淺談《溫病條辨》三焦辨證
吳鞠通《溫病條辨》中提出的三焦辨證,闡述了溫病的演變規(guī)律,明確了溫病的病位及病性,提出了相應(yīng)的治法方藥,具有重要的臨床意義。三焦辨證與張仲景六經(jīng)辨證對照有一縱一橫之妙,與葉天士衛(wèi)氣營血辨證結(jié)合有相輔相成作用。
山西中醫(yī) 2 1 5月第 2 00年 6卷第 5期
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隨
筆
淺談《溫病條辨》焦辨證三 楊曉鳳 摘要:吳鞠通《溫病條辨》中提出的三焦辨證,闡述了溫病的演變規(guī)律,明確了溫病的病位及病性,出了相應(yīng)的治法方提
藥,具有重要的臨床意義。三焦辨證與張仲景六經(jīng)辨證對照有一縱一橫之妙,與葉天士衛(wèi)氣營血辨證結(jié)合有相輔相成作用。 關(guān)鍵詞:溫病條辨;??;焦辨證溫三中圖分類號: 2 18文獻(xiàn)標(biāo)識碼:文章編號:0 0—75 ( 00 0 0 5 0 R 4. A 10 16 2 1 ) 5— 0 7— 2
清代吳鞠通著成《溫病條辨》遵崇《內(nèi)經(jīng)》,,在仲景和 葉桂的學(xué)術(shù)思想基礎(chǔ)上,加上自己豐富的臨床經(jīng)驗,識認(rèn)
期也可見;雖多為輕證,亦可見重證、但虛證,不一定都而是實證、熱證,且病位不一定都局限在心肺。上焦的病性如原文中上焦篇第 1 1條“陰溫病,太血從上溢者,角地犀
到溫病的發(fā)生、發(fā)展、變及治療都與三焦所屬臟腑的病傳 機變化有密切關(guān)系,立了辨病與辨證相結(jié)合、法方藥創(chuàng)理俱全的辨證論治體系——三焦辨證,并提出了相應(yīng)的治則治法,為后世所廣泛采用?,F(xiàn)探討如下。 1三焦辨證理論的淵源
黃湯合銀翹散主之?!敉路奂t血水者,死不治。血從 上溢,脈七八至以上,面反黑者,死不治。其病位為溫邪”從氣分波及血分,見極脈;已病性屬溫病五條死證之一: “肺之化源絕者死”。即指下焦津液虧極,能上濟君火,不 君火反與溫?zé)嶂昂现疇q金,化源絕,乃溫病第一死法也。
三焦為六腑之一,一般認(rèn)為三焦只是人體一個生理部
位的通稱。三焦之名,始見于《內(nèi)經(jīng)》、難經(jīng)》《??偨Y(jié)近 2 0年對三焦的認(rèn)識,離《不內(nèi)經(jīng)》《經(jīng)》源。《和難淵內(nèi)經(jīng)》中 三焦所指有二:一為有名有形之臟腑,臟之外,五軀體之內(nèi),是六腑之一,六腑之中,為它最大,故稱為“孤府”《;內(nèi)
可見病位雖在上焦,但病勢卻很危急。另上焦篇第 1 2條為 火熱傷陰、陰液虧損之虛證,用養(yǎng)陰生津清熱法,方用雪梨
漿、五汁飲;上焦篇第 2 6條,陰暑溫,汗太過,太發(fā)陽氣發(fā)泄 太甚,屢虛其表
,致令厥脫,用生脈散守陰所以留陽??梢姶藘蓷l病位雖在上焦,病性卻均為虛證。上焦篇第 1 3條為
經(jīng)》中三焦不但有名有形,也具有功能,素問 《靈蘭秘典論篇》提出“焦者,瀆之官,道出焉”三決水。一為人體上焦、中焦、下焦的合稱,即部位三焦,是構(gòu)成人體氣化的通 道,、 (谷液津血、 )氣 (水、命元、 )火在三焦中升降運動并相互滋生轉(zhuǎn)化…也就是氣化的場所,因此《樞經(jīng) 靈營衛(wèi)生
邪在胸膈,無中焦證,但故列于上焦篇,用梔子豉湯酸苦涌 開,消除胸肺之郁熱及無形虛熱導(dǎo)致的心煩。“治上焦如羽,非輕不舉”此語是吳氏根據(jù)上焦病候的病位、機、,病證候特點,提出的上焦溫病治療大法。在上焦邪淺而病情淺
會》篇日:上焦如霧,“中焦如漚,下焦如瀆”難經(jīng)》?!短岢隽恕叭拐撸戎馈薄八?,三焦者,元氣之別使也”。清代葉 天士在創(chuàng)立衛(wèi)氣營血理論闡明溫病病機的同時,還提出了三焦辨證診治溫病的觀點,此基礎(chǔ)上,瑭提出了著在吳名的三焦辨證綱領(lǐng),不僅與仲景六經(jīng)對看有一縱一橫之妙,且與葉氏衛(wèi)氣營血的辨證,有相輔相成的作用,并大力倡導(dǎo)養(yǎng)陰保液之法。 2三焦辨證的主要內(nèi)容吳瑭的三焦辨證理論結(jié)合病情輕重、邪深淺、變 受病
而病輕,治宜輕清宣透,常取銀花、連翹、桑葉、荷、薄牛蒡 子、豆豉、葉等質(zhì)輕味薄之品,竹以宣暢氣機,調(diào)和營衛(wèi),導(dǎo)邪外出,以桑菊飲、翹散為代表方劑;銀上焦心包的病變, 雖亦屬上焦病候的范圍,但病因、病位、機、病證候都與病在肺不同,故治療方法亦必然各異。所以上焦病候中手厥陰心包的病變不在“如羽”治法之列 J。 2 2中焦辨證論治:中焦包括脾與胃, .屬足陽明胃和足太
陰脾的病證為中焦溫病,中焦病多邪深病重,于溫病的見 中后期。中焦篇 5 5條:濕熱受自口鼻,“由募原直走中道, 不饑不食,機竅不靈”,本條所述即為溫病初期,其機尚淺,
部位等,通過綜合分析概括出了三焦的證候特征及治療方 法。
但邪從上焦直人中焦。吳鞠通在《溫病條辨》中說:上“ 焦病不治,傳人中焦,則胃與脾也。說明中焦病以脾胃為”
2 1上焦辨證論治: .上焦病證病位
在肺及心包,手太陰屬肺、手厥陰心包經(jīng),上焦臟腑經(jīng)絡(luò)的病證均為上焦病證,其
病變重心。因脾主升,胃主降,中焦脾胃為人體全身氣機 升降的樞紐,當(dāng)邪人中焦,侵害脾胃,致使脾胃升降出入功能失常,必然導(dǎo)致人體氣機不暢,熱邪難得外解,濕邪難以外泄。據(jù)此病位、病機,治療中焦病候當(dāng)調(diào)整氣機,恢復(fù)脾胃升降的平衡。若屬溫?zé)嶂扒秩胫薪?,害陽明,多傷則表現(xiàn)為里熱燥實證,癥見高熱汗出,面赤氣粗,大便閉,小
病性多為表熱證、表濕熱證,為表證。傳變情況可以有均不傳變、順傳中焦及逆?zhèn)餍陌∏橛休p重不同。吳氏在書中明確指出,在上焦時雖多為溫病初期,在溫病極病但
作者簡介:楊曉鳳 (9 1 )女, 18一,助教,陜西國際商貿(mào)學(xué)院醫(yī)藥學(xué)院(咸陽 7 24。 106)
便澀,舌苔老黃、者黑有芒刺,洪大或沉實有力等,甚脈此
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