過午不食，福報自來

午后，陽氣漸退，陰氣漸升。此時進食，會加重體內(nèi)的陰氣。古人有言：“早晨如仙，中午似佛，晚上成鬼?！边^午再食，不僅不利于健康，還會導致胃與腸道內(nèi)積聚垃圾。因此，過午不食成為了一種清腸的好方法。因為小腸與心相互關(guān)聯(lián)，腸道的清潔與否直接影響著心靈的狀態(tài)。

過量進食或午后繼續(xù)餐飲，會阻礙經(jīng)脈的通暢。經(jīng)脈不暢，則會導致身體疲憊、心靈閉塞，進而影響修行與悟道。若晚餐過遲，如5-7點才用餐，則會使腎經(jīng)受阻，無法提升命門之火，甚至可能產(chǎn)生不潔之精，助長欲望。隨后，7-9點時心包經(jīng)亦會受阻，無法清除心臟周圍的邪氣。

長期如此，居于心臟之內(nèi)的神明無法主導思維，反而被心包內(nèi)的邪氣所左右。進而，9-11點三焦與百脈、11-次日凌晨3點膽與肝的功能都會受到影響，解毒與換血的能力減弱，嚴重時甚至干擾到睡眠。

到了次日凌晨，陽氣難以升騰，腸道內(nèi)的濁物也難以排出，從而在體內(nèi)形成毒素，侵入血液與臟腑。而到了本應(yīng)吸收營養(yǎng)的辰時與巳時，卻因食欲不振而錯過最佳補給時機，形成惡性循環(huán)。至午時，心臟的負擔加重，陰陽交泰亦受阻。

由此可見，過午不食不僅有助于保持頭腦的清醒與心靈的純凈，更能使身心得到輕松與明快。

南懷瑾談過午不食

在靜坐修道的道路上，調(diào)整生殖機能反應(yīng)與尋找對治方法顯得尤為重要。雖然這些方法復(fù)雜且難以一概而論，但簡化飲食無疑是一種既簡便又有效的途徑。甚至，短時不食也能帶來顯著的效果。佛教推崇的過午不食戒律，并非僅限于信仰層面，而是有著深厚的生理學基礎(chǔ)。俗話說：“飽暖思淫欲，饑寒發(fā)盜心?！边@恰恰說明了飲食與欲望之間的關(guān)系。然而，減食與不食并非易事，若不明其理而盲目實踐，可能損害健康，得不償失。

我個人的飲食習慣較為隨意，有時甚至只吃一碗稀飯。適量的飲食確實有助于保持頭腦清醒，避免昏沉困倦。那么，“過午不食”究竟有無道理呢？答案顯然是肯定的。過多的飲食不僅浪費了能量，還可能引發(fā)腸胃問題，影響身體健康。許多疾病都源于腸胃堵塞和中氣不足，因此保持腸胃健康至關(guān)重要。

有人可能會擔心不吃會餓，然而這其實是假餓。我曾有過28天不吃飯的體驗，深知餓意并不會致命。關(guān)鍵在于掌握氣功技巧，使胃腸內(nèi)的氣充足。胃腸的蠕動是消化食物的關(guān)鍵，但當食物消化完畢后，胃腸仍然需要繼續(xù)蠕動。如果氣不足，胃腸摩擦可能導致出血。因此，在嘗試過午不食時，務(wù)必謹慎并掌握正確的方法。

當然，對于普通人來說，每周有一天一夜不吃飯來清理腸胃也是大有裨益的。但必須強調(diào)的是，任何飲食調(diào)整都應(yīng)在充分了解和掌握相關(guān)知識的基礎(chǔ)上進行，以確保安全有效地實踐。
因此，在回教中，齋戒月是一種虔誠的修行方式；同樣，天主教和基督教中也有一些教派會選擇在特定日子里禁食；而瑜伽修行者，更是將禁食作為修行的一部分，每周都會選擇一天進行。在中國佛教的叢林制度中，由百丈禪師創(chuàng)立的減食觀念也廣受推崇。他主張，無論何種疾病，首要之務(wù)是清理腸胃，這比服用藥物更為有效。

‘不非時食’不僅關(guān)乎衛(wèi)生，更意味著保持頭腦清醒、欲念不起。為了達到這一境界，過午不食便成為了一種修行方式。通過限制飲食，人們可以逐漸擺脫欲念的束縛，實現(xiàn)內(nèi)心的平靜與智慧。這一修行理念在中國早已深入人心，古語有云：‘晚飯少吃口，活到九十九’，然而現(xiàn)實中，許多人卻往往在晚上放縱食欲。

我也曾嘗試過‘過午不食’的修行，從一頓吃三碗逐漸減至一口。這個過程充滿了挑戰(zhàn)，尤其是戒掉最后一口。但正是這樣的修行，讓我逐漸體會到了飲食習氣的難以割舍。每當夜晚降臨，嘴里淡淡的滋味總讓我渴望些許食物來增添味道。在峨嵋山上的那段日子，我學會了以茶為伴，用山上的雪水泡清茶來替代油膩的食物。盡管過程中胃也受到了寒氣的侵襲，但這樣的修行卻讓我更加深刻地體會到了飲食的真正意義。

經(jīng)過二十八天的絕食修行，我深深體會到了過午不食乃至完全不食的艱難。最艱難的時刻無疑是第三天到第四天，那時我?guī)缀鯙l臨餓死的邊緣，全身無力。然而，我亦知道，只要挺過這個階段，精神便會逐漸恢復(fù)。到了第十、十一天，即使不吃也沒有關(guān)系了。但當家中孩子們或朋友們在飯桌旁享受美食時，那種誘人的香氣卻往往讓我難以抗拒。這樣的修行經(jīng)歷讓我更加明白了內(nèi)心的起心動念都需要時刻覺察與控制。
飲食的念頭，如同阿賴耶識中的種子和習氣，深植于我們的內(nèi)心，難以消除。僅僅不吃飯，并不能真正斷絕這種念想。若內(nèi)心的習氣未能轉(zhuǎn)變，那么所有的修行都將是徒勞無功，甚至可能造成適得其反的效果。有些人在三天不吃飯后，似乎覺得已經(jīng)達到了某種境界，然而一旦面對美食的誘惑，便可能功虧一簣。更有甚者，有些人在夢中都無法控制自己的食欲，醒來后才發(fā)現(xiàn)，修行成果已蕩然無存。因此，真正的修行并非僅僅通過節(jié)食就能達成，它需要我們對內(nèi)心的習氣進行深刻的覺察與轉(zhuǎn)化。

過午不食的十五大益處

在藥師法門中，詳細闡述了堅持過午不食的十五個理由，這些理由不僅揭示了過午不食的諸多益處，更指引我們走向健康的修行之路。

保持苗條身材。夜間進食的食物會轉(zhuǎn)化為脂肪，囤積在體內(nèi)，導致體重增加。確保心、肺、腎的血液供應(yīng)。晚餐過量，血液會流向胃部助消化，可能導致心臟缺血，特別是心肌梗塞患者，易發(fā)生意外。促進禪定修行。過午不食有助于修習禪定，使心靈得以寧靜。增強免疫系統(tǒng)。饑餓狀態(tài)下，體內(nèi)的吞噬細胞活性增強，能有效清除壞死組織。清潔腸胃。腸胃干凈有助于皮膚健康，無需額外美容。助力兒童成長。晚餐過量會導致腦垂體缺血，影響生長素的分泌，從而抑制兒童生長發(fā)育。提升青少年學習效果。過午不食讓青少年頭腦更清醒，有利于學習。保護視力。晚餐后長時間看電視、看書會使視力受損，因為眼部供血不足。預(yù)防工傷意外。夜間進食過多，消化系統(tǒng)持續(xù)工作，早上肌肉仍缺血，易發(fā)生事故。避免遺精困擾。男性晚餐過多，消化系統(tǒng)無法休息，大腦過度活躍，可能導致遺精問題。減少煩惱。聽到碗筷聲音容易引發(fā)饑渴感，影響心境。延緩衰老。過午不食可減輕五臟六腑的負擔，減緩衰老速度。凈化心靈。過度進食容易滋生貪欲，增加貪、瞋、癡三毒，影響心靈純凈。積累功德。受持過午不食并清凈持戒，可獲得無盡功德，確保未來世有充足食物。同時，有助于往生極樂世界，提升品位。開啟靈性。過度追求物質(zhì)享受會閉塞靈性，過午不食有助于我們擺脫物質(zhì)的束縛，開啟內(nèi)在的智慧與靈性。

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