心理健康，醫(yī)學(xué)無法解決個(gè)人的身體、心理和社會(huì)健康問題。

但這些概念在瑜伽八支中得到了很好的體現(xiàn)：

個(gè)人心理健康是niyamas：

saucha-純凈

santosa-滿足

tapas-熱情/克己

svadhyaya-自我研習(xí)

Isvarapranidhana-臣服神

社會(huì)福祉是yamas：

ahimsa-非暴力

satya-求真

asteya-不偷盜

brahmaccarya-節(jié)制

aparigrahah-不貪婪

醫(yī)學(xué)就像起火后的救火行為，瑜伽原則是預(yù)防火災(zāi)的安全措施。因此，如果使用得當(dāng)，它們的作用是可以互補(bǔ)的。

參加瑜伽治療課程對(duì)你有幫助嗎？

是的，雖然醫(yī)學(xué)是一門客觀的科學(xué)，但它有許多被破滅的神話。

例如，對(duì)于椎間盤突出的情況，我們的醫(yī)生建議患者避免向前彎腰，但是，在瑜伽治療中你可以看到，正確的完成向前的體式可以極大地緩解背部壓力。

我的妻子在核磁共振掃描中發(fā)現(xiàn)三個(gè)椎間盤脫垂，通過瑜伽療法，她得到了很大的緩解。

另一個(gè)誤區(qū)是，60歲之后或者患有中風(fēng)等疾病的人不應(yīng)該做Sirsasana(頭倒立)，但是Guruji在80多歲的時(shí)候做所有的倒立體式。

有一位65歲以上的病人患有中風(fēng)，在讓他做出正確的準(zhǔn)備體式后，Guruji教他頭倒立。

醫(yī)學(xué)的原則是“不傷害”，即使你不能幫助病人好轉(zhuǎn)，但也不會(huì)造成傷害。所以，醫(yī)生會(huì)建議患者因膝蓋問題不要爬樓梯，或因背部問題要求患者不要彎腰，或建議患者長時(shí)間臥床休息。

而Guruji則推薦了另一個(gè)原則，你能在不造成任何傷害的情況下幫助病人做更多事情嗎？事實(shí)上，這就是治療性艾揚(yáng)格瑜伽的原理。

瑜伽對(duì)你的妻子有什么幫助？

她患有急性椎間盤脫垂，每次需要臥床8天或更長時(shí)間，即使是普通的家務(wù)活動(dòng)也會(huì)給她帶來慢性疼痛。

現(xiàn)在，參加瑜伽療法課6個(gè)月后，她的背部活動(dòng)范圍增加了，幾乎沒有疼痛了。

她是一名普通外科醫(yī)生，可能已經(jīng)理解瑜伽在預(yù)防性手術(shù)中的重要性。

瑜伽對(duì)什么類型的疾病有幫助？

RIMYI醫(yī)療班有患有各種各樣疾病的患者，在瑜伽研究中，我們自己的身體是實(shí)驗(yàn)室，而頭腦是研究者和分析師，緩解癥狀的新運(yùn)動(dòng)和行動(dòng)是服藥或注射。

所以，如果你有一個(gè)有特殊問題的病人，那么在你自己的身體上研究合適的藥丸(體式)，然后輕輕地應(yīng)用到任何病人身上。

Manoj Naik博士 MBBS/醫(yī)學(xué)博士/全科醫(yī)學(xué)艾揚(yáng)格瑜伽練習(xí)者
浦那RIMYI醫(yī)學(xué)顧問

40年從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)(作為專家33年)

整編：David

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