今天飲茶人網(wǎng)為您帶來烏龍茶茶藝表演十八道程序：焚香靜氣，活煮甘泉；孔雀開屏，葉嘉酬賓；大彬沐淋，烏龍入宮；高山流水，春風(fēng)拂面；烏龍入海，重洗仙顏；玉液移壺，再注甘露；祥龍行雨，鳳凰點(diǎn)頭……烏龍茶茶藝表演18步驟的詳細(xì)講解如下：

第一道程序：焚香靜氣，活煮甘泉。

焚香靜氣目的是為了通過點(diǎn)燃這支香，來營(yíng)造祥和、肅穆、無比溫馨的氣氛。宋代大文豪蘇軾是一個(gè)對(duì)茶道十分精通的茶人，他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說：“活水還須活火烹”。因此，所說的“活煮甘泉”，指的是用旺火來煮沸壺中的山泉水。

第二道程序：孔雀開屏，葉嘉酬賓。

孔雀開屏意在向同伴們展示自己的漂亮羽毛，這里的“孔雀開屏”，是向嘉賓們展示沖泡烏龍茶所用的精美茶具。而“葉嘉”是蘇軾對(duì)茶葉的美稱，“葉嘉酬賓”，就是請(qǐng)賓客們鑒賞烏龍茶美麗的外觀形狀。

第三道程序：大彬沐淋，烏龍入宮。

“大彬”即時(shí)大彬，我國(guó)明朝時(shí)制作紫砂壺的高手。“大彬沐淋”意思就是用開水澆燙茶壺，此舉的目的是為了洗壺和提高壺溫。將烏龍茶放人紫砂壺中即稱為“烏龍入官”。

第四道程序：高山流水，春風(fēng)拂面。

烏龍茶藝講究的是“高沖水，低斟茶”。所說的“高山流水”，即泡茶人將開水壺提高，向紫砂壺內(nèi)沖水，使壺內(nèi)茶葉隨水浪翻滾，起到用開水洗茶的作用。需要注意的是，沖水時(shí)要沿著壺的邊沿沖，避免沖破“茶膽”?！按猴L(fēng)拂面”指的是用壺蓋輕輕地刮去茶壺表面的白色泡沫，使壺內(nèi)的茶湯更加清澈潔凈。

第五道程序：烏龍入海，重洗仙顏。

品武夷巖茶講究“頭泡湯，二泡茶，三泡、四泡是精華”。頭一泡茶湯通常不喝，直接注入茶海。因?yàn)榈谝慌莸臑觚埐璨铚淑晟?，從壺口流向茶海好似蛟龍人海，所以稱之為“烏龍入海”。“重洗仙顏”原本指武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻，在這里寓為第二次沖泡。

第二次沖水不僅要將開水注滿紫砂壺，而且在加蓋后還要用開水澆淋壺的外部，這樣做的目的，是為了有利于茶香的散發(fā)。這道程序完成后，一般要根據(jù)茶的品種和當(dāng)日的氣溫悶茶幾分鐘。悶茶的時(shí)間要恰到火候，如果時(shí)間太短，則茶色淺味薄，巖韻不明顯。而時(shí)間太長(zhǎng)，則“熟湯失味”，且茶昧苦澀。

第六道程序：玉液移壺，再注甘露。

沖泡烏龍茶要具備兩把壺，一把用于泡茶的紫砂壺稱為“泡壺”或“母壺”，而另一把與之容積相等的壺專門用于儲(chǔ)存泡好的茶湯，也稱作“海壺”或“子壺”。把母壺中沖泡好的茶湯倒人子壺之中的過程就稱為“玉液移壺”?！霸僮⒏事丁敝傅木褪悄笁刂械牟杷垢蓛艉蟪脽嵩?zèng)_水。

第七道程序：祥龍行雨，鳳凰點(diǎn)頭。

將海壺中的茶湯均勻快速地依次倒人聞香杯中，稱為“祥龍行雨”，意為甘露普降的吉祥之意。當(dāng)海壺中的茶湯所剩不多時(shí)則應(yīng)由剛剛的巡回快速斟茶改為點(diǎn)斟，即“鳳凰點(diǎn)頭”，象征著向嘉賓行禮致敬。過去有人將這道程序稱為“關(guān)公巡城，韓信點(diǎn)兵”，這樣說法刀光劍影，殺氣太重，有違茶道以“和”為貴的基本精神。

第八道程序：龍鳳呈樣，鯉魚翻身。

聞香杯中斟滿茶后，將描有龍圖案的品茗杯倒扣在聞香杯上，即“龍鳳呈樣”。隨后把倒扣的杯子翻轉(zhuǎn)過來，稱為“鯉魚翻身”。取名“鯉魚翻身”，意在祝福飲茶人家庭和睦、大展宏圖。

第九道程序：捧杯敬茶，眾手傳盅。

捧杯敬茶要求泡茶者將龍風(fēng)杯雙手舉至齊眉高，然后恭恭敬敬地自左側(cè)第一位客人開始，行注目點(diǎn)頭禮將茶傳給客人，客人接到茶后不能獨(dú)自先品為快，而應(yīng)當(dāng)恭恭敬敬地向泡茶人點(diǎn)頭致謝，并按泡茶人的姿勢(shì)依次將茶傳給下一位客人，直到傳到離泡茶人最遠(yuǎn)的一位客人為止。通過捧杯敬茶，眾手傳盅，可使氣氛更加融洽，大家心貼得更近，感情也更為親近。

第十道程序：鑒賞雙色，喜聞高香。

客人用左手將描有龍風(fēng)的茶杯端穩(wěn)，用右手將聞香杯慢慢提起來，將聞香杯中的熱茶全部注入品茗杯中，這時(shí)要仔細(xì)觀察杯中清亮艷麗的琥珀色茶湯。喜聞高香，是武夷品茶中的頭一聞，客人聞一聞杯底留香。第一聞，是聞茶香的純度，看是否香高辛銳無異味。

第十一道程序：三龍護(hù)鼎，初品奇茗。

用拇指、食指扶杯、用中指托住杯底的姿勢(shì)來端杯品茶。這樣拿杯既穩(wěn)當(dāng)又美觀。三根手指寓為三龍。初品奇茗是武夷山品茶三品中的第一品。茶湯入口后不要急著下咽，而是應(yīng)該讓茶湯在口中來回翻滾流動(dòng)，使茶湯與舌根、舌尖、舌面、舌側(cè)的味蕾都充分接觸，從而更精確地品味出茶味的奇妙。

第十二道程序：再斟流霞，二探蘭芷。

“再斟流霞”指的是為客人斟上第二道茶?！傲飨肌痹局傅氖蔷?，但在斟烏龍茶的時(shí)候，茶湯艷麗清亮正如在杯中來回晃動(dòng)的流霞，所以借用流霞來贊美烏龍茶的美麗湯色?！岸教m芷”意思是進(jìn)行第二次聞香?？腿丝梢酝ㄟ^第二次聞香，看看這清幽、甜潤(rùn)、淡雅、悠遠(yuǎn)、捉摸不定的茶香是否比蘭花之香更勝一籌。

第十三道程序：二品云腴，喉底留甘。

“云腴”是宋代書法家黃庭堅(jiān)對(duì)茶的美稱。“二品云腴”也就是品第二道茶。二品主要品嘗的是茶的滋味，看茶湯過喉之后的感覺是鮮爽、甘醇，還是生澀、平淡。

第十四道程序：三斟石乳，蕩氣回腸。

“三斟石乳“意思是開始斟第三道茶?！笆帤饣啬c”是第三道茶斟過以后進(jìn)行第三次聞香。品啜烏龍茶，聞香講究“三口氣”，也就是不單純地用鼻子聞，而是用口吸入三大口茶香，然后像抽香煙一樣，從鼻腔呼出，這樣便可以全身心地感受到烏龍茶的茶香，更細(xì)膩地辨別茶葉的香型特征。茶人們將這種聞香方法稱為“蕩氣回腸”。

第十五道程序：含英咀華，領(lǐng)悟巖韻。

“含英咀華”是品第三道茶。通過品飲了頭兩道茶，茶的生澀感已消失，從第三道茶開始茶味回甘?！昂⒕兹A”比喻飲烏龍茶就好像嘴里含著小花一樣慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)同味，只有這樣才能領(lǐng)悟到烏龍茶的“香清甘活”。

第十六道程序：君子之交，水清味美。

“君子之交”源自“君子之交淡如水”，品味這種感覺就要在喝了頭三道濃茶之后，再喝一口白開水。這口白開水同樣不能急急咽下，而應(yīng)當(dāng)像含英咀華那樣慢慢玩味。咽下白開水后，再?gòu)埧谖豢跉?，這時(shí)你一定會(huì)感到回味甘甜、滿口生津、無比舒暢，甚至?xí)a(chǎn)生“此時(shí)無茶勝有茶”的感覺。這也正是平平淡淡才是真的生活哲理啊。

第十七道程序：名茶探趣，游龍戲水。

“名茶探趣”指的是從這個(gè)程序開始，請(qǐng)賓客自己動(dòng)手，品味泡茶的樂趣?！坝锡垜蛩笔菍⑴莺蟮牟枞~置于清水杯中，讓客人觀賞經(jīng)多次沖泡后充分舒展的茶葉葉片，也就是行話所說的“看葉底”。

由于烏龍茶的葉片在清水中晃云腴云腴一共有三種意思。第一種意思是茶的別稱，唐朝皮日休曾經(jīng)在<奉和魯望四明山九題·青欞子）中提到“味似云腴美，形如玉腦圓”。

宋代黃儒在<品茶要錄·序>中也曾提過“借使陸羽復(fù)起，閱其金餅·昧其云腴，當(dāng)爽然自失矣”。這其中的云腴都是茶的意思。云腴的第二種意思是指酒，金代的元好問曾在（李成之王彥華趙孝先以提學(xué)命見餉佳酒且求制名）詩中寫過：“云腴俗士無風(fēng)神，紅珠女兒茜裙新?！?nbsp;

元代的宮天挺也在（范張雞黍）楔子中有“何必釀云腴，若但殺雞炊黍“，這兩處的云腴都是酒的意思。云腴的第三種意思是指?jìng)髡f中的仙藥，（云笈七簽）卷七四中有一句：“又云腴之味，香甘異美…長(zhǎng)魂養(yǎng)魄，真上藥也”。動(dòng)猶如一條蛟龍?jiān)谒墟覒?，因此名為“游龍戲水”?/p>

第十八道程序：賓主起立，盡杯謝茶。

這不僅是烏龍茶茶藝的最后一道程序，也是眾多茶品的最后一項(xiàng)內(nèi)容。茶藝結(jié)束時(shí)，請(qǐng)賓主起立，同干了杯中的茶，并將茶杯底朝天放回茶船。

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